第118章 可战，不可战
神都中，宣冲一边在练兵，一边在调查都城中青年的精神状态。宣冲：了解他们所欲所求，不能像腐儒一样居高临下，认为高压教化就能解决一切。
在东方特色文明体系中，当农耕文明发展到一定程度的时候，“纨绔子弟”就是一种必然会出现的现象。而这种现象其实和乡间的“浪荡子”们是同类型的。
东方农耕文明早期时代，“纨绔子弟”在娱乐中和明清时期的乡间浪荡子没什么两样，都是斗鸡遛狗，捉蛐蛐赌钱。
秦汉时期，刘邦的老爹刘太公的家族，出过魏国大夫，可以说在年轻时候就是标准纨绔子弟。其晚年让刘邦在宫中给自己打造集市，要求能够斗斗鸡、踢踢球，就可以体现出其年轻时的玩乐生活。
另一个代表就是李渊，其少年时也是在京城中遛马斗狗的家伙。
这些现象表明了：在铁器时代到来后，生产力发生巨量富足，能够形成大城，大城中部分青年可以脱产体力劳动，但脱产后并没有进行有效的脑力劳动，所以就会形成“青年在街道上游荡”的现象。
用现代语言来说，就是就业率XX状态下，首都等发达区域出现了劳动力闲置的情况。
宣冲在调查后确定：“纨绔子弟们其实内心也是空虚的，如同孔乙己一样，一方面他们是家族中的庶子身份，无法放下出身，同时也无法丢下等级制度，想要振作却又找不到方向。只能是相同身份的人聚在一起，进行斗鸡遛狗的娱乐活动。”
注：唐朝时期造反甚多，也就是这样出身过高的纨绔子弟们聚在一起。刚巧，牝鸡司晨的时代，武周女皇自己不能提刀砍人的缺陷在那儿，所以很容易凑出点子王开始商量着改变现状。
到了工业化时代后，纨绔子弟其实已经被系统消减了，工业社会提供的岗位数量大幅度提升，高层家庭的青年男孩都会被安排进行就业，只有极少数心智教育不成熟，连系统教育都过不了的弱渣，才会继续在低级趣味上无业游荡，然而这样的纨绔已经是个体，且能力非常低下，已经不具备对社会稳定的破坏力。
在了解了京城内这些“有集体主义，有基础教育，且青年”的阶层的具体状态后，武飞一切策略都是在激励这个阶层实现“我的奋斗”
戍天历35年，神都中入军的纨绔子弟们如一壶酒，变得烈且醇。
京都的各个商户们都说，现在要将纨绔子弟再细分的话，现在东市内的是最顶级。
别人吃花酒是靠着一掷千金来争风吃醋。而东市那帮少爷们的逻辑是：我吃花酒和你吃花酒不一样，你吃花酒是要给钱，我吃花酒是我拳头够硬。
当然也不是不给钱，只不过不被宰，文人墨客们用才情哄那些花魁，现在少爷们包团，只要一两银子，就能把“素”的项目全部全了。
至于“荤”的项目，武飞在第三次放宽后则是下达命令：“给清倌们开瓜，是一百片银叶子，事后你们领回家。”
虽然这个也不贵，也就是老鸨卖人训练的成本价。老鸨们高呼这是吐血的价格。
但这些贵戚出身的少爷们基本上没这么做——就如同宣冲前世那些几千元的娃娃一样，不是买不起，而是“私密发货”到家被妈见打。
娼妓就是娼妓，摆在货台上没有卖出去时的价格是最贵的。而这么高溢价，其实是一大群没有真实购买意愿的“托儿”，嗯，也就是文章写得好的墨客们，在哄抬价格。
青楼的佳人们总幻想着能够在风月场中相亲到完美的郎君，她们以为自己很抢手，但真的要让这些才子们为情冲动是不可能，哪怕才子乘着酒兴说过“要为佳人赎身”，隔天寻求落实时，那马上就是顾左右而言他。
就这群“佳人”们在门前冷落鞍马稀时，还指望，老大嫁作贾人妇。
…最不切实际的道路，和最艰难最脚踏实地的路…
武飞在东市大营中，对这些即将掌握兵的少爷们强调：“未来尔等是真正的陛下肱骨之臣。”在说着话时候，少爷兵们端坐方阵，面前准备碳笔和涂上草纸木板考卷。在拉响铃铛后，开始考试。
随着这帮少爷跟着武飞大胆荒唐了好一阵子，渐渐对那些捧出来的“佳人”失去了兴趣，用手揉捏所谓玉蒲团后，也就觉得和自家的丫鬟差不多。
