第186章 坟里爬出来的人
归置完诚叔的衣物，回到家，我把沈三和卢泽林叫到一起，拿出诚叔的第一封信交给二人。
小沈三把头偏向一边，卢泽林接过信看了两眼，涨红着脸说：“我识字有限，这上面又多是繁体字，我……”
我这才想起来，他少时被拐带，也是个半文盲。
等我把第一封信念出来，猴子自然少不了疑问。
小沈三却是说：“就说那宅院不简单，原来是供了常家仙的。”
我留意到卢泽林暗暗摇头，问道：“你有什么看法？”
卢泽林说：“你们有没有留意一个细节，诚叔之前是染了肺痨的，但在醒来后，他好像就没事了。”
猴子眼中绽放异彩：“难道那梁上蛇的内丹，是能替人治病的？”
卢泽林不答反问：“诚叔说他熟睡期间，做了一个梦？”
我点点头：“嗯，他居然梦到自己成了汉高祖刘邦的侍从，也是够可以的。”
“那是梦，又不是梦。”卢泽林忽然说道。
“什么叫是梦又不是梦？”我不解其意。
不是梦，难道还真穿越了？
卢泽林又说了句怪话：“对他来说，那不是一场梦；也很庆幸，那对他来说只是一场梦。”
小沈三忍不住道：“小光头，之前咱俩聊的不是挺好嘛，怎么你现在不会说人话了？”
卢泽林像是组织了一下语言，说：“他被墓蛇咬了以后，吃的并不是什么内丹，那应该是黑甜之乡。”
“黑甜之乡？”猴子道，“这个我知道，黑甜乡，是说人迷醉酣睡的意思。苏东坡有句诗——三杯软饱后，一枕黑甜余。说的就是这个。”
猴子多少有显摆的意思，但我至少听出，卢泽林的话里有两点蹊跷。
“墓蛇？”小沈三同样听出了端倪。
卢泽林点点头：“那条红蛇，并不是什么保家仙，那应该是一条守护墓穴的墓蛇。”
卢泽林实在是不善于组织语言，而且用语言沟通，他的反应有些慢。
我预感再这么下去，很难说到重点，干脆拿出第二封信，念了出来。
为了让卢泽林更容易理解，我念的很慢，而且对一些不常用的词汇专门做了解释。
这期间，皮蛋一直拦着小沈三和猴子，不让两人插嘴。
等整封信……姑且当是整封信念完。见卢泽林一副沉思的模样，我便先问小沈三的看法。
小沈三看出我现在急于摆脱困惑，所以也说的很简洁：
“一，方诚在新房的房梁上被蛇咬了，自以为是的吃了一颗卵，结果睡了一整年，睡醒后，肺痨好了，身体还倍儿棒。要不然，他也不能第一时间就下床。
二，可以想象，方诚的父母去世后，应该是那个短头发的白大褂一直照顾他。可以说，她对方诚有恩。而方诚，之后的十几年，一直把那房子照顾的很好。那常家的保家仙，对此很赞许。所以，在修成正果真正成仙离开前，为了报答他，指点他去做了那几件事。
三，那时候西医是有了，但乡下西医还是很少。那个女大夫，应该是因为成分不好，才和父母一起到了乡下。方诚受常仙指点，连夜把老两口和女大夫那些‘不好’的东西给毁了，又给老两口喂了迷药，让他们昏睡不醒，还把女大夫弄的没德性。这不是害他们，而是帮他们逃过了一场大劫。
四、女大夫一开始不理解方诚，后来理解了。但肯定还是对他当时的做法不满，女的跟男的斗气，一斗好些年是常事。可到了最后，女大夫还是跟方诚成了两口子！”
说到这里，小沈三眼珠一骨碌，“信里说，方诚当年把能烧的都烧了，不能烧的就都沉到了井里。金银瓷器泡在水里再久，也还是金银瓷器。时代变了，他和媳妇儿把井里的东西捞出来……你们说，他现在那些商铺是不是就是那些东西换来的？”
还得说沈三的脑子好使，虽然没什么文化，却比我总结的更简练清楚，而且巨细无漏。
他一直坚持说红蛇是保家仙，却是因为他出身东北的缘故。
我和猴子等人又各自说了几句后，我把目光转向卢泽林。
“我先前猜的没错。”卢泽林说。
我终于忍不住皱眉。
想了这么久，居然还没理清楚头绪？
这时，就听卢泽林说道：
“修建房子的人，也就是房子原来的主人蒋宝涵，不是盗墓的，而是专门替人修造坟墓的。”
我和小沈三双双点头，这才想到，发现‘小灶’的秘密时，他就做过类似的认定。
卢泽林说：“说是蒋宝涵小时候，抢了一个小孩儿的两个泥娃娃，他向两个泥娃娃磕头，就更证明了这一点。因为那不是普通的泥人，是给死人的陪葬。通常是将天官之类做成肃立的样子，所以又叫棒棒人。
墓里的东西本来就染有尸气，小孩子哪能抵受的了。何况很多墓主为防止墓穴被盗，都会在陪葬品里加一些毒物，甚至是虫蛊之类。不知情的活人接触的久了，就会招来杀身之祸。蒋宝涵当时虽然小，但应该是世家，所以知道这些，他是救了那个小孩儿。”
“明明是个修坟的，怎么会被说成挖坟的？还被拉去坐牢？”猴子不解道。
小沈三冷哼一声：“人心险恶啊。不是说他媳妇儿美得冒泡吗？污蔑他是贼，把他抓走了，那他的漂亮媳妇儿不就……”
卢泽林摇头：“你说的是一个可能，但最大的可能是，真有人见过蒋宝涵……不，应该说是见过他的父辈‘盗过墓’。”
小沈三一撇嘴：“那就没冤枉他。”
卢泽林又摇了摇头：“还是冤枉他了。我相信，说蒋宝涵是盗墓者，肯定是有人见过他的祖辈从墓穴里爬出来。而且爬出来的那位前辈，肯定也带了不少金银财物，所以才会被认为是盗墓者。”
小沈三使劲一拍脑门：“跟你小子说话，可真费劲啊。”
卢泽林很认真的说：“修墓和盗墓，两者间不矛盾。都是穷人，谁不想把日子过好点？全家快饿死了，那些金子银子却留给死人，这就是不讲天理。
但是，修墓人很少有盗墓的。不是他们不想，而是他们很少有机会那么做。替老百姓修坟是积德，可赚不了几个钱。替达官贵人，特别是当官的修坟，本家许诺的报酬是不少，但没命拿啊。”