第240章 大阪的冬之阵（一）

历史，虽然被七个穿越者改变了许多。但是不同的穿越者，对历史的改变程度是完全不同的。

强势一点的，比如西班牙的双子，现在正在独扛西欧诸国和奥斯曼的围攻——欧洲的历史进程已经发生了重大改变。又比如大明的朱由栋，已经拍灭了建州，为大明先清除了一大隐患不说，大明多年来的痼疾，他也在开始动刀切除。再次一点的，奥斯曼的易普拉欣，这会儿正在两河流域一点点的扳回劣势，并把波斯人慢慢的推出帝国的领土。再再次一点的，这会儿的暹罗已经是中南半岛一霸。

不过，抛开印度半岛那位几乎没什么作为的穿越者。对本国历史影响最少的，就是这位日本的穿越者了。

由于德川家康的压制，这位穿越者又没有胆子让老乌龟早点去见天照大神。所以，虽说这些年他在日本爬了一些科技树，也借着岛津家水军被李国助吊打而说服德川家康开始新建海军。不过，真正的大规模招生的学校没建立起来，人才培养不成体系，整体的科技树也没法爬不说。便是这丰臣家，依然按照历史的惯性，活到了1614年。

本来按照德川家康内心的想法，是不想对丰臣家斩尽杀绝的：天下已经太平，德川家正努力的用宋明理学来禁锢国内战国年间产生的各种莫名其妙的思潮，而且大力提倡忠诚——坐天下的人，哪有不提倡忠诚的？

但这么一来，就不能对丰臣家太狠：虽说这一家子现在已经没落了，但德川家康到底是臣服过丰臣秀吉，做过丰臣家的五大老的。你趁着老主人去世，小主人年纪小，把天下偷到自己家就算了。这要是还对人家孤儿寡母做斩尽杀绝的事情，你德川家宣扬的忠诚，不都是笑话嘛？

所以，从1600年关原之战后，德川家对丰臣家就一个态度：臣服于我，你们搬个家，从大阪城里出来，然后大家各自好好过日子。

而丰臣家的态度是：臣服没问题，但是搬家绝对不行！

这种无法摆在明面上的扯皮，一扯就是14年。

到了1614年，德川家康71岁了，身体已经大不如前。对于迟迟不肯接受转封，彻底离开大阪城的丰臣家，德川家康终于彻底失去了耐心：原先丰臣家的很多同情者，比如加藤清正、松平秀康都已经去世了。当年在中山道戏耍德川秀忠的智将真田昌幸等人也去世了。所以，一方面是自己的身体等不起了，一方面是对方的实力在不断下降。

那就动手吧！趁着自己还活着，把该做的事情做完，不给子孙留后患。

1614年7月，德川方面由以心崇传与林罗山解读一份丰臣家重建京都方广寺的钟铭文。文中写到“国家安康”“君臣丰乐”，被认为是把家康的名字分开，并祈求丰臣家能繁荣，是对德川家有所诅咒。所以要求处份钟铭文的作者，并且要丰臣家谢罪，归还领地，转封到大和国（奈良县）等等。

这种实质上还是要丰臣家搬家的要求，丰臣家当然不答应——要搬早搬了，还用拖到现在。

而这一次德川家康不再像以前那样，你不搬家就算了，我们继续扯皮。而是发出了幕府将军令：天下大名，率军集中于摄津国，本将军这一次要彻底消灭丰臣家！

此时的日本，仍然是一个农业国家。所以将军家和各方大名的实力，仍然以石高来体现。具体到1614年来说，日本全国的石高是2000万左右，德川家将军直领就是400万石以上，德川家亲藩大名们（家康的非继承人子嗣）的石高加在一起也是300万石左右。

日本自应仁之乱以来，还从未有过如此强势的将军，其掌控的石高占了全国的三分之一强。所以，此时日本的各家大名，根本提不起为丰臣家说话的兴趣。在接到家康的命令后，如上杉景胜、伊达政宗、前田利常、岛津忠恒等大名，无一例外的老老实实的征集自己领地内的农夫，在家中武士的率领下，朝着大阪城所在的摄津国集结。

至于德川家，将军这边直接就动员了五万人。各家亲藩也陆续动员了三万人，加上其他外样大名的军队。到了1614年的11月，德川这边一共是拥有了十六万大军。

而丰臣家这边呢？在京都方广寺的钟铭文事件后，大阪城内主战派彻底的站了上风。他们也开始向天下的大名们发布通告，请求他们看在昔年丰臣秀吉的恩情上，勇敢的站出来，维护天下的大义……

这样的号召当然没有什么用。这个时候的大名，那是好不容易才在几百年的乱世中保住了家业。现在德川家挟全日本的大军席卷而来，你丰臣家就剩下一座大阪孤城，败亡只是时间问题。谁舍得为了什么天下大义，把自家的所有家人、领地投进来给你陪葬啊？