自古以来，军队数量都是有很大水分的。
邓肯这边的战争动员令刚刚下达，很快康沃尔郡、汉普郡、伦敦等地都纷纷响应，他本来是预计征召两万人就够了，但是没想到不列颠民众这么支持他，居然有很多人主动参军，甚至是拿着一根短矛木盾就赶来了。
这一下子，部队增加到了两万五千多人。
那多出来的五六千人，大部分都是流亡者青壮，他们刚刚抵达不列颠岛，分配了土地，但暂时没有土地的所有权。
许多人想要依靠战功直接拿下土地所有权。
只要战场上斩首一级甲士。
战功就能顶他们全家苦干三五年，而且还有额外的赏赐。
耕战。
邓肯玩得其实是秦国那一套，只不过属于弱化版本，没有那么极端，顺便还叠加了分田的状态。
多赛特郡。
一队拿着长矛木盾的流亡者青壮就在村落里面集结，这地方有点荒凉凋敝了，附近都是那种很古老的圆顶木屋，漏风漏雨，外面围墙抹着泥巴，土不拉几的，村庄连个像样的平地都没有，外面一圈尽是烂泥地。
他们迁移过来的时候，附近就只有几十人口的原住民，水井都烂的不行，晚上还得小心野兽袭击。
撒克逊海盗可把不列颠岛祸害惨了。
“头儿。”
一个十六七岁的小伙子快步跑来，朝着为首神色混不吝的青年道：“人到齐了，一共三十二个人。”
罗林是这群流亡者的小头目。
流亡者都是山寨分布，他只是其中的一小股，只见他看了看其他人，沉声道：“干粮都带上了吗？”
很快有人回答道：“带上了。”
罗林满意点头：“很好。准备出发。”
“快点赶路。”
“慢点就赶不上大部队了。”
邓肯的战争动员令就是三个轻骑兵带来的，什么抓壮丁，那三个萨尔玛提亚骑兵勒马停驻，连这破烂的小村庄都没有进去，就在围栏外面喝了口水，等罗林赶到，匆匆宣布了战争动员令后，便立刻赶往下一个城镇村落了。
不来？
没关系。
土地不想要了？
根本就不用担心人不来，甚至有点担心来得人太多了，影响村庄开垦荒地，就只是给了他们三十人的名额。
罗林还是耍了小聪明，偷偷多加了两个，一个队长，一个副队长。
“走。”
这支流亡者民兵全是步兵，村子穷得连头驴都没有，开垦土地都是人力拉，这段时间开垦工作很大，他们来得晚了，牛马都被别人分走了。
罗林心里那叫一个失落啊！
来得早的流亡者，安置在汉普郡，靠近伦敦的地区，土地好，有水源，明年就能有一个好收成。
他们这些来得晚的，只能往山区分布了。
当然，也可以去伦敦，但土地不是自己的，是为不列颠帝国军团的士兵耕种，等于是佃农的身份，可以糊口，但给别人耕地，终归是差了那么一点意思。
不列颠地区最好的土地，大部分都是军田。
士兵们不耕种。
全部由市政厅出面，雇佣佃农耕种，或者由他们自己家人耕种，收成直接扣税，甚至可以换成钱交到军团士兵手中。
不过享受这种待遇的人极少，大概也有三千多人的样子。
他们算是职业军人。
罗林不想当佃农，伦敦的好地也轮不到他，于是他咬了咬牙，在统计完人口名册后，直接带着族人去了多赛特，哪怕是开垦荒地，至少未来土地是属于自己的。
苦就苦他们这一代人，后辈子孙就有好地种了。
伦敦啊！
那里简直就是他们的梦想家园，有肥沃的平原，有泰晤士河，港口便利，商业繁荣，甚至还有学校，罗林做梦都想立功，直接搬进不列颠岛的精华所在。
一行人赶路许久，终于是进入了大道。
罗马的道路系统非常发达，不列颠岛在四百年的时间里，修建了将近五千英里的罗马大道，最重要的华特灵大道和埃尔迈恩大道，一个直通威尔士地区，另外一个直达约克郡。
帝国的三大标志，第一位的是罗马大道，第二位的是城市化，第三位的是罗马法。
不过罗马大道年久失修，早就已经不是四方大道了，也就四五米宽，这是当年为了帝国军团快速调度才修建的道路，保存的还稍微完好一点。
罗林等人准备沿着福斯路赶往集结点，一路上不断有人汇合，基本上都是自带干粮，但是整编入军团后，就可以包吃包住了。
“那边好像有德鲁伊的祭石。”一个小个子青年坐在路边道。
