第二百二十章 借尸还魂

周围没有别的人，我和张半山说着，就拿出了那面镜子给他看。这面镜子和普通的镜子一样，光亮照人，但是坚硬的如同一块银板，当张半山看到这面镜子的时候，眼角就跳动了一下，接在手里慢慢的看。

镜面一闪，七七的脸庞，一下闪现在镜子中，跟以前一样，她的脸在镜子里好像一片晃动的水波，起起伏伏，来回扭曲，那缕幽怨的声音，也随之从镜子里飘忽着出来。我很少看这面镜子，每每想起被困在里面的七七，就觉得心里难过，我在外面说什么，七七是听不到的，连最起码的安慰都不能给她。

“这面镜子是从哪儿来的？这里面锁着的是你什么人？”张半山看了一会儿，抬头对我道。

“是伯父家的女儿，得罪了小人，设计把她锁在里面了。”我不想把话说的那么明，编了个理由。

张半山不是普通人，我不知道他是不是信了我的话，不过并没有再多问，想了想，道：“这面镜子，叫十分镜。”

“十分镜？”

“你看看。”张半山把镜子放在我面前，指着镜面，道：“这块镜子，是十块小镜子拼在一起的，把她锁在里面的人，可能根本没打算要再放她出来。”

我从来不敢直视这面镜子，此刻，在张半山的指点下，我注目望去，果然，明亮的镜子表面，有几条几乎察觉不出的裂痕，隐隐约约把整面镜子分成了十块。张半山说，如果要用别的办法把七七放出来，必然会触动镜面，十块镜面碎裂了一块，七七难保。

我心惊，又恨意丛生，七七到底做错了什么？旁门头把，还有她身边的人，要这样对待一个孤苦无依的女孩儿。

“有没有什么办法能把她放出来？”我问张半山，七七如果一直都被锁在这面镜子里，那么无论什么时候想起来，都会是心里的一块隐痛。

“只要是人弄出来的东西，就有办法破它。办法总是有的，但比较麻烦。”张半山拿着那面镜子，左思右想，猛然间眉毛抖动了几下，露出一丝察觉不出的欣喜，一拍大腿，道：“机缘！”

“怎么说？”

“韩家的姑娘，是因病走了的。”张半山略带深意，瞥了我一眼。

韩成家里，只有一个女儿，名字叫韩月，那是真正的心头肉，但从小开始就体弱多病，泡在药罐子里长大的，韩成不知道请了多少人调理过，总是不见效。张半山游走河滩，路过韩家的时候，恰好是韩月刚刚咽气的时候，因为心疼女儿，韩成想要配一桩阴婚，张半山用秘法保住韩月的尸体，没有腐坏。

我一想，就明白了张半山的意思，他想借尸还魂！

“有这个可能吗？”我觉得一阵说不出的兴奋，七七失去了自己的身体，就算寄居到韩月身上，也总好过被困在一面镜子里。

“肯定有。”

佛门和道教的典意中，都认为人的神魂不灭，身体只是一个暂时的居所，佛道中所谓的死亡，只是肉体的湮灭。正因为这样，才会有那么多脏东西。基于这个理论，佛教发源地印度，还有藏传佛教，其中的那若六法里，就有迁识夺舍的至高法门，与道家的出窍夺舍有异曲同工之妙。平常人说的上身，有可能是被什么脏东西附体了，也有可能是被另一道高人的灵识强行入体。普通人肉身腐朽，神魂在身体里呆不住，会散出来，变成脏东西，但经过特殊修持的高人则不同，很可能会用夺舍法，占据另一具本来毫无关系的躯壳，借以还魂。

随着张半山的解释，我顿时回想起以前看到亦甜尸体时的一幕，亦甜的尸体的确消亡了，已经开始腐败，但仲连城可以上身控制尸体，甚至瞒过旁人的察觉，让我真的以为是亦甜死而复生，这样的情况，跟道家的出窍夺舍是相似的道理。

望着那面镜子，我心里随即充满了希望，不管以什么方式，能让七七好好活着，那就是好的。

我和张半山因为这件事越谈越是投缘，在松树岭山坳的边缘，一连等了大半天。渐渐的，我感觉身体里面那种之前就有过的麻痒重新出现，一发不可收拾，像无数条虫子顺着血肉骨头一起蜂拥到脑袋中。我让折磨的有些坐卧不安，心里很烦躁，张半山按住我，让我安静。

那种麻痒涌到脖子的时候一下就停住了，脖子上的伤口里面，道纹鱼好像开始游动。把涌动上来的痛楚和麻痒一点一点的化解掉，张半山用一块干净的白布在我脖子后擦了一下，立即就沾染了黑色的血迹。这意味着，体内那种几乎无解的八虫蛊已经被道纹鱼化掉了。

前后持续了很长时间，顺着脖子后头已经被缝合的伤口，黑血不断渗出，所有的不适渐渐消失。张半山把缝合的伤口小心划开，又把伤口处淤积的黑血清理干净，取出那条道纹鱼。