第75章 秘境，开！
神禁，神之禁忌领域。
能冲破一切桎梏，让凡人升华，近乎为神。
这是一个奇妙的领域，须精气神达到巅峰，才有可能触及，抵达这种几乎是超绝的状态。
唯有古之大帝才能常驻，无时无刻都处于神禁，独享其中绝妙。
张桓有三万载常驻神禁的经验，随时都能如古之大帝一样进入神禁。
并不需要如其他修士一般，做什么精气神的升华。
仅仅是花一两秒找一下状态，然后一眨眼就进入了禁忌领域。
比喝水还要简单。
张桓目光深邃，内视己身的秘境，看的透彻。
挖掘秘境的潜力其本质是在开创先河，走在一条前沿的道路上，靠自己的能力与才情去钻研。
没有标准答案，故每个人摸索出来的道路也都不一样。
虽是殊途同归，但过程与秘境中的异景多是不同。
这时候经验就显得格外重要，有大量的例子供张桓参考，能让他形成一个深入的了解，少走许多弯路。
周身撑开人皇幡，幡面映照一位位走在五大秘境合一道路上的勇士。
上面显示了他们如何合一的思路，怎么进行的，又是为何没有成功，失败的症结。
张桓一边观摩，一边对比自己当初成帝时的五大秘境，对自己的思路查漏补缺。
开拓全新的道路往往需要勇气。
若是将秘境搞出问题了，很容易受难以治愈的道伤，那一生的道途也就结束了。
而身化帝境雏形，难度更是远非单一秘境可比，若成了未来平步青云，潜力无穷，不成
各种十万年的药王已经摆在了他的旁边，还有不死神药的药液，就算一次功败，他还能快速回复接着尝试，只要自己顶得住，早晚能成功。
“直接炸苦海的方式太爆裂了，身体难以承受，就算合了秘境也不稳，反噬会更加严重。”
“四极不能动，一旦有失，人体小天地就废了，无法与其他秘境兼容。”
“仙台尤为重要，承载元神，万不能有失。”
他一个个总结，又耐心的推演自身的道路，将这些失败案例研究透了，才开始初步尝试。
此时已是三个月后。
轮海秘境，修行之伊始，是人体的精力起源，承载生命之轮。
张桓先没有妄动，看向下一个秘境。
道宫，衍生道力，对应五脏，包容五尊神祇，安神养命，是人体最为神秘的一个秘境。
仔细倾听，能够听见祭祀的声音，如天哭地泣，有无数人在祭拜，声音起伏跌宕，遥远而缥缈，宛若自古老纪元就开始祭祀的大祭。
“道宫，联通五气，极为稳定，但没办法以其贯通其他秘境。”
四极撑天地，同样如此。
前三个秘境张桓当作了地基，能够稳固合一后的大秘境，需要从仙台与化龙突破。
在成帝的那一刹那，化龙是联通五大秘境最关键的所在，脊柱真正化为了一条龙，登临仙台，让各个秘境首尾相连。
化龙分九段，对应九节脊柱，坚若磐石，修炼至大圆满时才能显化。
欲合一秘境的修士，一半以上都是先拿的化龙秘境贯通，虽是方便，但危害甚大。
他们的实力也很强，但终究与真正的大帝差得太远。
龙脊根本背负不动其他四个秘境形成整体，缺陷太大，会有道伤。
而张桓的解决办法很奇特，不妨主动将仙台降下。
既能解决他没有大龙的问题，又能联通起来秘境。
仙台，元神栖息地，是一块净土，拥有无尽潜能。
敢对它动刀的人少之又少，对修士来说它太重要了。
在张桓观察的案例当中，只有那么几个人稍微的对它做了一些实验，也是浅尝辄止，稍有不对就立马停了下来。
张桓倒是不怕，大胆的尝试。
仙台，位于头颅，若想将其降下，必须得改造，让它变得独特，能够接引到脊柱。
如修单一秘境的修士那样，开发出深层次的潜力，让秘境变得不同。
他曾匿名收过一些对修单一秘境有天赋的徒弟，其中不乏有专修仙台的，有的人在净土开辟了一方神域沉浮，对他有一些启示。
张桓沿着仙台向下塑形，他的神识因修炼前字秘异常强大，可扛着改造之痛延伸。
秘境尚弱小，远未定型，正是最适合修士开辟特殊秘境的时候。
塑形有条不紊的在进行，须一个漫长的过程，有时张桓力道太猛受了内伤，直接往嘴里塞一株药王。
庞大的生命精气入肚，不一会气血就又变的龙精虎猛。
仙台延伸了十个月，净土之下连接了一截多余的仙台，呈麦穗状，直达龙脊。
一颗麦粒就是一节台阶，共有三十三重，是登神之阶，它替代了大龙上仙台的步骤。
而后是化龙，张桓没有修炼至九重天圆满，脊柱无法化作真龙。
他直接选择了重造一条，不对应九节脊柱，以人体大致脉络为蓝图，在脊柱之上蜕变而出另一条大龙。
只要挖掘的潜力够深，秘境就相当于一片未被开发过的神藏，一切皆有可能。
耗时一年半，张桓屡次受伤，吃了近十株药王。
人体真龙形成，与仙台麦穗相通，连接其余三大秘境，初步有了化为一个整体的雏形。
五大秘境微弱的共鸣，是一种共振，由人体大龙所牵引，宛若一个整体。
但美中不足，其他秘境只是在与大龙所振动，互相之间并未联通起来。
“还不够，只是相连，未彻底贯通，算不上真正的帝境雏形。”
张桓皱眉，对这半吊子的合一秘境并不认同，尝试以人体真龙击穿其他秘境，受了不轻的内伤，血染衣襟。
他的真龙未曾升华复苏，不似大帝的那般像是活了起来，终究是死的，没有灵性。
真龙与大帝的始终会有差距，再钻研也无法比肩大帝的化龙秘境。
也就意味着他不可能如大帝那般以化龙首尾串通各大秘境。
张桓思索，不若反其道行之，以其他秘境联通化龙，将之当做一个中枢。
大帝是化龙衔仙台，从头至尾连接为整体。
张桓则将帝境雏形修改为五大秘境入主人体真龙，同样能做到合一，且是另一条不同的路。
以后若成帝，或是强大到某种层次，人体真龙是否能自化龙秘境脱离，形成一个独立的个体？
可能会承载起道果，也可能形成另一个秘境？