“你认为自己是个什么样的人？”
黎卿跟随着祖师于仙顶云阙，但数日来，祖师不教他术法，也未与他讲经，反而让他与那山顶寒潭对照。
我是个什么样的人呢？
寒潭之下，那是一个面容清俊的男子，符合江南士族样貌的温婉弧线，加之近乎完美的道体，自然合真。
第一日，黎卿自认为是一个普通的道人而已，这是他初始的谦虚。
第二日，他敢说自己应该算是一个美道人了，至少，鬼母认证……
第三日，他的傲骨渐渐显露，来往天南、岭南、外海，即便是各宗真人、太一真传，在这个年纪，黎卿并不认为他们比自己强。
机缘，心性，他哪一项差了?
第四日……黎卿开始反省这些时日的遭遇，似乎当日的许多事情，有更简单、更完美的解法。
一道道或刚烈、或毒辣、或阴险、或堂皇的算计缓缓涌上心头。
可自家到底该是个什么人呢……
“始终没有办法下定论是吗？”
尹祖手持一把量尺，自黎卿身后来去徘徊，拈着颔下三捋长须。
“你敏感，忍耐，迟疑，冷断，外敛内矜，心性不定，你是个无常之人！”
这评价，可不像什么正面评价。
心性不定，那我还修什么道了？
黎卿撇了撇嘴：祖师，你又不是我，你能知道什么？
就是尹祖，也不是万事都能看穿的，便是当日自家流落外海，他不也是失算了吗？
见着小家伙盘坐在寒潭一侧，还不服气，尹祖抬起量尺，一击便敲在黎卿背肩上。
“你少时早慧，习诗书礼易，入了士道规矩；你妄喜聊斋杂记，观骈文，喜古赋，览前朝诗词而能共性，这才有了冥书鬼契的纠缠。”
“你以为的巧合，未必是巧合。”
尹祖从他入山之时，便看穿了这个童儿的本性一角。
人，从来都是矛盾并存的所在，效法天地愈发精深，矛盾自然就越多、越明显。
天性无常之人，本身便是极有灵性之人！
“天地元气的变化，向来难以捕捉，这是不可复刻的规律，练气诸士只得苦苦记诵、行气，作《万炁变化图》，作《周天太一律》……”
“唯有你，观览数遍，便可复刻元气的流动，直至晋级紫府，也从未有过无法破除的壁垒。”
“你好学，好质疑，有容纳心。你的气性与周天万气一般，无常，不定。”
“这有好处，也有坏处。”
尹祖将黎卿的特殊之处，彻底点透。
“嗯！”
黎卿遍听着尹祖的历数，倒似是摸到了什么壁垒。
这种人，接受能力实在强，他能接受错误，且迅速的探寻前路！
容易入道，亦容易落入邪道……
洗耳还欲恭听，这老祖君却是止于此处，再不说了。
“老夫也不能全面的评价你，那只会误导你自己判断，该是如何，只有今后的你自己才能得出结论……”
尹祖之言，才刚刚勾起黎卿的兴致，话锋却是又突然一转，谈回了修行上。
黎卿修行的时间之短，惊煞旁人，但也因此成为了五方仙门中最偏科的紫府道人！
天可怜见，基础法术中，黎卿五行不擅，阴阳未修，奇门不通，唯有一道南明日曜火法、一道玄元气。
劾召兵马，纸猖之术亦只是半道出家。
余者，尽是南斗谶纬咒法与鬼道禁术……
若非那一身玄阴一炁的质量实在高绝，磅礴的元炁足以弥补了一切，黎卿比旁门道人强，但也强不到哪里去！
“道法体系，应当贴合自家心性，此消彼长，定性多变，你就走阴阳家的路子吧。”
“完整的《山鬼律》，来源于西蜀巴国的自然道法，你须得用心去学。”
“纸道猖兵，六丁六甲，六壬六乙……祭炼足甲子太岁之数的大猖吧！十二只，器量也太小了，谈何猖道?”
