第2096章 人之道
然而荀彧随后发现，自己并没有流血。
“这是为何？”
他百思不得其解。
“这就是游戏世界的特性，一切都是数据，死后也可以复活，只是要看设定。”
闻人升玩了太多三国志游戏，自然明白这个。
“游戏特性？”荀彧有些不解。
只是下一刻，他眼神一愣，整个人失去神智。
荀攸也是如此。
其他文臣武将，尽是如此。
闻人升摇摇头。
都被游戏化了。
成了NPC。
只知道作战打仗，再也不能谈天说地。
失去了自我。
即便能够不死不老，和死亡又有什么区别？
自我是第一位的。
而在这时，他脑海中也出现一串数字：
“姓名：？？？。”
“武力？？？，智力？？？，政治？？？，魅力？？？。”
“特性：全威力加强。”
好么，还想将自己变成NPC。
你变一个试试？
闻人升笑了笑。
果然他仍然保留着神智。
接着这些学生们，开始就像一个NPC那样，固定活动起来。
不用吃饭，不用睡觉，不用吃喝玩乐。
三日后。
一群玩家出现在这里。
他们身上都带着光芒，被套在一个罩子里。
一出现后，就开始滔滔不绝地议论起来。
“哈哈哈，我要当君主。”
“当君主多累啊，还是当个武将好，我要当吕布。”
“你当吕布，貂蝉会被人抢走的，到时候你就会发现还是自定义君主好。”
“当个谋士，投靠刘备，言必听，计必从。”
“你扯淡吧，诸葛亮都做不到那一点，刘备这家伙弱小时听从你的，强大了也开始装逼了，结果被人家一波带走。”
“曹操多疑，孙权十万，不如自己单干。”
闻人升听着这些玩家们在那里唠叨。
他有个疑问，这些人来自哪儿？
没过多久，一个个玩家消失，看来是做出了各自选择。
闻人升本以为世界变成游戏世界，不过他很快就发现了之前他所做出的改变还存在。
已经被世界吸收了。
玩家A。
自定义君主。
位于冀州，某县城。
“太行山人说，民择君，你有什么资格当我们的君主？”
一群农民举着锄头，问着那个玩家。
“我，我是游戏设定的君主，我凭什么？”那玩家A懵懂道。
“滚！”农民一阵暴怒。
“系统提示：你没有得到民心，自立失败，沦为流浪武将。”
“我肝！”玩家A欲哭无泪。
他只好四处流浪。
然后在聊天频道询问别人怎么办的。
“我成功了，我说可以让大家过上好日子。那些人说给我半年时间。如果过得比之前差，我就当不成。”
“这个太行山人到底是谁？我怎么没听说过。”
“应该是隐藏武将，就像三国志威力加强版有自己生成的野生武将一样。”
“那他很厉害了。我刚刚招募一个谋士，那个谋士问我，你知道太行山人提出的士农工商四学堂吗？”
“那你怎么回答的？”
“我说我不知道，然后他让我滚。”
“我靠，如果找到这个太行山人，那不是一统天下和玩的一样吗？”
闻人升转了一圈，最后他回到了太行山。
然后眼前也出现系统提示：
“是否自建城池？”
“是。”
“太行城建立。”
“人口45万。”
“粮食产量：300万石。”
“特性：防御强化，矿产强化。”
“规模：5。”
“太行山人自动成为自建城池城主。”
好么，这是给了自己一个城市。
闻人升仔细看了看城市，只见整个城池四四方方，就像平铺在大地图上一样。
然后城市周围都有一些可建设的空地。
念头一动，上面就出现可建设的类型。
“农田，兵营，矿山，铁场，马场……”
总之就是各种可建设的设施。
果然是游戏。
点击建设一个农田，提示粮食不足。
看来这些设施就是以粮食为基础了。
那只能等待时间了。
闻人升等待了一个月。
到了夏季，开始收粮食。
一年二次收粮食，一次是夏中，一次是秋末。
因为这是北方。
然后得到了150万石，夏天减半，秋天正常，还会有丰收，丰收是2倍。
随后闻人升开始建造兵营，马场。
兵营建造了一个月。
然后可以训练兵马，训练兵马需要消耗人口数量。
45万，训练了4000人。
然后人口就降低了。
每年人口有增长速度。
闻人升玩了玩，发现就是一个普通的三国志游戏。
没有啥挑战性。
接着他决定出兵，迅速攻打。
不就是再统一一次吗？
这种游戏他会玩。
随后他开始查看地图。
附近有一座空城，立刻进攻，占据。
然后再次开始建造设施。
招募将领。
好了，这一回，他招募了之前散了一地的学生。
一个又一个学生返回来。
荀攸重新清醒过来：“老师，这是怎么回事？”
“天变，地动，风起。”闻人升摇头道。
“既然如此，那我们之前所做一切，不是白费吗？”荀攸一时间，感到非常迷惘。
他辛苦开海，辛苦做事，结果可好，一切成灰。
荀攸实在不能忍受这个结局。
“你自己这里进步了吗？”闻人升指着他的脑袋道。
“进步了。”
“朝闻道，夕死可。”
荀攸先是摇头，然后点头。
说的没错。
可是他还是很郁闷。
毕竟这意味着他以前的功夫都化成了空。
“所有人都会这样的，一切功业都会成空，什么才不会成空？那么做出了发明，发现，创造，能让后人一直受益的，每当人们受益时，就会想起他。”闻人升循循善诱。
“我明白了，我也要做出让后人一直受益的事。”荀攸恍然。
其他学生也纷纷点头。
这世道剧变，真的彻底打破了他们以前的思维模式。
不再是固定的，而是一种灵活的。
让后人记得他们。
“那老师，究竟该做什么？”
“自然之道，社会之道，这些都是恒久不变的。”
荀攸反问道：“可是这天都变了，自然之道难道不会变吗？”
“说的好，自然之道会变，但社会之道不会变，因为人不会变。”闻人升笑笑。
众人恍然。