第364章 当有山神土地,掌管山川土地!

人在封神:微末崛起,吾乃财神小卤鸭第 364 / 558 章4,268 字

“和地府合作?”

镇元子听到杨宣的问题后,不由微微一愣。

如果只是问他,对于地府是什么看法,那他的回答只有一个,那便是潜力无限。

不说别的,只是一个地德钱庄,便让地府拥有晋升一流势力的潜力。

如果不是他的身份特殊,乃是地仙教的教主,他都有点想要加入地府,白得一些功德。

至于让地仙教和地府建立合作之事,镇元子就有些不明所以。

他想要知道的是,杨宣是否真的有办法让他斩出执我尸,杨宣却反过来问他,对于地仙教和地府合作有没有什么想法。

但很快,他便想到了一种可能。

冥河之所以能够成功斩出执我尸,有两个关键因素。

其一,是将血海作为承载执我尸使用。

其二,是获得足够的功德,提升道行的同时,还是增加斩尸的成功率。

正是因为这两个因素,冥河才能成功斩出执我尸,成为洪荒唯一一个三尸准圣。

很显然,地仙教并并不是洪荒不可或缺的一部分,并不能用来斩尸使用。

不过,地仙教也是洪荒一大势力,并且和地道多多少少都有一些关联,若是和地府进行合作,也不是没有产生功德的希望。

当然了,功德这种东西对于寻常生灵来说,属于是可遇而不可求特殊灵物,就算知道何处有望获得功德,也不见得能够将其拿到手。

杨宣就不一样了,就获得功德的次数而言,那可是连圣人都比不上。

要是他说可以获得功德,那大概率是不会有什么问题了。

想明白这些之后,镇元子的脸上不由露出一抹期待之色。

“若是地仙教有幸和地府合作,对地仙教而言,想来也是一件好事,不知道友可有什么指点之处?”

和冥河道人一样,镇元子并没有因为杨宣大罗金仙的修为,而产生任何轻视,同样是以道友相称,并未将其当做晚辈。

这样的面子,那可是连圣人门徒都没有。

即便镇元子见了多宝道人、南极仙翁这些圣人弟子,出于对圣人的敬意,会说上一句道友。

但是在他的心中,这些人就是晚辈,没了圣人的照拂,和寻常大罗金仙并没有太大区别。

反观杨宣,这一路走来,都是靠他自己的谋划,这是有目共睹的事实,镇元子对杨宣的态度,那完全是发自内心。

杨宣对于镇元子的称呼,并没有什么反应,依旧是神色淡然,一脸平静地说道:

“地府刚刚建立不久,还有诸多空缺,而地仙教建立多年,成员遍布洪荒各地了。”

“若是地仙教愿意和地府合作,派出教内成员加入地府,成为地府鬼神,便可进一步完善地府结构,让洪荒的生死轮回变得更加有序。”

“此事对洪荒有功,等到功成之日,或许会有功德降下,以上皆是贫道的猜测,是否真的会有功德降下,贫道也不敢确定,需要道友自行判断。”

杨宣虽然说着不能确定,但实际上,他十分确定,只要镇元子让地仙教和地府合作,将来绝对会有功德降临。

如今地府的主要影响范围,基本都在幽冥界当中,在洪荒唯一的延伸,那就是城隍庙。

作为和天庭相对应的势力,就只是城隍庙这个延伸,这显然是不太够。

天庭掌管四季轮转、日月更替、风雨阴晴等等,其影响范围,涵盖洪荒各地,甚至就连幽冥界,都受到天庭的一些影响。

地府除了拘拿阴魂之外,就只有城隍庙周边地区受其影响,和天庭的差距未免也太大了一些。

很显然,如今的地府还有诸多不足之处。

只是想要将这些不足之处完善,就需要让地府的影响力,继续朝着洪荒各地延伸,设立类似于城隍庙的机构。

作为穿越者,杨宣可是十分清楚,山神和土地跟城隍一样,和地道都有着千丝万缕的联系,同样也是地府在洪荒的延伸。

其中,泰山的山神——东岳大帝,那可是地府的一个重要成员,位居一品,便是一个典型的代表。

若是能够让地府立下山神和土地,将洪荒的山川大地纳入掌控,不仅可以让地府更加完善,更是可以让地道的影响力大涨。

而且,这个涨幅还不是一点半点,功德又怎么可能会少呢?

