第533章 道争终章，决然自祭，穹霄万古执道主
风羲等人入得“大道争锋”世界之中，女娲和花粉女帝，当年留在此界的道法，立刻发生了变化。
本来只是堪比普通大德的道法，刹那间因为她们的大道，升华出来，足以和少清祖师鸿翮、玉霄祖师曜汉、冥泉祖师陵幽、魔藏之主易冲以及飞升浑天囚界之主无名等人相比。
真要说来，以自身道法而论，能够高于她们的，就剩下溟沧祖师太冥道人和张衍了。
这两位的修行，已经走到了真正的大道之极，近乎大道之主，距离超脱大道之上，也不过一步之遥。
当然，想要踏入这一步，需要将造化之灵击败，纳诸世大道为己用。
如今他们诸多大德，与造化之灵对弈于虚寂之地，就是为了这个目的。
造化之灵不镇压，天下修士大道难寻前路。
随着女娲和花粉女帝的道法升华，又有一门新的道法，自然而然出现在了诸世之中。
这门道法，自然就是风羲的大道之法了。
以“诸有”贯穿过去现在未来，但是却超脱“诸有”之上，于过去为无，在当世为祭，化未来为空。
几乎是一念之间，风羲就达到了“大道争锋”体系的炼神大德之境。
不过，他的大道与女娲、花粉女帝的大道不同，并没有落入虚寂张衍的手中，用来与造化之灵对决。
张衍注定是会胜过造化之灵的，有女娲和花粉女帝的道法相助，此局将会更加轻松。
至于风羲，则需要以自身之道，在这个世界之中，暂时压制“病者”的神祇念，等待张衍和太冥道人超脱。
所以，在进入此界之后，风羲就将大道宝轮散去，以自身大道，强行和“病者”的神祇念相抗。
为了防止“病者”神祇念和造化之灵混到一起，平生变数，他们出现在了九州界之中。
九州，是“大道争锋”这个浩瀚大世界之中，最特殊的地方。
此地为道缺之地，造化之灵的大道始终无法触及，更是诸位大德与张衍的胜负手所在。
风羲和“病者”神祇念落入此间，九州众生、诸世修士，甚至不少大德，都丝毫不知。
唯有虚寂之地里面，几位曾经去过九州的最强大大德，对此稍有感知。
张衍看向只留下道法，却消失多年的女娲和花粉女帝，惊讶问道：“两位道友，风道兄这是惹来了何方高手，竟让他狼狈至此？”
他在进入炼神二重境的时候，就获得了当年风羲留给他的信息，知道了很多前因往事。
作为穿越者，他穿越之前的世界，因为被“无限”、“主神”、“系统”等外来强者干扰，让诸位至强者，不得不将那个世界，推演至末法之世。
在那个世界的地球上，有无数时空如恒河沙数，诸时空上面，道门有灵空天界，佛门有极乐世界。
而他来到“大道争锋”九州界的根源，就在灵空天界之中。
这边整个世界，为灵空天界诸尊所开辟，他的“金手指”残玉，也是诸尊所留，希望他能够超脱大道之上。
等到他修行迈入那一步，自可回归，清扫那边的强敌。
关于风羲等人，张衍的了解还不够多，但是从几位九州祖师的言语之中，却知道风羲等人持有大道至宝，能够跨越大混沌，游走于诸世之间。
很明显，他这一次回归，就不知从哪里带来了一位世外强敌，在九州界艰难抵挡。
张衍能够看出风羲的大道，承载的道法，绝对是在诸位祖师之上，或许只有始终未曾现身的太冥祖师，能够相提并论。
可是，他的对手明显更强。
尽管只是惊鸿一瞥，张衍却已经发现那人的特殊。
他持有的大道，和风羲大道的一面，可以说是如出一辙。
可是，此人将这一面大道，已经修行到了极致，完全不在造化之灵之下。
若说有什么差别，那也是世界的差别，此世根基，更契合造化之灵，并不太契合那种不断破败、蜕变、祭祀的大道。
