第三千三百二十八章同行
出发宇宙奈落院，银魂、桂搭乘了白痴王子的飞船，他们要去找虚对峙，看看到底是什么个情况。
这个时候的虚正遇到麻烦，本准备再次动手，却发现身边的人全部被换掉了，全变成了迪奥和他的手下。
新来的家伙对虚的态度非常恶劣，完全是把虚给控制起来了。
虚本来实力一般，全靠不死之身，面对野蛮人，他也是苦于应对，不知道怎么办。
只有一种宇宙结晶能克制虚的不死之身，就和只有氪石才能克制超人，只有阳光能克制吸血鬼一样。
不死之身总得找个破解的方式，不然主角根本无法打败对方。
迪奥当年不死之身，就是被波纹气功克制的，波纹气功是通过调节呼吸在血管里产生一种阳光般的能量，可以像阳光一样杀伤吸血鬼。迪奥为了避免身体被波纹气功毁掉，自己切下脑袋自保，这才苟全了一条小命。
再说了就算真的是不死之身，直接封在水泥里，沉入大海。或者直接丢到太阳里，不死之身也撑不住。
说不死之身什么的，只是在有限环境中的不死，一旦面对全宇宙，面对大量的变数，不死之身也会被消灭。
就好像龙珠的剧场版故事中，只要反派打不死，就往太阳里丢，太阳都成为垃圾站了。这种用太阳处理反派的作法其实不是很好，因为一旦使用了，以后有什么反派就往太阳丢就行了，都不用担心反派太强。
如果连太阳都干不掉反派，那主角也别想打败，这就没意思了。
这就和元气弹一样，孙悟空总是用元气弹一招打败敌人，可为了故事的可看性，元气弹就不能随随便便使用，得增加各种限制条件。首先元气弹的准备时间很长，而且在准备期间无法躲避，就是一个靶子，这就有了紧张感。其次元气弹的威力和吸收的元气多少成正比，所以如果地球人不愿意借用元气，孙悟空也只能使用花花草草的元气，威力不够。最后元气弹打出去，敌人也可能把招式推回去，更是增加了紧迫感。
大家都知道元气弹一出，敌人十有八九会死，但因为有各种各样的限制，所以故事依旧惊心动魄。
但如果把敌人送进太阳就没有这么多花样了，就是成功丢进去和没法丢进去。
这就像为了故事的可看性，很多的主角一开场就要掌握一个百毒不侵的基本技能，因为他如果能中毒而死，那么读者就要问了敌人为什么不下毒？
下毒虽然卑鄙，但确实有效，朴实无华。自然界有太多太多对人体有毒的毒药了，总有一款适合主角。为了不让主角疲于应对毒药，直接百毒不侵是最容易的。
所以是为了爽，而现实则朴实无华，用最低成本的方式达成最大的目标。
虚看着突然出现在自己身边的古怪人群，感觉不太妙，因为这些人显然不是善类，感觉比天道众还要邪恶。
天道众对虚邪恶，主要是寻求不死之身，可他们对自己的母星其实很不错，带领天人开拓宇宙，到处抢夺利益，可谓是大大的好人。
但眼前这些人却好像对这个宇宙都充满了恶意，好像他们根本不用对任何人负责，全世界都是他们的敌人，这种气息真的很讨厌。
“你们是谁？”虚问道。
“我们是坏人。”迪奥说道：“和你一样。”
真是讨厌的感觉，就好像这个世界多了一个自己。
“你想要毁掉世界，是因为被命运摆布吧。”迪奥问道：“别人可以幸福美满，而我们却只能承受伤害，命运多么不公平。不过有一点我是不能赞同的，伱已经成为了天道众的首领，又为什么要毁灭宇宙？用自己的方式统治宇宙不好么？”如果迪奥掌握这么庞大的势力，肯定不会毁灭宇宙。
“因为这个世界太丑陋了。”虚说道。
“是么？是世界太丑陋了，还是你无法接受世界同时存在丑陋和美好？你不想承认自己错了，所以就毁掉世界？你这样的作法，最后只会证明自己错了，因为命运是不会终结的，宇宙毁灭了，很快会诞生新的宇宙，你我都不过是命运枷锁中的一枚棋子。所以要对抗的不是宇宙，而是命运。”
虚说道：“宇宙是看得见的，命运这东西在哪里？根本看不到，看不到的东西如何对抗？”虚表示对方是笨蛋么？
其实迪奥也不知道命运在哪里，他一直都认为jojo就是命运的代言人。
“命运就是一个跷跷板，是一个天秤，会把人放在两边，一边的人在命运的承托下高高在上，一边的人在命运的打击下跌落红尘。所以我们要打败高高在上的人。”迪奥说道。
“那你只是打败了命运的代表，并没有打败命运。你只是想要做人上人，而不是真的觉得命运不公。”“你不憎恨命运不公，而是憎恨自己没有受到命运的优待，所以你憎恨那些占据优待的人。你这样的人真是太丑陋了，难怪看到你的时候就感觉恶心。”虚表示竖子不足与谋，自己可是高洁如莲花，是出淤泥而不染，是为了消灭丑陋的世界在努力，双方的境界不一样。
迪奥一想也对，自己确实不恨命运，而是恨自己没被命运偏爱。不过口头上，他一直是对抗不公的命运，这样的口号更能吸引人。
毕竟如果迪奥说自己的目的只是对付jojo一家，那他的手下怎么办？打败了jojo，只是对迪奥一个人有好处，对手下没什么好处。但打败命运，大家都能获得好处，手下也有自己的目标。
jojo只是迪奥的目标，但不公的命运却是所有人的目标。正是因为命运很抽象，所以能集齐现实主义和理想主义的人。
这也好像《鹿鼎记》电影版里天地会为什么要喊‘反清复明’一样，虽然陈总舵主对韦小宝说‘对聪明人说，就是抢钱和抢女人’，其实这不是对聪明人，而是对自以为聪明的人。
这个世界上不是每个人都喜欢钱和女人的，而且也不一定能抢到足够的钱和女人。特别是天地会这种弱小的组织，如果没有‘反清复明’的大义，只是抢钱抢女人，那就会有利则聚，无利则散，出现严重的流寇主义。
抢钱抢女人只是权利，不包含义务，抢不到，大家就散了。反清复明包含权利和义务。
这也是为什么法家无法彻底干掉儒家的原因，因为法家只有赏罚，大家是看利益的得与失，而没有建立一个权利和义务的共识。等到利益少了，赏不出来的时候，罚就算再厉害也没用，民不畏死，奈何以死惧之？
违法和不违法，出于利益的考虑，而不是因为社会义务。
利益少了，为了反清复明，为了大义，大家要克制自己的物质生活，就算没有利益，也要坚持。自然会有人坚持，因为不是每个人的目的都是钱和女人，有人就是为了大义，拥有真正的信仰。
大义可以包含钱和女人，但钱和女人不包含大义。至于谁聪明谁傻，就见仁见智了。杜兰肯定认为坚信大义的人才是聪明人，因为大义包含分配关系、社会契约，钱和女人只有分配关系。
(本章完)