朱老八说茅山道士是从臭水沟里爬进龙井村的，而那道观是鲁班门内叛徒帮他们建的。
听完之后，我整个人豁然开朗了起来。
一切谜团迎刃而解，猜得不错的话龙井之下有庞杂的河道，覆盖甚广，规模甚至远超当初地面上的陈桥驿。
这地下河道的布局一定是古人很早之前便建立的，且一定在宋朝之前，甚至有可能就是曾经某个朝代的鲁班门弟子所建。
鲁班门的技艺本就超群，曾经历代皇陵修葺也靠他们，所以他们完全有能力在地下建立这样一个神秘的河道工程。
而可能正是因为这样一个地下河道的存在，龙井村在历史上数次黄河改道时都未被淹没，靠的可能正是这地下河道成功的引渡了磅礴的黄河水。
思及此处，我不得不再次佩服起鲁班教的鬼斧神工，当真是有搬山填海之能。
而茅山派应该是在隔龙井村挺远的地方挖了一条地道，通联了那地下河道，沿着河道成功进入了龙井村。
再加上龙井村内叛徒的里应外合，顺利建了那座道观，那茅山五子也隐藏在这座道观中，所以才如此的神不知鬼不觉。
不过他们不知道的是，朱老八这憋宝人竟跟在茅山五子的屁股后面悄悄也潜伏进了龙井村。
如此说来，这朱老八也有通天之能，看来当初入昆仑皇陵的几人都非等闲之辈。
想通了这一切，我整个人轻松了许多，有了这些线索，道观的谜案便可以破了，拿下那抬棺人一职自然是不在话下。
但与此同时，我心中又升起了一连串的问号。
茅山与鲁班教到底是什么关系？他们之间为何互有卧底？
鲁班教建养鬼城供奉井下之物，茅山立道观毁城，他们到底孰正孰邪？
而朱老八对我讲这么多，又意欲何为？我可不信他真是天生老顽童，分享欲这么强。
朱老八似看穿了我心中所想，他露出一个老狐狸般的笑容，道：“小子，是不是完全懵了？不知道到底谁是正义的一方了？”
我很老实的点了点头，他又道：“哪有什么狗屁正义，立场不同，他们自然都认为自己是正确的一方，只不过是利益之争罢了。年轻人，别把玄门想得太美好，恶龙可能只是为了生存，而屠龙之人也可能最终成为恶龙。”
这番富有哲理的话从他这老不正经的嘴里说出来，总感觉变了味。
很快朱老八又对我讲了一个故事，听完之后我终于将此间关系梳理清楚。
事情还是要从鲁班教说起，木匠在古代地位很低，可鲁班教核心层其实并不一样，他们素来和皇室走得近，宫廷阳居、皇陵阴宅的修建皆有他们的身影，也就掌握了不少皇家秘辛。
在五代十国时期，那时候宋太祖赵匡胤还未登临帝位，天下动荡，各路群雄割据为王，战争四起，民不聊生。
所谓乱世出英雄，那些割据的王都认为自己将是真龙天子，有机会号令天下。
而要想真的荣登九五，顺应天意得民心那是必不可缺的，所以即使身逢乱世，那些个割据王也想得民心拥护，做出些政绩来。
后汉王刘知远便是其中一位，开封一带当时就在他地盘内。
当时开封一带连年大旱，收成惨淡，民心尽失，不论是为了安抚民心还是粮草补给，都急需一场大雨。
玄门正派在乱世中闭门修道不问庙堂事，最终后汉王刘知远找来了鲁班教相助。
而负责这次祈雨行动的正是公输奇，当时他还是青年，尚未执掌鲁班教，但一身鲁班术已经神乎其神。
他并未用术法向天求雨，而是在陈桥一带挖了一口井，带着鲁班教上百号人在这井下整整修葺了一年的时间。
就在别人以为鲁班教这些人是不是死在了井下时，一道霸烈的金属撞击声破井而出，冲天而起。
这是鼎声，很快鲁班教众人从井下抬出来一口硕大的青铜鼎。
此鼎一出，竟有盖世之威。
鼎声起，风云变。
天地失色，黑云压城，很快竟真的降下了狂风暴雨。