第2611章 原初演变，无极之始

当混沌纪之种来到最初之先的时空，孟川似看见了外界的景象。

一片蒙昧，混沌不存，唯有一个不可思议的无量之“点”的存在。

同时孟川的视野也在不断的“拔高”，它看见了另外一个“点”，在不断的接近着原初无量之“点”，那个在“移动”着的“点”，也即混沌纪之种。

混沌纪之种从现在逆行，慢慢的移动着，越过了原初无量之“点”的“爆炸”，也越过了原初无量之“点”的“膨胀”与“收缩”。

然后，混沌纪之种到与这个“点”平齐的位置，但这并不是结束。

混沌纪之种猛的来了一个“加速”，然后干脆利落的越过了原初之“点”，挤到了它的“前面”。

这里什么也没有，什么都不存在。

按常理来说，连这个“位置”也都是不存在的，不可能被任何生灵所踏足的。

哪怕是无极者，其足迹能抵达的最古老的时空，也就是原初无量之“点”诞生存在，还未“爆炸”之时。

那个位置，那个节点，便是一切的根源，一切事物之先，最最上游的地方了。

原初无量之“点”之前的位置，是不存在的，是没有的。

“存在”这一特性出现时，便是原初无量之“点”出现时，任何人都不可能，也不该找到早于存在之前的节点。

但任何生灵都找不到，不代表混沌纪之种无法抵达这个位置，它是一个例外。

当它因大道一线的原因，导致性质发生改变，那它就可以“主动”的去做这件事情。

它与原初之“点”，可以说是一样的东西。

它如果越过已有的原初之“点”，去到更前面的位置，那便代表着混沌纪之种将“存在”这一性质出现的时间提前了。

这是一种莫大的改变，但却并不会招惹到大道与混沌，引得祂们出手镇压。

因为二者一体，混沌纪之种将存在这一性质出现的时间提前，在大道与混沌的判定中，也不过是原初之“点”本身提前了罢了。

混沌纪之种即原初之“点”，“点”也即是种。

而如果是混沌海中的生灵在原初之“点”的位置这里想要做这样，改变极大的事情，肯定是不被允许的。

再开混沌纪这一切，都是建立在“种子”与“点”是一体的，“种子”的动作，不会引得大道与混沌暴动的基础上才能施行。

完美的规避了最大的风险与阻碍。

在来到原初之“点”的“前方”，如果以更高处的视角，也即孟川的视角来看。

就会发现一前一后存在了两个一模一样的“点”。

而如果从混沌纪之种的内部观察就会发现，无限虚幻世界正在剧烈收缩。

那无边无际的，没有大道存在的不存在的空间正在大片大片的消失。

每一片消失的空间，从一边到另外一边的直接距离都要超过世间已知的任何距离单位，是无法形容的广阔。

无边无际，无限广阔，并非只是简单的说说而已，而是对事实的一种形容。

混沌纪之种在不停的收缩，到最后，便只剩地球这颗承载着大道的星球存在了。

孟川的大道投影也已经消散，混元之道与地球非常完美的融合在一起。

待地球外的无限空间收缩消失后，地球也进行了这样的活动，也开始收缩变小。

这并非是单纯的变小，而是蕴含着世间至极的玄妙。

此刻的混沌纪之种，也可以说成是原初之“点”。

原初之“点”的运动，本就蕴含了世间最本源的法理与奥妙，超越后世的一切玄奥。

某种程度上来说，大道便是在这个运动的过程中发展演变完善的，最终“喷涌”而出。

孟川的大道与地球融合，孟川的意志在经历着原初之“点”的运动。

这个过程中，世间最玄妙的法理之一毫无保留，没有任何隐藏的展现在他面前，并且填充进混元之道中。

原初之“点”在收缩，也意味着他的混元之道在收缩。

因为混元之道，撑起了原初之“点”中的道种。

现在的混元之道的状态，可以视做大道母体当年在原初之“点”时的状态。

大道母体当年所经历的，现在的混元之道也在经历。

这便是为什么，再开混沌纪一事上，不止有孟川的无极之路，也有抵达无极之上的机会。

从此刻开始的一切变化，混元之道所享受到的，都是如当年的大道母体一样的待遇。

如此造化，如此际遇，便是混元之道走向终极道果的机会。

十位无极者们追求无尽岁月的无极之上，如此突兀的出现在孟川面前，看似草率与不合理。

但恰恰相反，这是最合理的。