看着游戏文本给出的描述详情，姜星火突然想到了地球上的愚公移山，这个故事流传了数百年的时间，可谓是家喻户晓的一则典故。
故事的主人公就是愚公，目标则是移走家门前的两座大山“王屋”和“太行”。
而这两座大山与俗世上的两座神山名字又不谋而合，要说这其中没有任何的关联，姜星火是绝对不会相信的。
他又仔细的看了遍文本信息，按照游戏文本给出来的说法，俗世上的王屋和太行两座神山，是搬山爷运用大法力将其挪走的，但是挪到了什么地方却无人得知。
“该不会地球上的那两座山就是搬山爷挪过来的吧？”
姜星火咂摸咂摸嘴，感觉自己好像猜到了真相，要不然怎么可能有这么巧的事情，两个世界的大山名字竟然完全相同。
不过，这些都与姜星火没有太大的关系，搬山爷有力气把山搬过来，别人也没有办法阻拦，姑且先看看那张搬山爷留下的箴言，研究一下王屋和太行的石砖，还有那千钧泾河泥沙有什么用处。
搬山爷既然把这些东西留了下来，那么肯定是有着大用处的，绝不可能是留着当纪念品看着玩的。
“搬山爷留下的箴言（特殊道具），搬山爷在将“王屋”和“太行”两座神山挪走后，给世代镇守在那里的守山人留下了这道箴言，上面记录了未来发生的一件大事，当群星闪耀之时，将有域外古神降临，而他所留下的石砖与泾河泥沙，再配合上俗世之主的黄金律法，即可将那位古神永久封印。”
“此后，守山人将搬山爷留下的这道箴言世代相传，一直到最后一代守山人，死在了黎明之夜的争斗之中，这道箴言法帖与搬山爷留下的东西，也随之消失于俗世之上，不知为何落到了刑官后人的手上。”
“刑官后人的本意是想用这三样东西，将律令爷封印在其中，迫使其解开自己家族的诅咒，可惜出师未捷身先死，未等它找到律令爷的下落，自己就先落得了个身死道消的结局。”
看完那道箴言法帖的信息描绘，姜星火这才知道那些石砖和泾河泥沙的用法，这几样东西与黄金律法相配合，竟然能封印一位天外古神！！
就是不知道需要完整的黄金律法，还是残破的黄金律法就可以，如果是后者的话，那自己说不定就能完成封印古神的任务，可若是需要完整的黄金律法，那大家还是洗洗睡吧，到时候该干啥干啥去，就别给那些真正的高手添乱了。
现如今，他不敢说是俗世上黄金律法碎片拥有最多的人，但就算有其他人在律法碎片的数量上超越了自己，自己也绝对能排进前三甲的范围。
除非有人愿意舍弃自己所拥有的黄金律法，来成全自己将律法碎片补齐，否则黄金律法想要重现昔日完整时期的力量，几乎是无法办到的事情。
当然，倘若让他奉献出自己的黄金律法碎片，去成全其他的律法碎片持有者，那几乎也是不可能的事情。
姜星火扪心自问，他并没有那么伟大的胸怀，相信同样黄金律法碎片的持有者，也不会这么大公无私。
因为所有人包括他自己在内，都会有一个想法潜藏在心底，那就是我为什么不能凑齐所有的律法碎片，成为新的俗世之主。
姜星火把箴言法帖还有石砖和泥沙都收进了虚空抽屉，且不说搬山爷留下的箴言是真是假，但最起码能用来针对那些天外古神，也省的到时万一真有古神降临俗世，自己束手无策只能看热闹的好。
收起这几样东西后，姜星火继续往下清点其它东西。
“八鬼抬棺轿子（优良道具），南洋之地看事庙制作出来的法器，能够在虚实之间转化，可以无视前方所有的障碍穿行，并且能将沿途看到的所有生物魂魄收走，成为滋养抬棺鬼的养分，速度也是奇快无比，只是每次使用这顶轿子的时候，必须要用足够的血食来祭饲八只抬棺鬼，否则抬棺鬼就会反噬乘轿之人，吞噬其体内的精血来作为祭品。”
