第197章 玄一教

白溪周氏崛起记通通如山第 1117 / 1861 章2,218 字

周承明等人坐在天穹石台的一方小院内,有法阵笼罩,所以内外相隔,自外窥望不得半分,而自内则能直望院外情况,以防歹人以特殊手段探听。

而此刻,院内还坐着两位身形魁梧的雄厚大汉,一炼气,一化基,气息却皆极为强横雄厚,身上更纹有山岳巍城的图腾纹理,其正是蛮辽古国天城部所属修士。

天城部族作为蛮辽十大部族之一,传闻乃是武道发源之地,力、体二道昌盛,其实力极其恐怖,族中明面上更是有四尊正统真君,另有两尊蛮荒凶兽庇族,其他手段不知何其多,即便十部没有明确排名,其也被天下众喻为蛮辽第一部。

也正因如此,哪怕只是同周家一方详谈,其也派了一位化基前来,既是重视,不想丢自家脸面,也是其底蕴雄厚,有这个实力;单就是此番万朝会,就来了八位化基修士,其中更是有一位持器,具有玄丹战力。

“贵族的玉石卫等法,可否详而探知,还有当日铁统领所修的炼体之术,我族也很是感兴趣。”

那化基修士是个足有九尺高的雄伟大汉,名为阿骨因,其身躯犹如古铜浇铸,血肉好似磐石堆砌,只是坐在那,看着比远处趴卧的空明都要庞大,声若洪钟,震得庭院颤动,周承明等人耳膜也隐隐作痛。

“其中价格好商量,贵族只要愿意交易此法,我天城部族定竭力满足贵族所求。”

阿骨因目光炯炯,虽然只是化基初期,但气息之雄厚强横,明面上却是比周文崇兄弟俩都要强大,气血翻涌若汹汹狼烟,磅礴威势难掩分毫。

其这般架势,倒不是要以势压人,而是体修向来如此,恒炼体魄,难掩气机,也算是体修的弊端所在。

周承明平息心神,沉吟片刻,低声道:“愿意自然是愿意,但我族也想自贵族换取武、体两道法门,不知阁下是否愿意?”

那玉石卫等兵伍法门,还有铁正守的符箓血肉法,虽算得上是重要,但还远不到涉及核心传承的地步,而武、体两道却是天城部族重要传承之一,即便此前谈及过,当下也要慎重详谈。

却只见阿骨因闻声大笑,“自是没问题,只要贵族之法造诣够高,我天城部也绝不会让贵族吃亏。”

说着,其便自怀中取出一道卷宗,随意摊在石桌上,其上密麻麻满是功法秘术,或是一些特殊宝物,旁边更有小字简略概述其中功效,一览无余。

如此坦诚相待,也是让周承明等人当场愣住,正思量着是否效仿,阿骨因声音就随之传来。

“我天城部以诚待之,此乃我族常事,道友无须如此。”

听到这句话,周承明这才止住效仿心思,不过还是将玉石卫等法门自卷宗摘出,同阿骨因讲述其中效果。

因为两家相隔万里,且有巍巍妖山重岳隔绝,又皆是诚心为法而来,也是相谈甚欢,分别自彼此卷宗中换得了心意之法,再约定七月后于明京兑物,这才相告离去。

其中虽然玉石卫、玉龙卫等丹药品阶不高,天城部还是厚而待之,以七卷体道炼气法和三卷完善的武道基础法交换,至于铁正守的符箓锻体法,更是换得了一卷同级别的化基锻体法《兽缎狂术》。

此法乃是天城部根据耶律天恒的百兽图腾,所推演出来的简陋下法,以妖族为柴,肉身为炉,承载横炼,以壮身魂,若所炼妖物皆为一脉,更可掌御其族变化,以成战力。

如今周家以及麾下势力,除了雷将、司徒白风外,明面上于化基境就没有什么强大人物,难免有些压不住治下,而此法正好可以弥补这一缺陷,无论是栽培麾下众,还是用于培养家族战力,都是极好,而且还能让西南境内的妖邪物尽其用。

除此以外,天城部还换了一道法门,那便是周家自皇族所得的《地载明经》。

天城部族处于西荒大漠,地势荒凉,土地贫瘠,且因为是大战所致,其中道蕴残留恐怖,就算是厚泽道修士,也很难改变其荒凉情况,所以天城部才会退而求次,以其他土道法门加固治下疆域,以此固土定源。

至于贫瘠荒凉,除非土道通玄尊王出手,以大手段强行梳理,不然都是于事无补。

虽然这道法门只算是下等玄丹法,但天城部族却是极为诚意,直接将被喻为武道四大根基之一的《持武明典》搬了出来。

如此宝典,周承明自然不可能拒绝,当即就答应了下来,生怕阿骨因后悔。

只是,其所不知道是,《持武明典》在蛮辽古国的大势力之间,已然是各家皆有的传承,甚至就连赵氏皇族都有,阿骨因搬出这法门来,本就是想着旧物利用,换些别的传承回去,顺便发扬一下武道。

再细细详谈了一些其他事项,如周家独有的丹方、法阵、符箓,彻底敲定兑换事宜后,阿骨因这才带着族人离开小院。

自始至终,两家交谈都只限于此方小院,便再无其他人所知。

待阿骨因走后,也有一些势力来到周家小院,详谈兑物事宜,其中就有太玄仙门的北玄神宗、玄一教。

两家虽然皆是神道势力,但所修却有所不同。

北玄神宗号百十神祇,所走神道同周承阳相近,皆是牧民于万方,以此成就神祇,所以实力极为强横,单是玄丹级别的神祇就有六尊,如周承阳那般,于愿地持御玄丹战力者,也有十二尊之多,其余神祇更是不计其数。

而玄一教与之不同,其本是一位真君寿元将近所创的教派,本意是以香火延寿,所以信奉皆以自身为主,自曰世尊,治下信徒则为普罗,乃是神道中极其独特的一派,以自身信仰为基。

最开始的玄一教其实算不得强大,但随着初代世尊陨落,为信仰所侵蚀,法身更是同所辟秘境化作玄一净土,后继者便复用世尊之名,借其真法信愿,可于玄一净土掌御伟力,普罗信徒亦可借力,也是让其一跃成为大势力,如今更是隐隐有胜过北玄神宗的趋势。

这两家拜访,前者是为周承阳的农公而来,更是以香火修行法,换走了周承阳自栽培稻谷到成就神祇的所有详细过往;而后者则是为了传教,愿将教中各类传承倾囊相授,只为换得普罗信徒南下立庙。

后者自然遭到了周承明拒绝,如今镇南郡国为周曦越所掌,人道壮盛都不够,姜黎和周修稷都还没有成就玄丹,又怎么可能让一神道势力传教。

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白溪周氏崛起记
1117/1861
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