第二百七十一章改变
“你找到可以解除‘笼中鸟’咒印的方法了！？”ri向宁次难掩兴奋，往ri冷静淡然的形象早已抛诸脑后，不断询问着身旁的鹿丸。
“是的，”虽然对方已经反复问过多次，鹿丸也不见有丝毫不耐的样子，回答道，“不过我准备再完善一下，毕竟现在你还无需担忧其威胁，那样可以使你变得更强！”
ri向宁次了然的点了点头，微微迟疑后，又再次问道：“你为什么要选择田之国？”
“制度！”鹿丸仰头看着yin沉的天空，迅速回答道：“那里的制度已经破灭，正是我从无生有创造一个新制度的最佳场所。”
一个人的价值观和人生观总是会不断变化，受外物和经历影响，在思考中给予完善和补充，同样一人，八十岁垂垂老矣与稚嫩岁月时看待一项事物的观点也自不相同。
人类在不断成长，包括认知、情感、记忆，如果刨除**衰老的限制，再过一百年，这人是否还和自己八十岁保持一致的观念呢？
鹿丸早已看穿这一点，前世他步入社会以前，虽然头脑灵活，心思复杂，却依旧保有单纯的念头，来自底层经历的自备、羡慕与深藏内心的嫉妒无时无刻不在对他添加影响。
结果随着经历的复杂，时间的流逝，他在一点点改变，嫣然回首，不知何时，他已成为自己年幼时期所厌恶的一种人——只想成为人上人，富有野心和侵略xing，为达目的不择手段。
这种态度和价值观念一直持续到来此世界之初，鹿丸依旧想成为人上人，做这个世界的强者，这便是他当初的“忍道”，也是他的理想，与成为一个桃李满天下的教师而言，早已变质，他也在达成理念的过程中，牺牲和抛弃了许多。
只是当他在这世界生活越久，渐渐步入忍者之路，在察觉到这一世界的血统和氏族力量要比前世更为根深固蒂，强大而难以抗衡以后，一股怀疑和愤怒便油然而生，充满毁灭yu望，带着怨恨和嫉妒，还有丝丝不甘。
那时的鹿丸，便是一个暴徒，他的“忍道”，便是摧毁现有制度，消灭那些如蛀虫般的忍族势力。
随着鹿丸在忍者的道路上越走越远，眼界逐渐开阔，又暂时无法抗衡这股力量，他的思考趋向于理智，反复思索着自己的忍道，他明白，摧毁一个旧有制度解决不了任何问题，构建永远比暴力毁灭更为困难，他在思索一种新的制度，意图替代现有。
那时的鹿丸，自持正义，入目所及之外物，遍布腐朽与陈旧，他自命不凡，认为自己所行制度无可替代，完美无缺，他的“忍道”，便是“正义”与“审判”。
直到道俗一番话说破了他的本质。
鹿丸不过是想完成自己另一个“愿望”罢了，将自己所思所想强加于世界，住持他的“正义”，以他的思维来审判世人，却自命不凡，以自己来代表他人，与带土、宇智波斑、佩恩，甚至是千手柱间和六道仙人，并没有什么不同。
他们又有谁在推行理念，和自认为更好的制度之际，探询万民？乃至于鹿丸前世朝代更替，草创之主皆是如此，直到被后来者推翻，变成了腐朽陈旧的代名词，演绎轮回。
强权才是其本质，千手柱间和六道仙人也不过是战胜了其他理念不同的对手，将制度和理念推行以后，再由后来者填补完善。
何为正义？
我所行之事皆为心中正义之举，因为我既为正义！真正想明白这一点，方才算得上是随心所yu，不为万物所扰。
这才是所谓抛弃感情，这感情，并非单纯指喜怒哀乐，而是人类无数年来形成的整体价值观念，斩断与外人的羁绊与联系，以更高的视角来看待外界。
对三岁孩童来说，一颗糖果，三两家人便是整个世界的中心，但对于一个成年人来说，他们看到和知道的则更多，不会再因为一颗糖果而拍掌大笑，情难自禁。<秋，鹿丸决定自己成为一个抛弃凡人感情的“神”，他“想”成为一个神，想看看自己创造的世界和制度是否优秀，便这么做了，而当他真正达成这个愿望之后，自会有新的愿望与期待浮自心间。
也许是找回感情，也许是追求更好，也许是回到地球，也可能是厌烦，乃至于要摧毁这方世界……
当看到事物的角度不同，解读方式，和对自己的影响也自不同，鹿丸确实很好奇未来的他，会想要做些什么。
只是现在，他的一切行动，皆是为了实现自己的想法，将心中构建的世界搬到现实中来。
“你去把大家都叫到我原本的家中，看一看还有谁愿意离开。”鹿丸无声的笑了笑，头也不会的对ri向宁次吩咐道，目光似乎穿透重重雨幕，落到远处正监视两人的暗部身上。
“你呢？”ri向宁次同样看了一眼暗部所在方向，迟疑问道，他终究无法像鹿丸一样能无视世俗枷锁，也没有鹿丸的力量作为底气，还是不希望与木叶村发生冲突。
“我要去先见几个人。”鹿丸从暗部身上收回目光，转身对ri向宁次说道，“不必担心，我暂时还不会做出什么危害木叶的事情。”
ri向宁次还想说些什么，却不妨眼前一花，鹿丸的身影已经从他眼前消失不见。
（明天要早起……，所以今天更得有些少，抱歉……）