第2264章 当皇帝也要有法可依了
“儿臣慈烺，恭请父皇圣安！”
“儿臣慈炯，恭请父皇圣安！”
刚才还病得不轻的朱慈烺在得知自己还有皇帝可做后，立即就痊愈了。这会儿已经跟着老弟朱慈炯一块儿到了南台岛上，向着正在欣赏倾奇舞的朱由检行礼问安了。
“朕躬安！”朱由检看着心情不错，笑着对二人道，“都坐吧，你们一个是天皇，一个是大明的皇储，再过四年多就要当皇帝了，所以在为父跟前就不必如此拘谨了。”
“谢父皇。”
“儿臣谢父皇赐座。”
拘谨是不拘谨的，不过该尽的礼数还得尽。所以老哥俩还是恭恭敬敬的言了谢，然后才大模大样的落了座。
朱由检这时对身边的太监田宇晨道：“不看日本小人儿跳舞了，让他们退吧.这倾奇舞也不过如此，不能和西域胡姬的舞蹈相比啊！”他又回头对朱慈烺道，“老大，这个什么倾奇舞团是老三从日本国带来的，再让他领回去也麻烦，不如给你了.现在你们哥俩可是兄弟情深啊！”
“儿臣谢父皇赏赐。”朱慈烺还是恭恭敬敬的称谢。
现在他可不敢得罪崇祯——朱慈炯本来应该过个三四年，联络上一大堆当君王的兄弟，再一起劝退崇祯的。可是现在却因为朱慈烺的失言而提前了，结果因为就他一个人说话，份量不足，而且因为崇祯现在还55岁，还没到“退休年龄”，所以接下去的四年多时间中，朱慈烺可得好好当孝子了。
“老大，老三和你说过内禅的事儿了？”
“说了。”朱慈烺道，“儿臣定然不负父皇的期待，一定将大明天下治理的国泰民安。”
朱由检摆摆手，道：“国泰民安对你我而言算什么事儿？老大，你我都是受了太祖高皇帝天命而来的，是真正受命于天的皇帝。怎么能仅仅满足在位的时候国泰民安？咱们应该为后世子孙，谋一个长治久安啊！怎么都得让咱大明朝再延续个300年吧？”
还别说，这个朱由检还是挺有理想的！
不过朱慈烺却知道，大明再续300年是不可能的，今年是西历1666年，加300年是多少？大明国祚最多也就再加个283年，再少点许就只有245年了
“父皇所言极是。”朱慈烺还是附和朱由检道，“儿臣也希望大明江山能长治久安。”
崇祯问：“那你知道如何让大明江山可以长治久安的传承下去吗？”
“这个.”朱慈烺思索了一下，“大明江山乃是帝王家业，是帝王治天下，帝王英明而雄武，天下自然可以安泰，如果帝王不明而暗弱.长治久安是不可能的。”
帝王之业终究是人治！而且大明的封建制度是上承两宋，权臣和藩镇都已经被贴上了政治不正确的标签，还深入人心了。所以国家兴亡，就系于皇帝一家甚至是皇帝一人。
朱元璋当年分封十三塞王，目的就是想以一家之力，担起天下兴亡。可惜他的布局因为建文削藩和朱棣靖难而被完全破坏，使得大明又走上了士大夫把持朝政的路线。
而士大夫把持朝政的路线，其实就是天下无主——长在深宫的君主，常常还是冲龄践祚，幼主当国，而且太后们又大多出自微末，没有娘家的势力和人才可以用。而朝中的士大夫文官也不是出身强宗大族，基本都是没什么势力的进士官。
所以大明就出现了“天下无主”的局面，中央对地方的控制力自然越来越弱.而在科举制度的影响下，大明的核心地盘上也没有什么强宗大族，哪怕是被后世吹上天的东林党人，也无非就是一群嘴炮文人。
只要皇帝或皇储能亲赴东南坐镇，这群嘴炮根本不敢抗拒.人家拿着刀子和火枪，你还能用嘴炮把人家吹死？
至于北方九边地盘上的那些将门世兵，倒是比南方的嘴炮文人强一点，所以朱棣才迁都北京，以便就近压制。
但是朱慈烺知道，这种北兵南财，北强南弱的局面，随着资本主义和大航海时代的来临，已经走向尾声了。
一旦东南江山进入工业革命时代，北方塞外、口外的那群封建主怎么可能是产业工人和机器工业的对手？
不过大明想要活到东南进入工业革命的时代，就只能先搞南北两个中心.而要保证这两个中心在工业革命时代到来前，能够平稳运行，也是很不容易的。
朱慈烺瞄了一眼崇祯皇帝，见他一副志得意满的模样，就接着对他说：“不过想要代代出明君，而且还得保证嫡长子可以成为明君，还得确保明君足够长寿，实在也不大容易。”
朱由检笑了笑，“也不难，朕一定会很长寿的，你的寿也不短，土豪儿的面相看着也够长命。我们三代人加一块儿就能再为大明延续至少五十年了！”
这事儿他也知道？如果真如他所言，这五十年内倒是不愁了。自己和老爷子还在，肯定是能维持住局面的，土豪儿也挺能耐的，应该也能稳住.现在的问题就是这么培养土豪儿的接班人了。
朱慈烺想了想，又问：“那五十年之后呢？”
朱由检看着儿子，笑问道：“老大，你说呢？”
这是面试吗？朱慈烺心想：可得好好回答啊！
“父皇，”朱慈烺思索着，“土豪儿倒是有两个嫡子了，儿臣也可以好好教导他们，只是生死由命不由己啊！”
这一世朱和壕和正妻是吴三桂的女儿吴阿珂，阿珂是绝色美人，而且还自幼习武，和朱和壕感情极好，生儿育女也不是问题。不过谁能保证他们两人所生的长子可以活到土豪王60岁退休的时候？
这年头40多岁去世，也不算短命了不是？
朱慈烺心想：朱由检显然是知道自己和土豪王的寿命以及能力的.这才是他所设计的南北双中心体系可以延续的前提。
但是土豪王之后.
“父皇，儿臣觉得大明天下不能完全靠君王人治，否则一旦出现君王或是储君不幸早亡，天下就要乱了。”
这不还有替补的女主吗？朱由检心说：这可是你的老办法！
朱慈烺道：“儿臣觉得还是得有个与民、与勋贵、与宗室、与天下的约法！”
唔？约法？怎么和上辈子不一样？
“这法要怎么约？”朱由检问。
朱慈烺想了想，说：“可以参考蒙古人的库里台大会，咱们也召集宗室、勋贵、各省议税会议的代表，一起到北京来订约，并且当众宣布父皇内禅的决定和今后大明皇帝的隐退、继承，以及继承人的选拔和培养之法，以及万一出现继承人早夭的情况，如何选择新的继承人的办法。
另外，约法还应该对皇帝、储君、内属宗王、勋臣、军户、平民的权利和义务进行规范，力争使上下可以相安，君臣可以团结，皇位传承可以有序.”
朱慈烺原来想搞一个大明版的《权力法案》，他之所以这样，当然不是因为和资产阶级呆久了，觉悟变高了。而是因为他手里没有兵权，根本当不了大明的DC君主！
所以这部《权力法案》其实是用来约束崇祯和土豪王的.