第469章 摸神仙的死丫头

图门江流域在这个年代，下游还没有淤塞，也没有那座碍事的桥，大船尽可通过。

自从船队到了图门江入海口，杨沅就站到了甲板上，不时观望着左右和前方的河道。

李佑和余奉先、杨玄策一直跟在他的后面，却并不清楚他在干什么。

或许只是因为终于看到了陆地的兴奋感？

钝恩城有一个大码头、一个小码头。

大码头就在东半城，位于潺春部落聚居区。

不过，潺春部落和显星部落只是因为有限的生产资料的竞争，关系不太融洽。

双方远没有发展到械斗仇杀的地步，因此并不禁绝对方到自己的地盘上来。

只是如非必要，双方都自觉地不去对方的聚居区域罢了。

东城码头虽然能够停泊大船，实际上却从未有过什么大用。

停泊这里的，最常见的就是小渔船。

因为没有什么海商会长途跋涉，和购买力如此低下的两个小部落做生意。

至于从这条水道去上京城，也没有商人选择，因为金人崛起的速度太快了。

当金国迅速成长为一个庞然大物的时候，就连嗅觉最灵敏的商人都来不及反应，把上京当成一个海上贸易的重要地区。

等商人们想有所动作的时候，他们的政治中心南迁，大批权贵离开了。

上京那边留下的权贵们当然也需要奢侈品，而且他们完全买得起。

但是，仅仅供应权贵们奢侈品的话，需要为此开辟一条海上航道么？

物资只要运到山东路，再由陆地商人分销下去就行了。

经过燕京，进入辽东，然后再运往上京……

一次也就十几车的货物，完全不需要开辟海道，要知道一条海船的货，就能卸装几十车的货物。

所以，钝恩城的百姓还是头一回看到如此庞然大物。

当他们看到第一条大船驶进码头的时候，他们就像船上的人第一次看到鲸鱼时一样，兴奋的大喊大叫起来。

很多人急不可耐地呼朋唤友，叫大家出来看大船。

接着，第二艘、第三艘……

潺春部落的百姓们开始恐慌了。

他们不知道发生了什么，也不知道来人是谁，对他们有没有敌意。

有人赶紧去通知他们的“孛堇”（族长、首领）。

早就知道这件事的凌戈闻讯，立刻带着人迎向码头。

簇拥在他周围的，是族中一些长老和勇士。

阿布带着他的七八个侍卫，就混在这些人中间。

如今辽东局势复杂，东京城的完颜雍也不能抽调兵马北上。

生活在绥芬河流域的乌古论家族虽然距钝恩城更近一些，却也同样不能派出大队人马过来。

但是，只派几个使者，想要在广袤的东北大地上穿插过来，还是非常容易的。

阿布是乌古论元忠派来的，他接受的使命只有一个：“杀死杨沅，抢回盈歌。”

李太公把乌古论盈歌赐给了杨沅，这件事老太公怎么可能不宣扬出去。

这种事，就是他绑定杨沅的一环呐。

曾经，他是坚决不想杨沅和盈歌有什么关系的，他担心这位状元因此而倒向乌古论氏。

但是，发生了辽阳城下那一幕之后，情况就发生了变化。

此事之后，由他做主，不管盈歌归了谁，于乌古论家族都是莫大的耻辱。

这不是乌古论家氏嫁女，而是女儿被人掳作女奴，赏赐给了某人。

把她赏给一个人还是一群人，有什么区别？

都是乌古论家连自己的女儿都保护不了，被人把女儿当女奴处置了。

李鸣鹤在离开老铁山城的时候，就把这件事散布了出去。

完颜大睿虚张声势了几天，在完颜驴蹄已经不可能被追上之后，就撤了兵。

他开始游击作战了，这一阶段最主要的目的就是扩军。

他扩军的方式简单粗暴，先砸碎你所拥有的一切，不跟着我走，你就只能饿死，没得选择。

如此一来，他的队伍就像滚雪团一般迅速膨胀起来。

当然，这样征来的兵，忠诚度很成问题。

但有兵总比没有好。

而且，当这些兵一旦尝到了升官发财、为所欲为的甜头，也就不用担心他们不效忠了。

乌古论元忠就是在完颜大睿撤兵之后，知道妹妹没有死，被李太公赏赐给了宋国使节。

相对于令他更煎熬的其他种种可能，这个结局显然是比较叫人容易接受的。

这个容易接受，只是说乌古论元忠至少不会觉得那么煎熬了，但耻辱感是一样的。

所以，他派出了阿布，叫阿布赶到李太公一行人最有可能出现的图门江流域。

阿布知道钝恩城再往西大船就过不去了，李鸣鹤的船队必将在这里登岸，再从陆路返回上京地区。