正是因为这一点点不契合之处，才给了风羲机会，能够以炼神三重境的修为，勉强将对方缠住，不断抗争。
“恐怕难以持久，我们这边需要早点分出胜负，帮助风道兄了。”
张衍心中自语，不再犹豫，开始落子，将造化之灵击败。
这场道争，在张衍的刻意显化之下，让布须天之中的当世修士，都能够看到。
无数修士，都通过张衍所见，看到了一副模糊景象，正是诸大德与造化之灵，相持在大道棋盘之上。
他们看不清诸大德和造化之灵的具体模样，却可以感受其中的大道，知晓上境大能，究竟有何等神通。
造化之灵，因为此前吞了不少大德之道，化作棋子，当下落下。
而张衍旁边，诸位大德也以自身为子，丝毫不在意自己安危，化作大道，落入真正的虚寂。
若是张衍赢了，能够将他们唤回，若是张衍输了，他们恐怕要真正的“殒落”。
毕竟，以造化之灵的性子，要占据所有大道，绝不会让他们有回归的可能。
大德道法，涵盖浑天诸世，每一个棋子落下，都可以说是从根基之处，影响整个世界。
在高远处，藐视诸有，俯瞰万事万物；在近人处，自然而然，更替无穷变化。
事实上，除了炼神境界的修士，其他修士根本无法明了其中万一。
对真阳境以下修士而言，只能说是长见识，能够获得的机缘，并不算太多。
有大道弥漫，亦有剑气横空，看似寻常对弈，实则生死一线之间。
这已经不是大德胜负，而是人间众生是否能够得存的一战。
随着一位位大德化作棋子，将造化之灵得到的其余道法逼出，最终整个大道棋盘上，就剩下了造化之灵、张衍、女娲、花粉女帝，还有不曾落在虚寂的太冥道人。
女娲和花粉女帝对视一眼，说道：“道友，我们担忧兄长，只能给道友一门道法，留下先机，剩下一门道法，需要附在兄长身上。”
张衍闻言，笑道：“有一门道法，已经足矣，道友且等候一段时间，等大道争胜之后，我自会去相助风道兄。”
在起初的时候，张衍甚至都没有打算，这两位已经离去的大德，能够回来相助。
也就是说，她们的大道，属于意外之喜。
两位娘娘同时点头，却开始将自身幻化，如当年在虚寂之中一样，同坐一宝莲，身形消失，却化生出了两种道法。
其中一种道法，是“一世之尊”之中的彼岸之法。
到了女娲和花粉女帝的境界，其实已经为成就道果，做好了一切准备，就等着一个纪元的洗练。
说是彼岸，其实已经近于道果了。
这种大道，覆盖过去，掌控现在，占据未来，包容了大道每一个方面的点，无所不知、无所不在、无所不能，任何矛盾的东西在他们身上都能同时成立。
张衍得到这一枚棋子之后，赞道：“好一个彼岸道果，于虚幻之中见真实，于真实之中见天地。”
他随手将这枚棋子落下之后，只感觉自己的余地变得更多，这一场道争，到了这一步，已经算是胜券在握了。
后面的争斗，无非就是走一个过场。
甚至，张衍都有时间，看了一眼九州所在。
女娲和花粉女帝的另外一种道法，也就是“遮天”之中的仙帝之法，已经落在了风羲的身上。
祭道，这个特殊的仙帝境界，花粉女帝和女娲，都早就踏入过。
祭掉至高大道，焚尽规则与秩序，毁灭古今未来，和“彼岸”道法截然不同，是一种不成功则成仁的霸道之法。
未伤人，已经伤己。
风羲的四大化身，玉皇大帝、泰山府君、无量天尊和伏羲佛祖，都已经在高原和上苍之间，踏出了这一步。
现在，则轮到他的本尊，在“病者”神祇念的压力下，于这方浩瀚大世界，踏出这一步。
因为对手太强，女娲和花粉女帝担心风羲可祭不可出，所以决定和他一起祭道，为风羲将来的苏醒，多争取一线生机。
她们两个，早年祭道的时候，本就将自身的根基落在风羲身上。