但想要做成此事,可不是建立城隍庙所能比,稍有不慎,很可能就会满盘皆输。

首先,地道在洪荒的影响力得以提升,天道的利益多多少少都会受到一些影响。

就算现在天庭也是杨宣说了算,他可以避免天庭干扰此事,但天道圣人又怎么可能看着此事发生呢?

其次,山神和土地对洪荒的影响,要比城隍庙更加直接。

城隍庙的主要作用,是用来给阴魂提供一个临时的居所,方便阴差往来,并监管周边生灵的阳寿。

其职权范围,都在生灵死后,和生灵的生前,以及所处的区域,可以说是没有任何影响。

山神和土地就不一样,这两者的职权范围,是山川和大地本身。

从理论上来说,山神庙和土地庙所在的山川、大地内,一切都归山神和土地的管辖。

用后世的话来说,山神和土地就是这片山川、这块大地的管理员,生活在其中的生灵,都应该受其管辖。

掌管生死说不上,但也有着极高的权力。

对于这些区域的本土生灵来说,他们怎么可能愿意看到山神和土地的出现呢?

一旦杨宣生出建造山神庙和土地庙的念头,在动工之初,便会遭到诸多势力的抵抗,强行为之,那就相当于和整个洪荒为敌。

若是没有妖族天庭的实力,和整个洪荒为敌,那不是在找死嘛,杨宣怎么可能看着这种事情发生?

正是出于这两个方面的顾虑,杨宣早在地府建造之初,就想过设立山神和土地的事情,却始终没有开始行动的原因所在。

想要解决这两个问题,说难很难,说简单也很简单。

其中第一个问题,解决方法只有一个,那便是‘快’!

只要动作足够快,在天道圣人有所感应之前,尽可能多建一些山神庙和土地庙,将洪荒重要的山川、大地,纳入地道的掌控。

就算事后被天道圣人察觉到,那也为时过晚,顶多也就是抢夺山神、土地之位,但却无法阻止。

很显然,封神量劫就是一个绝佳的时机,受劫气影响,就算是圣人,推衍之法也会受到限制,想要察觉此事也更加困难,所需的时间更长。

同样的一件事,暴露的时间越长,不就相当于变相加快自身的速度嘛!

按照杨宣原本所想,便是打算等到封神量劫降临,天道圣人的注意力放在九州的时候,再开始此事。

至于第二个难点,解决的方法有两个。

其一,是用武力将山神庙、土地庙附近的本土势力打服,让他们‘自愿’接受山神或土地的管理。

如今地府的鬼神虽然不多,有着诸多空缺,但是大罗金仙境界的战力,甚至比天庭还要多。

幽冥界本就是巫族的自留地,地府建立之后,所有的大巫都在第一时间加入地府,成为地府鬼神。

巫族的战力,不用多说了吧,更何况,现在还有冥河道人这个三尸准圣坐镇。

只要别想着和整个洪荒为敌,将目标放在个别地区,靠武力让这些本土势力屈服,倒也不是什么太困难的事情。

其二,是让这些本土生灵加入地府,成为此地的山神、土地。

在这一点上面,地仙教就有着无与伦比的优势。

地仙教在洪荒也属于是一流势力,成员众多,且分布极广,可以说是遍布洪荒各地。

论整体实力,地仙教自然是无法和截教、阐教这样的圣人教派相比,甚至和其他一流势力比起来,也没有太大的优势。

但要论分布范围和人脉,地仙教在众多一流势力当中,那也属于是名列前茅。

如果可以得到地仙教相助,首先是地仙教全体成员所在的区域,都能顺利建成山神庙和土地庙。

其次,还可以借助地仙教的人脉,让他们作为说客,和其他地区的本土势力产生联系,让对方降低防备,提升建成山神庙和土地庙的几率。

还能让符合要求的生灵,主动加入地府,成为该区域的山神或者土地。

而且,镇元子的手上还有一件极品先天灵宝,名曰地书,对于设立山神和土地,能够提供巨大的帮助。

只是杨宣和镇元子素无交集,也不认识地仙教的人。

再加上设立山神、土地之事不宜声张,决不能还未开始,就被天道圣人察觉到,所以杨宣才一直不曾找上镇元子。

今天镇元子主动找上门来,那就不一样了。

杨宣主动求助,和镇元子有求于人能一样吗?

