第七百八十三章：南越王

秦始皇三十四年的南越大雨，比往年还要大的多，几乎席卷了大半个岭南地区。

待到暴雨停止，洪水退去后，南越低洼地带一片狼藉。

这对秦军来说是一件坏事。

意味着他们之前修建的大量道路都没法用了，需要重新开辟道路，又将耗费一定的人力物力。

但从某种意义上来说，这又是一件好事，而且还是一件有利于秦国统治的大好事。

“上将军真是拿捏人心的高手啊，趁着此番越地大水，用粮食收揽越人之心。我听说那些南越人在领了救济灾粮后，纷纷感叹上将军的恩德呢。”

郦食其走进帐中，看到赵佗正在主位上看西边传来的军报，顺手一个马屁拍了上去。

赵佗抬头道：“《老子》里有一句祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。这场暴雨大水是件祸事，但如果处理得当，就能变祸为福嘛。我军在大水中虽然损失不小，但也助我尽收越人心，等到入冬大举进攻西瓯时，此地当安稳许多，少了些隐患啊。”

说到这件事上，赵佗嘴角便露出笑意。

之前南越诸部的粮食大多屯在番禺城的仓库里，后来秦军跨海而来夺下此地，掌握了南越人的粮仓。

殷通带着数千人在这里守城的时候，天天大吃大喝，这就消耗了不少存粮。

后面南越诸部投降，赵佗为了以示宽厚，将城里的粮食发了大半出去。

这些发下去的粮食数量有限，再加上因为打仗，耽误了南越人上半年的农耕和捕猎，导致他们粮食一直不够，只能以果蔬野菜充饥。而这次夏季大雨又对他们造成了进一步冲击。

存粮不足，地里的农作物遭受水灾，山林和湖泽被大水冲击，不好捕猎打渔。许多部族在灾后直接陷入饥荒状态。

有一些部族实在是撑不住了，大着胆子前来向秦军救援。

这时候秦军中有将领建议不管这些南越人，等到他们饿死的差不多，再施以救援，这样就能消灭一大批越人力量，对秦国接下来的统治有利。

赵佗拒绝了。

现在的情况是越人无粮而秦军有粮，特别是秦军占据了靠海的番禺城后，粮食和装备可以通过舟师从江东运过来。走水路不仅速度比翻山越岭快的多，而且所需要的人力和沿途损耗较少，赵佗现在根本不缺粮食。

他让人召来南越水牛部的阿度，鱼部的鲨恩等南越首领，一脸正气的说道：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。如今尔等既然归附我秦国，那就是皇帝统治下的秦人，不再是昔日野蛮的南越人。尔等秦人缺粮，我这个大秦上将军自当赈之！”

阿度、鲨恩等首领被赵佗这番话震住了。

如果他们是在以前遇到这种缺粮饥荒的情况，南越王阿古斯不仅不会给予他们粮食渡过灾难，说不定还要从他们部落里抢夺剩下的活命粮食，哪里会像秦军这样给他们赠粮渡过难关啊。

“我们是秦人。”

他们第一次，领略到了当秦人的好处。

在领教了秦军的武力和刑罚的残酷后，南越人在畏惧中又感受到了来自上将军的恩德。

赵佗在打残，吓唬之后，给予了他们一点甜头。

恩威并施，刑德并用。

这些南越部族的首领立刻跪伏在地上，学着秦人的礼节稽首表示感谢。

他们现在对于这位秦国上将军那真是又畏又敬。

赵佗趁机在开仓放粮的时候，又大肆宣扬大家都是秦人的概念，并让每一个前来领粮食的越人都要自呼为秦人。

这样的做法，正是要潜移默化这些南越人的观念。

让他们逐渐抛弃越人的旧有身份，接受作为秦人而存在，这对中原政权同化南方蛮荒之地非常有好处。

同时为了形成鲜明的对比，赵佗还暗示那些南越首领，要在宣扬秦军恩德时候，顺带宣扬当年阿古斯的暴政。

他要告诉所有的南越人，秦军来到这里不是为了侵略他们，而是为了将这些可怜的南越人从残暴的阿古斯手下解救出来，秦军是要给他们带来新的未来。

阿古斯吃人，秦军不吃人。

阿古斯抢粮，秦军放粮。

种种举措下，确实让南越人对秦军的态度大为转变。

特别是一些与蛟部和虎部有仇的南越人，还真的被秦军的宣传影响过深，认为赵佗率领大军将他们从阿古斯的暴政下解救确实是大恩。

他们不懂秦人口里的“皇帝”概念，在他们的思维中，认为“王”就是最为尊贵的称呼。

故而一些南越人暗中用“王”来称呼这位秦国上将军。

南越王赵佗！

赵佗对南越人私下的称呼倒是不清楚，他只是觉得这样做最直观的好处，就是可以收拢越人之心，让他在旱季时可以安心的攻打西瓯。