其中，女娲的根基在风羲的真灵之中，成就龙蛇交尾阴阳之相；花粉女帝的根基在风羲的肉身之上，妖艳莲花图腾开满全身。
花粉女帝重新祭道的时候，甚至还用石琴弹奏了一首“诸世落曲”，期待能够以此曲，多唤回一丝“病者”的本尊之念。
······
祭道，对风羲来说，并不陌生。
但是他的本尊，却从来没有踏出这一步。
毕竟对他来说，本尊相比分身，要重要得多。
自从红尘蜕变之后，风羲就很少踏上这种绝境了。
他心中忽然闪过种种念头，自嘲一笑：“难道修为越高，我越怕死了吗？‘遮天’法的修行，核心就是在绝境之中复苏，在破败之中崛起，怎能畏首畏尾？”
风羲不再犹豫了，直接将“病者”的本尊覆盖住，以决然的方式，进行自己的祭道之路。
昔年花粉女帝祭道，是以一己之力，独战高原诸多始祖、仙帝，带着十死无生的大无畏决心去的；
荒天帝祭道，同样是一个人在高原厮杀，不仅面对同样的强敌，还有着复活上苍与诸世生灵的大慈悲。
在风羲想通之后，他就将自己修行的诸多大道体系，暂时放到一边，当前只求仙帝法，祭掉自己所有的至高大道，焚尽真灵肉身所在的规则与秩序，毁灭种种修行以来的古今未来。
在山海界之中，有一个名叫“峨眉派”的宗门。
这是风羲当初带着“峨眉”的一些修士，来到此界之后，由连山大师、陈紫芹、辛如玉、伽因圣姑、血神老人、齐霞儿与三英二云等人开创的。
这个蜀山派，以风羲和洛天仙为祖师。
可就在风羲祭道的一念之间，峨眉派的祖师变了。
风羲和洛天仙，似乎从来没有存在过一样，变成了连山大师等人。
本来，出自九州的不少修士，尤其是溟沧、少清两派，都知道他们的一些事迹。
在此刻，这些事迹，仿佛从这些修士的脑海之中抹去了一般。
不说别人，就连已经成就真阳境界的溟沧派掌教秦墨白也是如此，甚至脑海之中，没觉得有任何不对。
“祭道，祭祀之道，祭掉自身之道，最终竟然是这样的吗？”
在虚寂之地，以张衍的境界，自然不会因为风羲祭道，将他脑海之中的东西抹掉。
他和虚寂之外的太冥祖师对视了一眼，都觉得这种大道很有意思。
不过，此时不是研究这种大道法门之时，造化之灵重新落子了。
这一次，造化之灵是以他自己的道，落在诸世寰宇之中，无所不包，无所不在。
大道五十，天衍四九，几乎所有的天衍之处，都被他占据了。
无论是张衍，还是太冥祖师，只觉得茫茫浑天诸世，乃至虚寂之处，都没有他们的容身之地。
他们的大道，像是被大道星河驱逐一般，存在的痕迹也要被抹去。
如果说风羲的祭道，是自己将痕迹抹去；那么造化之灵此举，则是要用外力，将张衍乃至一众大德的痕迹抹去。
方式不同，却有着相似的理念。
“看你的了。”
太冥道人也和此前诸位大德一样，舍弃自身，拦住一切，等张衍逆转大局。
一直以来，诸大德之中实力最强的太冥祖师，在造化破碎的时候，以身合造化之气，阻止造化之灵吞夺大德，争得一线生机。
但是这一次终局之战，这一线生机，却落到了张衍身上。
造化之灵能够占据的，是大道之下的天衍四九之数，还有遁去之一。
九州所在，就是这个遁去之一，是为道缺之地。
而张衍手中的残玉，为诸尊开辟这个世界之时，留下的缺中之缺。
张衍已经知道了破局的关键，就在九州。
以大道之缺，化无情之道为有情之道，造化众生，为一切生灵开辟长生之路。
这是破局，亦是张衍成道的关键所在，印证他早年突破象相至法之时的道心——
开阖天机用道缺，舍去道序入浑一。惟愿众生皆长生，穹霄万古执道主！