第八百六十五章 文化差异
傅小官在这大朝会上总结了这一年的得失，规划了来年的工作重点，并第一次对官员们发了一笔年终奖——
“大家跟着我辛苦了一年，这眼见着过年了，我呢……为了表示我的谢意，我宣布，咱们武朝的文武百官，是所有，全部发放一个月薪俸的年终奖金，让大家好生的过一个年！”
户部尚书游先之吓了一大跳，可接着便听陛下说道：“这一笔开销由内帑支出，呆会户部统计好所需银两之后报给朕。”
群臣大喜，游先之那张老脸上顿时笑开了一朵花来。
这可又是千年以降所没有的规矩，不过咱们这位陛下似乎就喜欢改变规矩，这个规矩好，相当于上十二个月的班领十三个月的钱，希望这个规矩也能纳入那《宪法》就好了。
“行了，今儿这大朝会就开到这，大家早些回去采买年货，舒舒服服过个好年，放假放假！”
说完这话傅小官转身就走，宣德殿里顿时传来了欢呼之声。
“哈哈哈哈……”
“走走走，听说猪肉都有卖的了，可得赶紧去买几斤。”
“那烟花好看，我那孙儿很喜欢，呆会带他去买一些。”
“司马家的绸缎庄在观云城开业了，正好给我那几个妻妾买几匹。”
“你们先去，户部所有官员留下来加班！”
游先之一声大吼，带着户部的官员直奔户部官署而去。
随着各州官员人数和工资的统计出炉，游先之拿着这册子兴冲冲直奔御书房而去。
傅小官正在御书房里煮着茶和卓一行南宫一羽以及孟常平在聊天。
他递上了名册，傅小官接过来一瞧：
武朝一共有官员八千余人，和前世的唐朝差不多。
官府机构简洁，这一年下来效率也极为不错，嗯，一共需要拨出银两一百二十三万余。
说起来还真不算多，看来明年得给这些官员们涨点工资了。
如此想着，傅小官取出私人印章，啪的一家伙就盖在了这张纸上。
“拿去四通钱庄，由四通钱庄统一分发，远的地方年前肯定赶不上了，明年这年终奖得早点才行。”
游先之接过这条子，心情愉悦，“谢陛下！”
他又和三位宰辅躬身一礼退出了御书房，屁颠屁颠的一溜烟就跑了。
尚书令孟常平探着脑袋看着傅小官极为好奇的问了一嘴儿：“陛下……您那内帑，到底有多少银子？”
傅小官咧嘴一笑，“当年在虞朝赚了一个亿，我告诉你们，若是我不当这皇帝，在这武朝，我恐怕会赚到富可敌国的财富。”
一个亿……！
孟常平倒吸了一口凉气，这已经富可敌国了啊！足足整个武朝近四年的税入！
南宫一羽瞪了他一眼，“陛下切莫乱想，当以治国为根本。”
“对了，你是不是将夷国那些盐矿给收购了？”
这老狐狸，傅小官当然不能承认啊，“市场经济，谁收购那盐矿都可以，我哪里知道是谁买去的？”
“可那白盐的炼制方法只有你才知道！”
“不，陈氏同样已经知道了那炼制之法。”
卓一行一惊，“陈氏？去了虞朝的那个陈氏？”
“是啊，我也是最近才知道陈氏掌握了炼制白盐之法，或许正因为如此，他们才举族迁往了虞朝。”
卓一行眉间紧蹙，陈氏偷了那法子当然不敢在武朝经营，听说他们在虞朝收购了不少的盐场，如此说来武朝对盐的掌控就失去了优势。
“哎……”他长长一叹，“早知道那陈氏如此，当初就不应该让他们离开。”
南宫一羽也极为惊讶，忽然说道：“听说陈氏族长陈东升那老家伙没走，要不要将他给绑了威胁陈氏不可在虞朝炼制那白盐？”
傅小官连忙摆手，“可千万别，这事儿已经过去就算了，不就是一个盐么？这没啥大不了的。”
这还能怎么办呢？
人都跑了，方子也跟着丢了，除非把虞朝给占领了……对啊，“要不，咱们将虞朝给打下来？”
南宫一羽老眼闪亮，极为期盼的问道。
“占领一个国家，不一定非得要武力。”
“那陛下的意思是……？”
“经济手段，也是一种方法嘛，别急，先得把咱们武朝的经济夯实了，虞朝的丝绸瓷器等等已经进入了武朝市场，若不是司马家和汪家的丝绸，只怕咱们武朝的丝绸市场会被虞朝全部占领。”
“要知道司马家和汪家可是外资企业，咱们虞朝也产出上好的蚕茧，却没有发展出一家有点实力的织造。尤其是瓷器，你们瞧瞧，这宫廷用的瓷器几乎全都是虞朝定窑所产。”
“当然我的意思不是用手段去干涉人家来咱们武朝经商，这违背了市场经济原则。我的意思是民间资本的引导恐怕有些问题。”
“咱们应该引导民间资本大量的投入这些工具器具的研发，实现技术换代，让咱们自己的产品具有同等条件下的竞争能力。”
三位宰辅顿时沉默，这才是问题的关键，正如这位陛下经常说的那样，故步自封闭门造车，除了自嗨之外一无是处。
没有对比就没有伤害，人家的丝绸和武朝的一个价，人家的瓷器虽然贵了一点，但器型漂亮，釉面精彩，深得武朝人民喜欢。
“科学院的成果和民间资本的对接还存在很大问题，科学院已经造出了玻璃，这玩意儿就是个很有前途的东西，而今除了敕勒川成立了玻璃作坊，你们瞧瞧，咱们这本土还没有一家玻璃企业。”
“在商业的眼光上，武人逊色于虞人，若不是我不允许科研成果对外资开放，这玻璃的技术早就被虞人给买去了。”
武人重武，这是文化的传承，就像虞人重文一个道理。
打架虞人难以打过武人，但若是论文，虞人能甩武人几条街。
武人觉得穿着麻布衣服就够了，而虞人觉得绸缎分明更显华贵。
武人觉得是个碗能装饭就行，虞人觉得精美的器物更令人赏心悦目。
而今武人受了圣学之影响，倒是开始重文，也开始追求更好的生活品质，但比之虞人差距甚远。
这就是导致在这些生活用品方面，虞人的东西比武人的更精美，也更受市场青睐的缘由。