“你的那尊往生舆辇，心思不错，但还有些欠缺，去寻陈槿领一尊上品法坛来，供奉于其中，借临渊道韵，能大助益你炼猖的进度。”
“诅咒、杀咒、毒咒，不过都是些小咒，够用也就行了，该多花些心思在根本的元气变化上。”
尹祖知晓黎卿已经走出了自己的路，也未要求他转修何道，兼修何法。
为他完善猖道，要立，就要立一坛足够庞大的兵马，甲子六十纸猖君，劾唤八百护道灵，也不嫌多。
天南一府三千里，得要让九山妖灵、七水鬼怪，皆闻甲子猖君之名而丧胆。一纸敕令调动，百精诸鬼齐齐奉诏来，这才是真正的猖道！
《南斗延命经》中南斗化气本就极为上品，要将天府玄元气练的如指臂使，黎卿要做的更是须得精耕于元气之变化。
变化，才是气道根本，聚气可成刃、吐气当如剑、一气推江平海……这是他在紫府境必须掌握的气道变化！
至于黎卿钟情的各种禳咒、劫咒、杀咒……
那一座冥府，位格权柄太高！
高到黎卿仅仅是初入紫府，就能让阴神真人都险些饮恨在“长恨杀咒”之下。
休教它什么咒法什么神通，能护身的就是好神通！
于是一月观法，二月修术，三月立坛，四月渡气，五月览经……
跟随尹祖修行，每日昼间课业两个时辰，每日夜中观道经之理、辨道法之意，连续十月不曾停歇。
每遇上无法理解的道法，尹祖也不多言，抬手掐碎一枚法术玉简，强行将那法术种子的塞入黎卿脑海中。
按祖师的话来讲，叫你遍观诸法，是叫你对诸法道意有个囫囵的了解，不是让你去浪费时间去修行那无关紧要的东西。
没有比法术种子更快速的略览了，法术玉简一掐，这道法术的基础原意直接就是醍醐灌顶，简单而干脆！
十个月修习，黎卿灌顶的法术种子就不下百道，这诸法若是要去藏经殿兑换，起码得两百万道功。
真真算是对他那道途中缺失课业的极致恶补了！
人间火、石中火，二火熔炼日曜，还需得寻一寻观中火法参考；
元气变化，若有人指引，倒也有迹可循，至少聚气成刃对黎卿来说，不算难……
黎卿以道法级的《山鬼律》重新为六丁六甲大猖开祀了一道完整的养、炼、晋升之仪轨。
纸猖为灵，重在三阴，每隔三旬，于午夜子时，奉王辇宝舆之里，香案法坛禳祀六丁六甲尊牌。
长明纸灯挂六角，取灵纸一札，以灵血浸透风干，折白鹤、红蝶、纸人，作往生使者，沟通猖灵。
再奉上祭品，鬼道冥珠、众生皮囊、魂精妖灵、岭南魂丝、阴木宝材……皆无不可！
且将那甲猖、飞猖点灵。
甲猖入日游，一身纸甲好似龙鳞，巍然矗立，可挡千军万马，一身银甲尸皮刀枪不入，这是曾在练气时便能与紫府道人角力的银甲猖，往后，它也未必会比银甲尸、金甲尸差！
银甲大猖日游身，九尺猛将授道形；
虎目威仪气凛凛，双臂环铠力千均。
六丁六甲十二猖中第二位日游大猖，若是细看，其每一道鳞甲之上，皆有道道钟鼎箓文，三千鳞甲覆盖，又号银甲浮屠猖，推山捣江，力辟千军，等闲皆不在话下。
飞猖证灵身，道躯修长耸立，瘴尸纸翼横展三丈，时有道道黄纸片凋零而下，其前身为飞尸之相，峥嵘将显。
五代当空黑月天，埋骨丧山无人敛；
怨成孽瘴不化骨，翅底抖落黄炙烟。
第三头大猖，黎卿选的是这尊原先斗法中表现并不好的飞猖。
这是保留了真正飞尸本相的大猖，通体苍白的猖躯，除了极高，似与常人无疑。
飞天入地无可阻，五丈之外能隔空摄人精魄，吞吐熏目硫磺烟，能凝结尸霾华盖，煽动阴风，能做黑风灾……
接下来是，无面猖！
无面纸猖负双图，左襟符图“三元鼎烹”，这是古老时代的献颅仪式，右襟符图“六山篆”，此乃瀛海阴府中拓印所得。
两道截然不同的符图，人元钟鼎书，主贪婪乱杀之祸，地元六山篆，为原始自然杀机。二图衔接作墨衣披挂，叫这头负图无面猖愈发的不可揣测。
十月飨祭，取临渊仙顶宝材以供，也得堪堪练出这三头日游大猖来。
“六十甲子之数的猖君，岂是那么简单的？”
黎卿揭开那座舆辇的流珠帘幕，将这四道已经重新裱成的“灵应符图”挂到了王辇软座的“法坛”后，轻叹一声道。
所谓法坛者，设醮施法、供奉护法灵之玄坛。
这一道纸猖法坛，便是尹祖为其布置，于王辇之中、主座之后立下一玉壁神龛。
法坛上有三阶玉璧，以值年太岁六十甲子之数，意为诸灵之领袖！
黎卿将这四道朱砂打底，灵墨调纹的拓印“灵应图”挂到了那座小法坛中的最高一阶。
甲子是为一女神之貌，犹如朱砂打底的绯色图中，以稍许墨纹显化出了玲珑猖的华美相貌、百巧之心，简纹勾勒，却犹如玲珑猖真的立于灵应画像之中般。
旁侧是浮屠将军之图，阴肆飞尸之图，无面阴君之图……
这四道灵显图刚一挂上去，黎卿便觉气机一变，整座王辇好像化作了一方道场、一座法域般，有四道权柄神灵庇佑着其中安宁。
法坛各角，有两座香炉常新，升起道道紫烟雾，渲染此方神意。
若是在符箓道统，四头紫府猖灵，绝计是没有资格供于这等法坛上的，这是专门用来供奉仙门祖师、祖先鬼神的。如此，是为大僭越！
毕竟猖道也只是“道兵”的一种，只是道人们的麾下行走。
但天南观，没人在乎这个，黎卿对自己的护道打手好一点，也没法说他做错了……