况且,此事若是做成,镇元子作为地仙之祖,肯定可以获得大量功德。

虽然不可能因此而斩出执我尸,但也能让他道行提升,距离斩尸更进一步。

有这样的好处在,杨宣根本就不需要担心地仙教泄露此事,镇元子自会替他解决一切问题。

不过,此事若是做成,对于镇元子来说,也不全是好事。

山神和土地之位可不是什么人都能担任,一旦做成此事,将会有大量的地仙教高层,成为地府的山神、土地。

到了那个时候,地仙教就变得和血海差不多,基本可以说是地府的附属。

以镇元子的悟性,虽然还不知道这个具体的合作是什么,但也能猜到此事过后,地仙教的整体实力或许会得到壮大大,但地仙教估计就要比地府矮了一头。

地仙教乃是镇元子多年的心血,若是换成其他时候,他甚至不会有半点犹豫,便将提出此事的生灵打发走。

开玩笑,我经营了这么多年的地仙教,你却要让它成为地府的附属,我不要面子的吗?

但这一次,他却有些犹豫不决。

到了镇元子这个境界,修为提升,证道成圣,乃是最重要的事情,没有之一。

地仙教固然重要,是镇元子一手建立起来的道统,但是和斩出执我尸,成就三尸准圣相比,也不是不能牺牲。

但前提是,镇元子的这些付出,可以获得获得功德,对于斩出执我尸有所帮助。

思索再三之后,镇元子询问道:

“道友能否细说一下完善地府结构之事?”

虽然在获得功德这件事上面,杨宣有着绝对的话语权,但此事毕竟关乎地仙教的将来,镇元子自然是要谨慎一些。

然而,杨宣却并没有细说的想法。

他笑着摇了摇头,“此事地府今后的发展方向,恕贫道不能多说,若是道友不放心,也可再等一些时日,等到地府实施与此相关的谋划,道友再做出决定。”

这件事本就是要秘密进行,没有得到镇元子的承诺之前,杨宣怎么可能提前说出来?

更何况,在这里除了镇元子和冥河道人之外,还有妖族的鬼车和鲲鹏,杨宣就更不可能说出此事。

只不过,镇元子现在做决定的话,那就是地仙教主要负责此事。

如果镇元子等到此事开始实施之后再做决定,所能获得的功德可就要大打折扣了。

杨宣也知道此事关乎地仙教的未来,他并未催促镇元子做出决定,而是沉默片刻之后,看向鬼车和鲲鹏两人,露出一抹歉意的笑容。

归根结底,他也只是一个大罗金仙,称不上全知全能。

镇元子是有着地仙教的优势,再加上地府又要设立山神和土地,杨宣才能想到此事。

妖族本身就是业力缠身,如果可以消除自身的业力,就已经属于是莫大的机缘,让杨宣为鲲鹏和鬼车两人谋划功德,助他们两人斩尸,那不是为难人嘛!

最终,杨宣委婉地说出此事,并表示,若是妖族愿意的话,或许也能获得一些功德。

毕竟山神和土地妖族也能担任嘛,若是他们愿意,自然是最好不过。

未能得到想要的答案,鲲鹏和鬼车固然有些失望,但能够白得功德,助妖族消除业力,他们哪有拒绝的道理?

基本没有任何犹豫,他们两人当即便点头同意,表示妖族愿意配合地府的谋划,杨宣有需要只管吩咐就好。

一旁的镇元子见状,顿时便有些焦急。

他可不认为地府有这么多功德可以获得,要妖族过多参与其中,那么他所能获得功德就少了。

一番思索过后,镇元子咬咬牙,做出了决定……

PS:蚌埠住,牙疼是智齿引发的,想要根治就要把智齿拔掉。

但是现在牙齿发炎不能拔,智齿又不能做根管,只能吃消炎药硬抗,等炎症消了再说,这尼玛是人话啊,我特喵已经两个晚上没睡好觉了…

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