罗林啃着干粮和小鱼干，瞧了一眼，拍拍屁股起身。
“走。”
他招呼几人道：“我们去弄点吃的。”
不列颠岛有个好处，盐便宜，鱼也便宜，他们吃不起好鱼，日常肉类摄取，全靠一点烟熏小鱼干，梆硬，好在没那么腥。南安普敦的渔业发达，顺带惠及周边地区，将鱼肉价格打下来了不少，都是买盐连带鱼一起买了。
至于其他的肉类，他们一行人是别想了，全部穷得叮当响。
但来到不列颠行省后，他们确实气色好了不少。
靠海的岛屿，还能饿死不成？
一个机灵的小伙子跟上，看着罗林，疑惑道：“头儿。你不是前不久才皈依了教会吗？”
“现在去德鲁伊的祭石不太合适吧？”
啪。
罗林抬手就给了他一巴掌，翻了一个白眼道：“那是为了让牧师送点吃的。”
“奉献懂不懂？”
“待会儿我们装可怜一点，这些祭司牧师什么的都会施舍点吃的。”
小人物有小人物的智慧。
罗林在高卢地区混，信仰的就是阿里乌斯派的教会，因为牧师为了传教时不时会接济一下穷人，也就是给口饭吃，一般都是一顿饭，他趁机拉人多吃点，连吃带拿，能顶一两天。
但既然来到不列颠岛了，那么自然要懂得灵活变通，德鲁伊信仰嘛，他也可以信，顺便看看能不能讨点什么吃的。
谁有用，就信谁。
罗林效忠的是不列颠总督，至于信仰教派什么的，等到了下一个城镇，他还得去教堂混一混，看看能不能蹭一点圣餐。
他主打一个务实主义，信仰不要浪费，谁给好处就信谁。
这是一个小型的阿瓦隆祭石。
阿瓦隆信仰大部分都是在偏远地带，不列颠原住民部落，靠近康沃尔郡、多赛特、威尔士等地的山区林地。
负责维护的德鲁伊就只有一人，还带着两个见习祭司，因为地方比较偏，没有太多信徒来，看到罗林等人前来后，立刻便大喜过望，这些人一看就是流亡者，要是能让他们皈依阿瓦隆信仰，那可是不小的传教功劳。
阿瓦隆信仰也有自己的教派，正式化，组织化，全名是‘不列颠德鲁伊祭司教团’，派上战场还能鼓舞士气，属于特殊神庙兵种。
罗林混吃混喝熟得很。
他装模作样表达对阿瓦隆信仰的崇敬，然后一套简单的祭祀仪式，还抠抠搜搜，非常心疼，从破烂的衣兜里面摸出一点小鱼干，双手托着五六个指头大的小鱼干献给了那德鲁伊祭司。
真惨。
真穷。
那德鲁伊祭司嘴角抽了抽，都不忍心收下，不列颠天主教会经常布施，德鲁伊教团虽然穷一点，但也不能太小气。
于是没过多久，罗林便美滋滋地回来了，连吃带拿，用衣服兜着，手里面还拿着一个木梨在啃，就是那种皮很硬的梨，产自美索不达米亚，然后通过希腊罗马传播到不列颠岛，德鲁伊信仰经营山林野地，阿瓦隆祭石周边就有大片山林果园。
其他人各自分了一点。
一个小个子的流亡者少年扛着长矛，啃着木梨，朝着罗林狠狠地竖起了大拇指。
真有你的。
当年阿里乌斯派牧师传教，罗林就时不时打秋风，现在到了不列颠岛，他照样混吃混喝。
那德鲁伊还高高兴兴地送他们离开阿瓦隆祭石。
并表示过段时间，就带弟子去他们的村庄，不但教他们种地，还给他们送一些农耕工具，甚至可以想办法借一头牛来。
阿瓦隆信仰最近也在发生一些变化。
许多的德鲁伊都得兼修种地知识，并且传播信仰的时候，必须加上‘农业’神职，阿瓦隆信仰最盛大的节日，也变成了‘丰收祭’，整个教派信仰都在转变，甚至德鲁伊的形象，都在朝着精通农业的专家变化，主打一个以‘农业’为核心，构筑阿瓦隆信仰的神职圣域。
耕战。
耕自然是阿瓦隆信仰，战就得是胜利女神了。
小小插曲。
罗林带人沿着大道赶路了两天，终于是抵达了集结营地，其他人啃了一路的干粮，他路过教堂祭石连吃带拿，看着气色都比出发前还要好。
不过他觉得不列颠的牧师没有阿里乌斯派的牧师大方，所以他决定以后皈依阿瓦隆信仰了。
绝对不是为了德鲁伊祭司许诺借给他们的那一头牛！
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