第229章 赶走口里人
“是谁？”
周景明也有类似的怀疑，忍不住出声询问。
“是哈熊沟里的口里人，昨天中午，有两个来偷羊的。我们家只有四口人，缺人手，娜拉一向跟着我放羊。
中午羊在山坡上吃草的时候，娜拉做好饭叫我去吃，我就骑着马到山脚来了，只留了两条狗看着羊群。
后来听到狗叫，我赶忙骑着马去看，生怕是来咬羊的狼或是哈熊。
娜拉也骑着马跟来帮忙，等我们赶到的时候，就看见两人，用木棒打死了两只羊，正扛着往林子里走。
我这两条牧羊犬不行，只敢跟着吠叫，不敢上前去咬，只要他们一转身，就吓得赶紧跑开。
我骑着马追了上去，看到我追过去，两人把羊一扔就跑。
我追上一个，用马鞭狠狠打了他一顿，另外一个跑来帮忙，见我要去打他，他就把带着的猎枪摘下来了……”
巴图一脸懊悔：“我本来也把枪放下来要跟他们干的，但是娜拉不让，说不能杀人，让他们把枪放下，羊都已经打死了，让他们付钱，算是买下那两只羊。
后来他们放下三十块钱，扛着羊走了。
下午吃过饭，我继续去守着羊群，娜拉说，她到林子里捡拾点蘑菇，晚上带回家去吃，结果，她一走，就没有回来……
你看看她脖子上，还有掐痕淤青，她是被人掐死的，还被……昨天这边就只有那两人来过。”
周景明还真没注意到这些，她脖子被豺狗咬过，染了血污，现在细细看了看，果然看到脖子两侧有手指淤青。
“那两个人什么样？”
哈熊沟上下游的淘金客，因为周景明修通了路道的原因，大多数人进出哈熊沟，都会从钳形山坳矿点旁边的木桥经过，绝大部分人周景明叫不出名字，但也混了个面熟。
巴图摇摇头：“我说不上来，但只要见到人，一定能认出来。”
周景明跟着又问了一句：“要不要帮忙？”
巴图还是摇头：“这件事情，我自己来。”
说这话的时候，他在看着娜拉的尸体，牙齿咬得咯吱响。
随后，他用那些衣物，将娜拉包裹起来，捆在马背上，牵着马走了。
周景明和刘老头对视一眼，只能打道回府。
巴图遇到了这种事情，哪里还有心情跟他们谈卖羊的事情。
刘老头只是说了句：“我这两天多去山里转转，看能不能打到大点的牲口。”
“还是守着矿点吧！”
周景明现在已经不希望刘老头去打猎：“等肉没了，大不了我去铁买克买上一些回来，现在矿点上看着没事儿，但其实破事儿不少，尤其是梁麻子他们，要相当小心，鬼知道他接下来又会给我使怎样的绊子。”
刘老头微微点点头，不再多说什么。
不过，出来一趟，两人也没有急着回去，就在山林里转了一阵，打了只惊飞起来的野鸡。
周景明没反应过来，是刘老头打的，只是看着他在那只野鸡拖着长长的尾巴窜飞起来落到落叶松树桠上，准备再次窜飞的时候，他枪一抬就响，那只野鸡顿时掉落下来，在树根脚的灌木丛中扑腾了几下，就没了动静。
接下来的一路上，只是看到几只鸟雀和一只松鼠，这种小动物的肉太少，两人连开枪的想法都没有。
回到哈熊沟矿点上，正好赶上吃饭。
一大帮子人各自抬着装了米饭和洋芋、白菜的大海碗，三三两两地散布在帐篷周围，边吃边唠，挺热闹的样子。
看到周景明和刘老头回来，苏秀兰忙着给两人添饭送到桌上，并迎上来将两人挎着回来的两把枪和野鸡接过去。
周景明刚在桌边的木墩子上坐下，李国柱就开口询问：“买了几只？”
周景明摇头：“没买。”
武阳在一旁插了句嘴：“是没找到人还是要的价格高了？”
周景明还是摇头，深吸一口气：“都不是……在半路上的林子里看到具尸体，是娜拉的，被人害了，还被豺狗咬得不像样。”