在这些过去调的高高的“低级趣味”的新鲜感过去后，他们开始思考人生了。“我是谁”“我能做什么”“人间为什么是这个样子”“能否为我改变”。
监考中武飞脑子放飞：“前世为什么男子喜欢键上轮政？概因为色色满足，大脑开始圣贤了。”
过去这帮纨绔傻不愣登甩豪掷千金喝花酒，其实主要是为了打的那些自诩满腹经纶的文采文士的脸。
纨绔们是见不惯，文人墨客能轻易成为花魁的入幕之宾；纨绔在撒钱时，其实想要宣泄的心理语言是：“小爷没才但有财，也是牛逼！”
宣冲自我羞惭反省：手游冲动消费也是如此，技术不够，氪金弥补。
现如今，爻都的窑子被武飞这种直接用拳头“平价包官妓”的行为，戳破了过去看起来牛皮哄哄的限购制度后，这帮曾经的有钱傻子们也都开始思考，到底什么才是真牛逼？
那些曾经被别人吹为牛逼的东西，可以轻而易举的践踏后，显然是不值得用一生来追随
的。现在武飞帮他们兜住天威的惩戒，允许他们做先前不敢做行为，让他们知晓了一个词“权力”。
尤其是武飞在他们放纵时，却没有做这些幼稚行为，所以纨绔们在疯完了之后开始靠拢武飞。——所谓点子王就是能最先从幼稚中醒来的人。
东市军内士官们快速悟出的道理就是:男人可以不醉卧美人膝，但一定要掌权。
宣冲点评现在军中这些少壮派们心路历程：除了不能造反，所有该踩的脸都踩一遍。这就是封建王朝内最后攒出一缕余力的方式。现在给纨绔们的血劳就是“能自己过去所不能”。
…男儿的终极奋斗目标是挥斥方遒…
在宫殿中，即将下嫁的霞盛公主乘坐白马，在宫廷院落中，踏着花疾驰。在下了马后，气鼓鼓的来到自己母后这边。随后在闺中和母亲叙述了自己的不爽。
霞盛的不爽。来自于今天和尚书府的闺蜜谈话时，所遭遇的“可怜”语调。尚书府的那位小姐对公主所托终生之人非良人的结论，则是她的爹和兄弟所说。
而这样的风评，是大爻都那些掌握经义的儒生们缔造的。
当武飞踩了这些人的脸面，现在已经是一身黑了。在文人墨客看来，武飞就是边疆来的浪荡子，现在是带着各个豪门子弟和从军的家仆，吃喝嫖赌。
已经不只一两个御史们上了奏，一些朝中元老级别的老臣也都建议：干脆将武飞贬回南疆，莫要污了大爻的道德。
公主自从数个月前家宴时见过武飞一面，事后就再也没有相遇，但是却听闻了不下数十种，武飞夜宿花的荒唐话本。——印象那是自然一日差过一日，甚至自觉自己远不如和亲的宫女。
殊不知，武飞一直以来都是谨守戒律，死死盯着定体术那不断逼近但总还是差了一丝丝的，“入微境”。
…男儿：公主她值几个师，女子：集美能换十万兵…
“女儿不求嫁入侯门，只希望未来夫君不负我！”
在宫廷中，贵妃听到了自己女儿语气中隐隐的哀求，皱了皱眉头。但也只能好生安抚道：“改日，让你父皇下旨，管教管教驸马。”当然这显然不能让公主满意。
公主：“那么多大臣都给父王上书，也不见那人收敛，母后还是你帮我劝一劝吧。”
愉贵妃默然不语，她是非常爱这个女儿的，但她在这后宫大赛“下半场”，已经不是主要选手，保住现在的位置才是最主要的，稍有不慎，就会跌落。
后宫这地方，“开场”是在新皇初登大宝时，那时宫中女子起起伏伏都是正常，即使是位份很低的嫔，都有机会翻盘。——皇帝年少多情重义，年轻的妃嫔侍奉，都会被记住。即使吹枕边风惹了帝王不高兴，但是只要及时收嘴，陛下在一炮之后就抛之脑后了。
但现在是下半场，该封的妃位已经封了，戍帝对后宫内的癖好大减。每月与妃子们见面仅仅是例行公事。更何况近年来戍帝出宫次数颇多。后妃们都心照不宣。
若是在这仅仅公事公办的见面中，愉贵妃还要再说错什么话，那么自己的妃位只跌不涨。
愉贵妃生下来的两位皇子都不会继承大统，而她原来同盟的婵后死的早，婵后的儿子，就是那位已经逃到西戎的渤王。眼下她算是后宫中失势的一派。
现在得宠的是霜妃，也就是，目前周王的亲母。这位周王的文治尚可、武功不足。前些年，北路多路大军溃败，明眼人都知道，这是周王能力不足的体现。