姜星火点了一下文本，一顶微雕手办似的轿子出现在掌心，依稀可见轿子的前后有八只虚幻身影，正是抬轿子的八只南洋凶灵，除了使用的时候必须用血食祭祀，倒也没有其它的明显弱点，反而可以无视前方所有障碍的特性，更能节省掉很多赶路的时间。
至于用血食祭祀这件事情，在俗世上来说再容易不过了，随便找几个对自己发起攻击的牛鬼蛇神，就能轻而易举的满足这个条件。
姜星火打量了这口棺材一会儿，手掌一翻，棺材立刻消失不见，只剩下淡淡的阴气萦绕在指尖。
随后，姜星火又继续还是清点起其它的东西。
“鸳鸯滴血棺（优良道具），躺在棺材之内，将自身鲜血滴在棺材内部的符箓上，仅需过上一昼夜的时间，即可形成一具与鲜血同源的化身，勉强可以算是此棺使用者的同胞兄弟。”
“注意，这具化身并不是以法力凝聚而成的身体，而是真真正正的血肉之躯，并且与使用者心意相通，但是只能维持七天的时间，七天之后这具化身就会消散。”
姜星火眉头一挑，心说这件道具倒是不错，还真是棺如其名。
因为鸳鸯在古代指的并不是夫妻情侣，寓指的而是兄弟，躺在这口棺材里面，就能生出一具化身，倒比用其它方法炼制化身方便许多。
尤其是用这种方法形成的化身还与自己心意相通，就算与九死蝉蜕变出来的化身也差不多少。
“吊丧哭灵唢呐（优良道具），哭丧人专用的白活道具，吹出来的丧音针对不同的生物有着不同的作用，针对阳世间的牛鬼蛇神，可以造成威慑和迷魂的效果，使其变得头脑浑噩，不知所措犹如陷入鬼打墙的幻境一样，但是针对阴间生物，却可以起到激活其体内凶性的效果，能让普通的亡魂蜕变成厉鬼，从而成为哭丧人唢呐中豢养的鬼物。”
看了这件道具的描述，姜星火心说这可是缺德的东西，谁要是请了这么一个哭丧人，那可真说得上是哄堂大孝了，本来什么事都没有，能平平安安进入阴间轮回的死者亡魂，直接被人变成了自己的奴隶，完了主人家还得好吃好喝好招待，末了还得道声谢。
“兽头镇魂锣（珍稀道具），上面雕刻有兽头的铜锣，拥有镇魂定魄的能力，使用者还可以在上面设下禁制，使目标陷入某种设定好的幻境之内，比如鬼打墙、迷宫、天坑、地狱等等……”
姜星火这才恍然大悟，怪不得那个刑官后人，会在街上循环往复的不断徘徊，但却始终没有离开半步，应该就是这面镇魂锣上的禁制缘故，陷入了鬼打墙的幻境之内。
自己把镇魂锣抢过来之后，镇神锁魂钉的效果才获得触发。
姜星火把铜锣拿到现实中看了一眼，暗金色的铜锣充斥着岁月的斑驳痕迹，正中间刻着的兽头虽然线条简陋，但是却充斥着某种莫名的神韵。
此外随着时间的推移，姜星火发现那些线条似乎还能移动，最后竟然在他的眼里汇聚成了一头异兽的形象。
但姜星火从未看到过这种异兽，对其来历和名字也截然不知。
而且那头异兽的形象只是一闪而过，然后就像是幻觉一样消失不见。
这个发现让姜星火感觉这面铜锣应该还有秘密，并不像是游戏文本表面描述的那么简单，或许只是自己暂时还没有发现而已。
姜星火思考了片刻，决定先把这面铜锣收起来，以后或许有机会触发与之相关的线索。
清点继续。
