南极洲，极地研究区。
这里和太平洋分区的工作环境差不多，一个在深海之底，一个在冻土之下，大家都是常年猫在基地里不出去的那种，但是两处的工作气氛可是大不相同。
在太平洋分区，大多数的收容物都是无比危险的，所以即使有水压的限制也不能有一点松懈，一是收容失效后的补救措施代价太大，其次是每次把收容物从深海中收回来之前……里面的东西就已经死掉了。
嗯……虽然说出来你可能不信，但是对于基金会而言，这些极度危险的异常生物的死亡其实是一种莫大损失。这就好比突然发现一条活着的恐龙，虽然它非常残暴，非常危险，只要跑出去20分钟就能怼死三四条街的人，但是即使它真的把你相依为命的二大爷给生吞了，不管你再怎么愤慨控诉，也不可能让它给你偿命的，你只能看着它在笼子里天天大吃大喝，被照顾的比你亲爹还舒服。所以太平洋分区的员工就是一群时刻要保证恐龙的健康，又要保证它不会跑出去胡闹的饲养员。
当然了，基金会不会无脑的来饲养所有的东西，敢于养恐龙，那是因为恐龙能够被关在笼子里，而对于那种关不住的异常物品，比如“会穿墙术的恐龙”，自然是直接执行“销毁”这道程序。
那么极地研究区就是一个处理比“销毁”还要更难办的东西的地方。
那就是你关也关不住，杀也杀不死的玩意！比如一个“会穿墙术而且物免魔免不吃一切伤害的开挂恐龙”之类的。
那么有人要问了，既然都已经开启无敌模式了，那还要怎么处理？
事实上，很久之前，基金会就已经掌握了人造虫洞的技术.不过他们并不确定这个东西是不是个“虫洞”，总之被扔进去的东西就再也没有回来过，至于对面是另一个空间，或者另一个世界，那就不得而知了。但也正是因为这种不确定性，让“人造虫洞”的使用还携带着巨大的风险，如果对面是另一个空间还好，只要那些东西不祸害自己的世界，那它们把其他世界搞成什么样子基金会是不管的，怕就怕在一些连带反应，比如其他世界的动荡会不会影响到这边，或者干脆这个虫洞通向的，是多年后的时间点，到时候那些处理不了的东西一股脑的全都冒出来，那可就真是完蛋了。
所以，在大约110年前，这个人造虫洞被销毁了。
原因就是，基金会找到了一个更加安全，更加没有后顾之忧的方案来收容这些“无法处理”的异常物品。或者说，这个方法主动来找到了基金会。
那天，一个骨瘦如柴的僧人来到了某个外围的基金会驻地，他身上穿着破旧到看不出样式的袍子，赤裸着双脚，头发胡子将面容完全遮蔽，如果不是他的手一直在胸前摆出一个人们都熟悉的僧家手势，所有人都会认为他是一个流浪汉，还是混的最悲惨的那种，当然了，即使这样，大多数人也都觉得他只是假装信仰以便乞讨的而已。
由于他所找到的只是一个基金会的小分支，在城市外围用“水利工程”建筑来伪装的，根本没有什么人进出往来，人们也本着多一事不如少一事的准则，从头到尾都没有理睬过这个僧人，而他就这样，站在城郊的河坝上，保持着那一个动作，一动不动。
终于，在一个星期之后，一名工作人员终于意识到，这个人已经不吃不喝的连续站立近200个小时了至此，这个人才终于被几名守卫押进了基金会之中。
苦行。不够虔诚的人根本无法去尝试，甚至无法理解的行为，那些僧者故意用难以忍受的种种痛苦来折磨自己。相传比较广泛的，类似于每走数步就跪地一拜，从庙山底一直行至庙堂之内的这种做法，最多算为礼行，而真正的苦行要比这种残酷的多。甚至于它的艰难不在于‘苦’，而是在于‘行’。
因为，苦行之人最终的目的是要走下去，那漫长的时间下抛去心中的执念，用以参悟那些自己都不知道是什么的问题。长期断食断水、躺在布满钉子的床上、行走在火热的木炭上、忍酷热严寒等事情来锻炼忍耐力和离欲，这些听起来就无比恐怖的行为却都是浅表的肉体刺激，在时间的流逝下，这种东西终究会变得苍白无力，而真正的苦行之人所面临的最终问题往往都是如何继续的活着，继续的走下去。
作为一个普通的人，这之中的思想或是信念是无法也没有资格去描述的，但我们应该能想象到，在这期间会有参悟，会有升华，而那个僧人，似乎就是千百年以来，真正参悟到了什么的那一个。
所以他找到了基金会对，他是第一个主动来寻找基金会的人，虽然当时他并不知道“秩序基金会”这个组织的存在，但是冥冥之中，他知道他行走必然会有一个终点，因为自己已经找到了一个起点。
在进入基金会视线后的第二年，他成为了至高议会的议员！
虽然听起来有些荒唐，但是如果说，这个世界上真的有那么一个为了其他人类着想的人，那就只能是他了。并且他也有能力说出“保护人类”这个词语。哦，对了，他就是那个将“人工虫洞”废除掉的人。
苦行者，这就是他的自称，在漫长的旅行中，他早就忘记了自己的名字，而他也在这几百年来的参悟了一个能力.他称其为“无”。
被他禁锢的事物，将进入一个“无”的状态，它们会被定格在一个点，不吃，不喝，不动，不呼吸，不思考，它们会变成一种完全脱离这个世界，并且连时间都不会流逝的完全什么都没有的状态。
并且因为时间也被“无”的原因，这种状态.将会持续到永远。