第280章 求火

夜正深,烛火暗黄。

聂青青呼吸细微,显然正是好梦时。

孟渊听姜棠讲聂青青近来一直睡不好,不时夜半惊醒,而今夜虽然劳累些,可到底心安,算是终于能睡一个香甜觉了。

也不敢去打扰她,孟渊轻翻书册,待看过三教与五派之论后,才终于到了武夫一篇。

按着独孤荧所讲,此书中囊括了诸多仁人志士对武道的见解,兼顾“术”与“道”之变。

开篇是数位前辈名宿对武道一途的看法,虽略有差异,但根本上却差不了多少。

乃是说武人之路乃是奋进之路,不屈之路,一力破万法之路。在下三品时,尚且不太明显,因为只要有上进心,不论资质如何,总是能摸一摸七品的门槛,乃至突破到七品境界。

而后到了中品三境后,心境之变就有了更多的影响。进取之心不失,兼且再有一二机缘,便能再进一步。

如郄亦生这等人,看似有不凡之能,自诩六品第一人,还曾力挫佛道两家的高人,但其实心境有碍,屡屡看似进,实则思退退。

武人并非不能思退,但也不是时时惦记着留存保命的后手,而是该战之时,临敌之时,当有一往无前之心。

此为武人的心境之变,也是武人能否更进一步的紧要处。

除了这一点外,便是自身的修行了,这关乎自身的资质、所遇的机缘。

武人之路入品容易,但越往上走越难。各个修行途径都有登天三阶的说法,其中武人最是艰难。

八品入七品是为第一阶,六品进五品是为第二阶,五品进四品是为第三阶。

书册中详述了登天三阶之要。孟渊如今已然六品,此刻再看八品进七品之变,当真温故而知新。

而六品进五品,这是武人的第二个重要阶段,孟渊曾听林宴和独孤荧、独孤荧明月两姐妹说起过。

但他们之中,只有独孤荧武道五品,明月和林宴才只六品,是故说的颇有笼统。

此时看前辈高人所言,孟渊才算有豁然开朗之感。

所谓六品尽开天机之妙,并非只是玉液催发某种天机神通,而是怀想天机神通,以自身之神、自身心境、自身对这一天机神通的理解,继而催动。

借此才能人与天机神通相合相契,才算尽开天机神通之威势。

好比浮光洞天,乃是耗尽全身气力、挥洒所有玉液,以不死不休之态,不成功便成仁之决绝,进而发此天机神通。

又如菩提灭道,耗费玉液虽多,可还需存灭道救世之心,有悲悯众人之意,名为灭道,实则为存续。

这两种天机神通都是威势极大,强悍刚猛之法,但尽开前者并不难,后者想要成势才是难上加难。乃是因为前者所思所想不用太多,后者却牵连更多。

这也是菩提灭道之威,人与人之间催发后威势不同的缘故。

尽开天机秘藏的过程或短或长,除却自身资质悟性,还要对这一天机神通极为了解。也就是说要常用,乃至于多次用于拼死之际。

当然,这只是书上所言,因为这样更容易尽开天机秘蔵,但并未必须这般。或许有人只是用了一次天机神通,就席地感悟,然后就成了。

六品武人尽开天机神通,或开数种,或只发一种便可。

到了这一步后,六品之路便算是走了大半,自身筋骨躯干之强,精神之坚毅,已然又进一步。

可想要跨过登天三阶的第二阶,难处也在此间。

按着书上所讲,这一步称为悟道。乃是说,要参悟到与自身相契相合的天机神通,还要使这一秘藏归于自身,自此可开秘藏天机之变。

是故许多武人会想方设法找来许多天机神通,或是自己参悟新的天机神通,借此寻自身之道,但一点清明却并非人人可寻得。要契机、要机缘、甚或者运气。

可一旦悟道功成,心中必然生感,所开之天机神通的威势又是一变。

自此六品大成圆满,可使用上中下三天归一,继而玉液充盈丹田,且越来越多,越来越多,最后挤破躯体,借此玉液洗练躯体,龙虎交集,脱胎换骨,伐筋洗髓。

这一步功成,便是武人五品境界,也是寻常人所能来到的最高点。

如那郄亦生,便已领悟到烟雨飞虹、长空万里、雷动九天等数种天机神通之妙,其威势比之寻常武人所发时更大。但他并未寻到他的道,他所尽开的天机神通虽多,但其根本并未与他相契。

到了五品之后,武人又是一变。乃是铜皮铁骨之身,寻常玉液罡气已然难伤筋骨,寻常法术也已不惧。而且气机旺盛,生机极其顽强,可断肢再生。一般而言,只要五脏六腑不是彻底坏掉了,玉液就还能滋养生命,继而慢慢恢复。

对付五品武人,要么瞬杀,直接绞碎五脏六腑和脑袋,要是鏖战久战,大概是要输的。

但五品再想往前,便是登天三阶的最后一阶,名为天人化生。

六品进五品乃是悟道,明悟自身之道在何方。

五品进四品是悟道之后,将此道归于自身。

书册将这一步称之为寻道。

按着书上前辈所言,乃是明悟自身之道在何处,继而觅世间之物,生自身之道,这便是天人化生。

这一步又是大门槛,需要足够的悟性、足够的机缘。而化生之物囊括世间之物,或为枯木繁花,或为长河沙地,或是细微如蜉蝣,亦或者大如高山。

一旦化生功成,自身之道便立,武人之威更显,或是不灭之火为躯、或是举手投足引无尽之水、或是一刀一剑可见山野苍茫。

这一步说难不难,不难又难。因为自六品寻道功成,破境五品后,心中之感便越加强烈,乃是隐隐指向自身化生之物。

武人借此而寻觅,一旦寻到,纳于自身,天人化生便成,可登武人四品境。

这是这一关的不难处。

但难处在于,寻道之路的艰难,化生之路的艰难。

终于将此书看完,孟渊虽还只是刚刚步入六品,但心中有感,乃是自身化生之物或与火有关。

“求火?”眼见窗外兀自漆黑如墨,孟渊对着烛火喃喃。

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从流民开始武道通神
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