“长春道人的青钢法剑（珍稀道具），上古时期道门强者长春道人所留下的青钢法剑，经过天雷地火的淬炼，锋利无比，以此为媒介施展雷法，可以大幅提高雷法的威力，并且对非人属性的牛鬼蛇神有着暴击和压制效果，同时以此剑斩杀过的牛鬼蛇神，魂魄会被剑气同化，成为滋养法剑的力量，从而使得这口法剑越发锋利。”
“百宝璎珞极乐袈裟（珍稀道具），上古时期佛门高僧所留的袈裟，上缀百花璎珞，下衔民间百宝，为受过高僧恩德的百姓自发捐赠，虽然尽是寻常百姓家的物品，但对高僧来说却是无价之宝，佩戴在身上，不仅可以防止外邪入侵，并且可以抵消佛门法术带来的攻击，还能提高对佛法的领悟能力。”
“九星堆人头鸟纹金杖（史诗道具），川蜀古国遗址九星堆挖掘出来的人头鸟纹金杖，据说可以打开阴间地的大门，唤醒九星堆的亡灵大军为己用，还有传说这把黄金杖是九星堆古王的权柄象征，可以打开真正的九星堆遗址，继承里面藏着的所有宝物。”
“但是九星堆早在多年前的一场地震中，沉入了地下万丈之深，就算是精通遁地之法的高人，也无法找到九星堆的遗址入口，反而容易被地下深处的浑浊地气同化，变成终年不见天日的地灵鬼，永远的徘徊在地下洞穴之中。”
啧，来头够大的，地球上有个三星堆，俗世上直接给人翻了三倍，来了个九星堆故国遗址。
可惜这又是个无头的任务，不知道猴年马月才能找到线索，更别说打开地狱大门，唤醒九星堆古国的那些亡灵大军了。
姜星火摇摇头，暂且把这件事搁置下来，继续清点剩下的东西。
“苗疆苗王的铜角金棺（珍稀道具），古代苗王死后的栖息长眠之地，葬在其中的尸体千年不腐，万年不朽，金棺也不会有丝毫的朽烂，而且在雷雨天气，还能通过地面土层，接引天雷下凡淬炼棺椁及其中的尸体。”
“这本是赶尸人为了夺取苗族古王尸体设下的陷阱，但是后来被苗族王室发现了这个阴谋，反而借着赶尸人的手将死去的苗族古王成功复活，后来那个赶尸人被苗族古王生吞活剥，这口铜角金棺也成为了苗族之物，一直到黎明之夜，苗王死于紫禁城内，这口棺材也流落到了俗世之上。”
“宫廷遗留的万仙青花碗（珍稀道具），俗世之主使用过的一只青花碗，可以使普通食物变得蕴含灵气，就算是寻常的清水倒在碗里，也会变成疗伤治病的神仙妙药。”
“陈年百家米（凡品素材），刑官后人游历俗世的时候，从各地百姓家中讨来的陈年米，不多不少，每家只要三粒，汇聚成这一袋陈米，再将其放在碗中施舍给那些游魂野鬼，便可以获得那些游荡在俗世上的鬼神相助。”
“聆音贝壳吊坠（珍稀道具），东海千年贝壳雕琢而成的项链吊坠，装备在身上之后，可以屏蔽精神污染，也可以豁免幻术类的攻击，还能避免陷入幻境之内，同时还有一个小小的能力，那就是将他人口中说出来的恶言恶语，变成夸赞自己的言语，虽然没有什么太大的用处，但是却可以让耳根子清静一点。”
“槐木雕刻的下地斧（优良道具），流传在闽地的民间镇物，取其“下地府”的谐音含义，挂在门上或床头可以防止不好的东西靠近，每天对着门外虚砍三下，还可以防止小人作祟，直接让那些阴险小人下地府。”
最后，还剩下一张桃木雕刻的游神面具。
“桃木雕刻的游神面具（优良道具），纯阳桃木雕刻而成的神灵公世子面具，带在脸上可以召请神灵公世子的一丝真灵降身，并且获得神灵公世子的一些神力。”
“闽地盛行游神之风，供奉着大量的俗神，都是保境安民的大神，其中神灵公专司驱除邪疫病气，有三头六臂之瘟君法相，可以操控疫气惩戒凶顽之徒，也可以将良善之辈身上的疫气拔除治愈它们身上的病症。”