愉贵妃知晓自己这女儿所嫁的那位'纨绔'之首，是陛下在拉拢边军的将门。——这不是后宫能乱议的。
…武飞这边早已把娶公主的钱用在了将士们身上…
大营这边，武飞在黑板上教导着这些军中青年将领们，如何派出斥候，然后根据“营建所用水准仪”测量各个山头高低点，然后通过记录的所见刻度，统计，绘制地形等高图的课程。
自从上次要马革裹尸后，陆续又有十个人因病离开，但是离开后在城市中继续惹事后，就被御史逮住，而告到陛下那儿，陛下也没有手软。——现在留在这儿的人都已经是被逼到梁山。
所有人铁定要在战场上走一遭，如果现在逃了，曾经多么嚣张，就会跌的有多么惨。
故在这一刻，这支军队中，这些“快乐”一时的“脑子们”得思考未来如何活下来这个问题。
就在武飞上课时候，戍帝走了进来，所有人起立下拜。
这大营是靠着令牌进来的，而令牌上是拓着虎符的三分之一纹路。故，营门见到虎符也能进来。
“陛下！“
营地中的军官在见到戍帝到来后，停止了上课，纷纷下拜。
戍帝笑了笑：”我来看看，你们不要慌。“
戍帝看着黑板上的测量示意图，又翻阅每个人的书本，询问了一下，发现都是行军打仗时“携带粮草”的公式，当然还有“冬季棉服”等要素。知晓了，这就是在做“远行”。
…安抚这些子弟，给予了建功立业，必然重用的保证，留了武飞下来…
戍帝：“你练兵练得不错，是实心做事之人。”
武飞：“臣能做事，全赖陛下信任。”
戍帝哑然：“来都城这一年了，你还是不会说话。”
武飞低头不语。
戍帝：“今年伪昊有南下的迹象，你所率这支新军怎么样了？”
武飞：“目前全军足额人马，一共2092人，阵战之术操练完毕，正在准备征伐途中琐碎之事。”
戍帝：“你说过，此去四成人马革裹尸，此言是戏言否？”
武飞：“客场作战，各种意外都有可能发生，裹尸者超过四成亦可能。”
戍帝皱眉：“我让你练兵，你一次性就想打光吗？”
武飞：“陛下，即使是只活下来四成，回京城一年，亦可以重新扩军。一支军并不是看有多少人，而是看所活下来的兵卒，是否有魂魄。”
戍帝好似了解，随后又不解，问到：“四成兵马损失也就罢了，若是全军覆灭？”
武飞：“这臣子有九成把握，不可能全军尽没。”
戍帝有了兴趣：“哦，损兵折将，你不遮掩。在沙场保军，你却颇有把握？这是何等道理。”
武飞：“兵者凶器也，杀人者人恒杀之。臣为陛下练的军，是要战的，故，必有死伤。但是——作为将在战前要算敌，算己，算途，臣十岁入营，十四岁领行伍，算是略通沙场，战前“能否留身退却”，臣是有那么几分把握。”
戍帝：“说说，何为可为，何为不可为。”
武飞深吸一口气：“两军对垒前，先放出斥候，正如两人相搏，先用眼睛打量对方。对手，是壮硕？还是脚稳？是有搏命之意还是自保求全。这些都是能看出来。遇到强军，自然是避其锋芒，遇到弱军则是要寻找战机，这就是沙场保存之道。”
戍帝点了点头。
武飞继续说道：“战前强弱，从三处可见。”
第一是兵之多寡，兵战以多打少，这就如同壮者殴瘦客。
然瘦豹亦可以猎杀壮马，兵事也不乏以少胜多，故数量不完全绝对。
第二条是纲纪严明。大军令行禁止，就好比矮小者肌肉紧绷，是可以击溃懈怠疏忽的高大威猛之敌。
而第三条，就是看粮秣军资。南山有熊虎相斗，两者对峙数日有余，虎精力充沛，尾随熊迹数日不眠，最终能熬得熊疲；而等到熊躁乱欲逃时，虎则一招锁喉。此恰如两军对垒——粮草不足者，会急不可待，少算而乱招，招尽势衰。而粮草充足一方，则能拆招至终，终而克敌。
臣凭这三处来定“攻、守，进，退，存”。
…烛火明照…
戍帝离开大营，低语道：“危难掌国当养此才！”
一旁宦官心领神会，显然戍帝是对前些年，周王领军致局势败坏，耿耿于怀。
但殊不知，戍帝心里还有一句话：“可惜，生的太晚了。若是早生十年，多被打磨，是可以收入“鞘”中。”
现在武飞这把刀太锋利了，戍帝不相信周王可以驾驭的了。