第九百五十七章 二卦演天地，乾坤万物生，天地合己身，万物共一体

这一指，便是开天辟地！

凤鸣金钟内部，三色混沌已经将原本存在的众星世界碾压同化，光泽黯淡的星辰根本就无法阻挡“劫运经”的扩张。

姬博弈甚至感觉到，就在他彻底放开灵台之后，三种先天道气开始渗透进入了凤鸣金钟的神禁之中，将这件蕴含无尽玄奥的至宝沉睡力量唤醒。

嗡嗡嗡的大道宏鸣之声，不断涤荡着他的元神，识海。同时令得他开始真正的掌握这件神禁至宝的本源力量。

法宝，灵宝，至宝！

这是鲲虚界法器的三种等级，位于顶端的神禁至宝，每一件都拥有近乎仙神的威力，焚山煮海，洞彻命运，破灭虚空等等不在话下。

不过姬博弈却知道，在至宝之上，还有一种“仙宝”。

他曾经有幸见识过“玄牝之门”，堂堂帝猴，最起码都是堪透天人之道的存在，却被封禁万万年，无法逃脱。

更感受过正在向着仙宝进阶的“人皇宫”，根据邵雍所说，哪怕是抽干了龙皇的精气神，恐怕都不够。

对照自己手中的神禁至宝，姬博弈可以轻易得出仙宝远远超越至宝的结论。

“凤鸣金钟”传闻是黄钟道人炼制出来的至宝，姬博弈一直抱着怀疑的态度。而在今天，他更是肯定，这件至宝，绝对不是一个至人大宗师可以完成。

事实上，人族数万万年历史，未证天人之道，炼制出神禁至宝的，屈指可数。而能够做到这一点，都是在资源充足，遍地奇珍的上古，中古。

而有经书明确记载的，更是只有中古几个炼器大宗师。比如说铸就十二口先天剑胎的剑老人，中古十道之一玄机道的某位掌教……

毕竟相比起中古，上古实在是太过于遥远了，那个时代的道书法经都是口口相传，还未有著书立说的习惯。

“凤鸣金钟”被开天辟地的先天道气沾染之后，以往万万年因为不同修士祭练而沉淀在其中的斑驳元气，开始缓缓剔除。

姬博弈选择《混洞开辟劫运经》作为自己的主修功法，自身元神道心早已彻底放开，被混元一炁，苍茫混沌，先天道气包容，开始感受开天辟地，分清定浊，万化禀生的大道神韵。

大天尊的《乾坤玄经》乃是劫运经中由“空洞”至“混沌”的补充。

姬博弈的劫运经得来容易，似乎是机缘巧合，却又有几分莫测天意。不过这部天皇飞升之前最后的大法，却是最适合如今大劫之时所修炼。

二祖三皇，若论修为境界孰高孰低，却是一个千古难明的争论。但是若说哪位见识最广博，最能够令后人证道，却必须是天皇莫属了。

天皇玄真出身尊贵，起点最高。因此在证道的“知见障”上同样最难，玄宗苍天，帝皇人皇，都是自己一步步修炼，突破瓶颈，再证道天人。

而天皇一出生修炼的就是神话级武学，不到百岁之龄，就已经是半步天人，堪称妖孽中的妖孽。

不过也正是因为起点太高，天皇在“天人之道”前足足困了三千年。比起其余四位先难后易证道的过程，可谓是先易后难，愁白了头。

到了最后，为了对抗证得不灭之躯的蛮祖，天皇甚至不得不踏入神魔洞天，历经九死七生，以极端之法，才踏破天人之限，证道天人。

等到后来天皇功行圆满之后，回忆起自身证道之艰难，叹息出言：如若不是蛮祖出世，人道濒危，本皇恐怕终生都无法证道。

为了不使后人步上他的老路，天皇甚至毁去了其父玄宗的证道武典。哪怕是他自身遗留的《天皇鉴》，十数万字中也尽是天功宝典。

玄宗九脉道统，除去主脉之外，可以说尽是从《天皇鉴》中一一演化而出，问天六剑，七宝妙书，太素八法，儒门九经，蓬莱十册等等，源头皆是天皇玄真。

妖帝以“七宝妙书”悟得真空不灭之道，人皇以“蓬莱十册”明悟真我，演化一图一书，这都证明了《天皇鉴》上的大法有证道的潜力。

《混洞开辟劫运经》乃是《天皇鉴》最后一篇，博大精深之处，更是自古罕有。

空洞，混沌，混洞，劫运！

四大境界直指真道，一一前行，不仅可以截取大劫气运，壮大自身，更能够明悟先天玄黄之秘，奠定最为浑厚的天人道基。

不过很显然这部大法是天皇证道之后所创，恐怕就连他自己都未必修炼过。因此四大境界之间循序渐进的过程并不清晰。

大天尊来历神秘，数千年修行，已经将劫运经修炼到了第三个境界……混洞！

只差一步，就可以破开玄黄，成就真道。

姬博弈虽然不知道这点，但是可以从乾坤玄经中，看出大天尊在劫运经上的造诣，千古第一人。