“啊……怎么回事儿？”
听到这话，不止是问话的苏秀兰觉得惊诧，一桌人都停下了吃饭的动作，纷纷朝着周景明看来。
在场的人，都知道娜拉那个漂亮的哈族姑娘，今年转场的时候，他们一家人经过钳形山坳的时候，苏秀兰也见到过。
山里难得见到女人，苏秀兰还跟娜拉说过话。
“我也不知道具体是怎么回事儿……”
周景明看看苏秀兰，又看看李国柱：“秀兰、李哥，昨天咱们两个矿点上的人，有没有没上工的？”
苏秀兰负责统计钳形山坳的上工情况，上游矿点的人员情况则是李国柱在清点，晚上来吃饭的时候告知苏秀兰。
周景明之所以这么问，是担心干出这种事情的会是自己矿点上的人。
要真是那样，可不好面对巴图。
“昨天全都上工的！”
苏秀兰肯定地给了个答复。
周景明微微点点头，他稍稍松了口气：“不是我们矿点上的人就好。”
也不知道巴图接下来会怎么做。
本就不讨哈族牧民喜欢的淘金客，不知道会面临什么样的情况，以巴图当时表现出的愤怒，事情肯定不会轻易了之。
而在这时候，巴图牵着马，驮着娜拉的尸体，顺着山谷回到帐篷，帐篷里空无一人。
因为他去找寻娜拉的缘故，羊群只能让父母去看护。
他将尸体搬进毡房，搬来木床，放在上面，呆呆地看了好一会儿。
然后，他蹲下身，将娜拉已经僵硬的尸体搬动，让脸朝着西边安放，并绑住下巴颏，他去沟里打来水，洗了一块干净的布，将娜拉的脸遮盖住，找来围帐，把遗体围挡起来，又找来两盏灯，在娜拉的头和脚的下方点燃。
随后，他提了斧头，到草地边的林子里，砍来一根木杆子，在毡房前挖个坑，将杆子竖立起来，在上面挂了块红布。
哈族十分重视葬礼仪式，因为这是人一生中最后一项人生礼仪。
人去世后，哈族都会在毡房前竖长杆，上面挂布，表示对死者的哀悼。
死者的年龄不同，挂布的颜色也不相同。
一般年轻人去世了挂红布，中年人去世了挂一半红一半白的布，老年人去世了才挂白布，从挂布的颜色上便能知道死者的大概年龄。
做完这些后，巴图就没有再做别的了，只是跌坐在一旁，木然地看着娜拉的尸体。
一直到了傍晚，他的双亲赶着羊群回到营地。
老两口远远地就看到了那根挂着红布的杆子，惶急火燎地骑着马赶到毡房，钻进去一看，顿时嚎啕大哭起来。
也在这时候，巴图站了起来：“我去通知亲戚，去请毛拉来为她念经。”
哈族信奉的是伊斯兰，葬礼基本上都是按照伊斯兰的仪式进行。
而巴图，还有着别的想法。
他没有跟双亲多说什么，只是带了猎枪钻出毡房，牵来马匹，骑着一路顺着山谷出去。
巴图在第三天回来，在此之前，已经陆陆续续来了二三十人，都是近亲。
他最后领着来的是毛拉。
再看到娜拉的时候，已经被来探视的近亲帮着用清水洗了尸体，用白布包裹起来。
第二天，举行了赎罪仪式，将灵柩抬到毡房外，举行加纳扎仪式，这仪式结束后，就是出殡了。
坟地比较远的缘故，来的近亲当中，有人牵了骆驼过来，用骆驼将娜拉的遗体驮往坟地。
一众人这一走又是两天，到了坟地才将遗体葬下。
哈族实行的是无棺土葬，白布包裹的尸体，直体仰身，头朝北脚朝南，面向西，即朝着圣地麦加的方向入葬。
等到安葬完毕，巴图这个精壮的哈族青年，也已经变得憔悴不堪。
但他没有丝毫歇息的念头，只是冷冷地说了一句：“抄家伙，跟我走，给娜拉报仇，赶走口里人！”
十数个精壮的汉子，纷纷挎上猎枪，翻身上马，在巴图的带领下，一路狂奔，赶往哈熊沟。