第83章 百族时代(五更,求首订呀!)

一个神的成长懒人zero第 83 / 977 章2,069 字

阿克是一位骸民,却不是最初的那批先民。

阿克诞生于三百年前“九黎之战”大后期,是众多拥有和继承了黎部落技术和理念的骸民们,以人工手段孕育出的战争兵器、二代骸民。

阿克和阿克的同类们拥有着精湛的杀戮技巧,经过特殊改造的身体则具备着远超一般骸民的硬度和灵活性。

可惜的是,阿克们的诞生并没能扭转“九黎之战”的最终结局。

毕竟,那可是骸骨之民以一己之力鏖战山海百族的“神罚之战”,是最终招来不死人们厌弃的不详之战。

在这里就不得不提一下,那场所谓的“神罚之战”出现的原因和始末了。

五百年前,当幽冥界出现之时,整个山海界就已经形成了一套简单却有效的轮回体系。

这套轮回体系的直接结果,除了提高了骸骨之民的出生率,也让山海界的其它物种拥有了更多的可能性。

在李昊所处的地球,智慧的出现可能只是一个命运巧合的偶然。

然而在山海界中,由于一系列高质量灵魂的投胎转生,很多原本不具备智慧的物种也开始出现了“觉醒者”。

它们拥有着不逊色于骸民们的智慧,也苦恼着自己同类们的愚蠢与蒙昧。

再加上不死人们刻意的引导,一个百家争鸣、百花齐放的“百族时代”便是理成章的孕育而生了。

山上的鸣蛇、水中的鲛人、森林的封蜚……

种种李昊听都没听说过的奇妙种族,诞生在了山海界的各个角落。

这些种族规模或许没有骸民们那么庞大。

可它们加起来的绝对数量,却远不是骸民们能够比拟的。

于是在各自种族先知的带领下,百族开始逐渐走出自己的领地,向着真正的智慧生命方向进化。

但如此一来,生存地界遭到侵犯的骸民们自然不可能善罢甘休的。

那是一直无欲无求的骸民们,第一次有了如此集体且明确的意志——它们要击退那些侵犯了自己领地的生物。

尤其是在骸民们中的激进分子——黎民的带领下,它们对于所有意图侵犯自己领地的生物展开了灭绝性的屠杀。

是的,那并不是一场战争,而是一场单方面的屠杀。

对那些已经进入了部落文明时代的骸民们来说,那些山海百族充其量也就只是一群拥有了智慧的野兽。

要不是骸民们没有太多的物质需求……

要不是看在百族同样信仰造物主的份上……

战斗和嗜血欲望被逐渐激发出来的骸民们,就不单单只是将它们逐出自己的领地那么简单了。

饶是如此,那场单方面的屠杀依旧招致了不死人的愤怒。

被自己培养出来的“兄弟”,亲手屠杀了父神的其它“孩子”,这对于不死人们来说是一种噩耗、是一个打击。

哪怕就是不死人中最没心没肺的个体,都开始反思自己是不是太过优待骸民了。

骸民们天生就拥有着凶残、暴虐的本性,这是一个毋庸置疑的事实。

在此之前,不死人们一直试图用教化和文明来矫正骸民们的天性,让它们真正有资格成为“神之次子”。

结果骸民们就像一个被宠溺坏了的孩子,根本就没意识到自己身上的责任。

愤怒之下,巴濂叫回了所有在骸民中的不死人。

少数不愿意离开骸民的不死人,也在瑶心的武力胁迫下,不得不回归大地中央的神赐平原。

没有了不死人的帮助、又面临山海百族的围攻……

骸民们终于体会到了一次什么叫做无助,什么叫做绝望。

自己的种族固然拥有着碾压性的制度和技术优势,可架不住山海百族的能力变化多端。

迫不得已之下,一直以“部落形式”存在的骸民们终于开始真正意义上的聚集。

惨烈的“神罚之战”也是从那一天才真正开始的。

那场战争持续了足足十年,无论是骸民亦或是山海百族,都损失惨重。

因为骸民们的制度和技术优势,在少数下场拉偏架的不死人眼里,根本就不是什么太大的差距。

——战争是文明的催化剂。

不管是在地球上还是在现在的山海界,这一点都得到了充分的验证。

随着这场旷日持久的战争的延续,一直懒懒散散、无欲无求的骸民,被迫爆发出了惊人的潜力。

原始骨生兽的驯化……

能够自然生长的骨质城墙……

在地下搭建防御工事的技术……

以及最重要的“智库体系”制度的建立……

可以说,骸民们这三百年来的发展和进步,远远超出了不死人们此前数千年的教导。

厚积薄发也好、战争催化也罢。

总之,骸民们所爆发出潜力足以令任何不死人侧目。

当然了,战争带来的催化肯定不是单方面的。

骸民们的顽强与状态,同样刺激着山海界其它种族的进步。

部落文明、领袖制度、驯养野兽、培植良种、学习语言、研发文字……

山海百族的进步同样惊呆了不死人们。

他们直到这个时候才意识到,或许骸民们数千年来都没有变化,并不只是因为它们自己的原因。

不死人们那种仿佛培养温室花朵般的教育方式,同样是导致它们迟迟没有发生改变的一大重要因素。

不死人们是骸民们的兄长,而不是要成为它们的保姆。

只有适当的危机感和一定程度的环境变化,才能够促使着骸民们主动寻求改变。

不过,当抱有这样想法的不死人们前往双方交战的一线战场,看到那些倒在血泊与尸骸中的生灵时,他们不约而同的沉默了。

用巴濂的话来说就是,这样的进步实在是太过残酷,付出的代价也太过高昂。

不死人和骸民们拥有足够的时间,完全不需要用这种残酷的方式催化文明的进程。

【我们不是那些一无所有,只能用牺牲来换取进步的世界。】

【我们的这个世界有仁慈的父神存在,我想祂也一定不愿意用这样的方式见证自己儿女们的成长。】

巴濂的这番话或多或少带有一些个人倾向,但的确成为了结束这场“神罚之战”的开端。

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一个神的成长
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