第71章 意外惊喜

“贫道，不知道道友在说什么？”

林灵素还企图狡辩，吴曄道：“摩利攴天！”

他话音落，林灵素的脸上再无一丝血色。

他造神这件事，只是完成初稿。

有吴曄珠玉在前，林灵素卯足了劲想要造一本不输玉枢宝经的经典出来。

可是这谈何容易，所以他对谁都秘而不宣。

除了亲近的人隱约知道他想【迎奉】一尊神祇，也不知道太多细节。

但这种事如何能瞒过吴曄，因为他前世求医无门之后，真的求诸於宗教，以求获得心灵的慰藉。

而在求神的过程中，关於续命，有一个很流行的法门，名为拜北斗。

就如三国演义中诸葛武侯求续命，点的就是七星灯，拜的就是北斗七星。

拜北斗求续命，本就是华夏先民族一种信仰，这种信仰的诞生，甚至比道教本身还长。

吴曄对於道教神祇的理解，正如他自己所言，他认为神祇的背后，其实就是华夏人对先祖的信仰，逐渐神格化的过程。

先祖的精气神，才是信仰的核心。

而拜北斗不管它有没有用，它本身就是精神的一种延续。

北宋末年，三教合流的趋势，连儒教都不能避免。这导致释道二门许多神仙的诞生，其实也在相互借鑑，相互影响。

就如佛门之秽跡，道门之斗姆。

而斗姆元君，就是林灵素利用佛门神祇摩利攴天和道教的某些神祇推出来的產物。

在三教合流的背景下，林灵素身上最大的爭议点在於，他虽然利用王权打压友教，但同样也对友教的神祇实行拿来主义。

但拿归拿，斗姆元君的塑造，之所以会被后世爭议。

其中就是他抄得实在不够聪明。

尤其是將西方神，置於北斗七星和北帝之上，实在让吴曄有些无语。

他可以不在乎神仙，却不想神祇背后代表的精气神，被浸染……