截教以阵法之道名传于天地。
而在截教当中，几乎是每一个截教弟子，都掌握得有一手阵法的本事。
而在截教当中，最为卓著的阵法，除却那万仙阵和诛仙阵之外，便余下有二。
一个是九曲黄河阵。
另一个，便是十绝阵！
天绝阵。
地烈阵。
风吼阵。
寒冰阵。
金光阵。
化血阵。
烈焰阵。
落魂阵。
红水阵。
红砂阵。
十道绝阵，纵然十天君对其之参悟，只得小成，难以将其威能驾驭如意，十绝阵只能单独存在，不能环环相扣，化为一体，也依旧是天地之间第一流的绝阵，等闲不可破之。
那已然是大罗之下，第一流的手段。
若是其能更进一步，十绝归一，那就是真真切切的，大罗这个层次的手段了——就如同云霄娘娘以那九曲黄河之法而成为大罗，甚至于跨越寻常大罗的界限，成为十三阶大神通者一般，那十绝之法，便也同样是一条通往大罗，甚至于大神通者的道路。
这一点，在盘天的时候，敖丙就已经意识到了。
但那个时候，敖丙和截教弟子之间的交情颇深，十天君对敖丙，更是有授业之恩——是以那个时候，敖丙虽然已经察觉到了那十绝归一的玄妙，也只是依旧佯作不知，既不在十天君面前点破这一回事，也不去参悟那十绝归一的变化，免得夺了十天君的机缘。
来了元天过后，亦是如此。
然而此时，在这灾劫衍化，在推动灾劫衍化的时候，敖丙却忽地察觉到了十绝阵的另外一种变化。
以天绝之天为起始，地绝之地为承载。
风吼为木雷之运转。
寒冰为动静之显隐。
金光为火金之明灭。
化血为精气之元根。
烈焰为冷热之周全。
落魂为生灵之魂魄。
红水为阴阳之变化。
红砂为万象之归一。
于是，这十绝阵中，天地万物，五行生灭，动静轮转，便都显化于其间。
而其所象征之‘绝’，便又正好，和那灾相对应！
“以十绝为根本，衍变五行之阴阳。”
“再以这五行之升堕，承载五灾之运变。”
“堕五行为放，升五行为收。”
“以此阴阳之五行，合于功德业力之变化，勾连天地五行之根。”
“若业力升而功德沉，便是所谓的道消魔涨，于是五行堕，五灾化劫而出，至于功德升而业力沉，五行升而五灾隐。”
念头之间，敖丙掌中的十绝变化，便随之而动，天地分合，搬运五行，将那十绝之变化，化作五行升堕之变化。
以那天为盖，地为载。
流转于天地之间的‘灾’之气，便在敖丙的掌中呈现。
瘟蝗的虚影显化之间，一个倒扣的三足似鼎似杯一般的东西，便随之显化出来，三足撑天，圆口覆于地——便正好，将那太古瘟蝗给盖住。
在那木灾之气的流转之间，在那人间瘟蝗的肆虐之间，那太古瘟蝗的虚影，便和这倒扣三足元鼎的虚影，不停的交错……时而，鼎的虚影散去，只剩下那瘟蝗的影子。
时而，似杯似鼎的影子浮现，将那瘟蝗的痕迹，给彻底的盖住。
而在这倒扣鼎杯的‘身躯’之上，还有无数的，刀削斧凿一般的痕迹。
这倒扣鼎杯的形象，在敖丙手中的十绝阵中显化时，西昆仑当中，那无穷的金气，便也随之汇聚而来，化作一个真实的，倒扣起来的鼎杯——便和敖丙掌中所显化的鼎杯，一模一样。
便正是西王母所推演当中的，天之厉显化五灾的，最为终极的变化——五灾，化作物种对应的天刑之器。
而她持这五刑之器，便以己心代替天地来行那五灾的运变。
而此时所显化的，便是木灾之器，金蝗鼎——其虽然是木灾的象征，却是以那五行之金气凝聚而成。
其所象征的，不是五行稳定天地的根本，而是五行崩溃的暴虐……但其间最为根本的，却是克制。
意为，灾不得已而出之。
这才是天厉五灾最为终极的玄妙——衍化五灾，参悟五灾，最为根本的目的，不是为了释放五灾，而是为了把握五灾的玄妙。
是以此，将不可控的灾，化作可控的‘刑’，来主动推动天地的运转，主动的推动文明的迭代……
由此，使得那最为终极的灾不落于天地之间，以此使得天地更加的延续，长久。
“木灾之器为金蝗之鼎，以金克木之暴。”
“那么火灾之器，便当以水而具之。”
恍惚之间，西王母的声音，便在敖丙的耳边响起。
却赫然是同样执掌灾劫，运转灾劫的两人，在隔空论道。
是西王母在登圣的路上，更进一步。
五灾五刑之器都显化出来的时候，便是西王母登圣的时候。
“既以水具之，便当为漏。”
“火藏于漏中，漏尽则火出。”
敖丙说着自己对火灾之器的设想。
随着他的言语，一个倒挂的晶莹剔透的水漏，便显现在金蝗鼎的旁边。
水漏之下所封存的，却不是火，而是愤怒。
愤怒的燃烧之间，水化为气，由下而上的，归于水漏的上半部分，使得水漏一点一点的倾泻——待得那水漏彻底翻倒过来的时候，便是那愤怒化作火焰升腾而动，熊熊而起，将一切都燃烧殆尽的时候。
便正是火灾之器，溟革衡斗。
“土灾便简单了。”
“土灾以雷显，当以木封。”
“以葫芦化之。”
敖丙说着，指尖在虚空当中一划。
木行之气，便化作一个葫芦。
葫芦当中，便是无穷的雷霆涌动。
葫芦被挂在半空当中，葫芦当中的雷霆，便和天地之间的功德业力一起敲击着那葫芦嘴，令那葫芦不停的摇晃着。
摇晃之间，葫芦嘴便也开合不定，令那一道又一道的雷霆，从葫芦当中宣泄出来，化作雷劫。
这便是土灾之器，雷劫葫芦。
当五灾五刑之器当中，三者都显化出来的时候，另外的两者，也同样随之显化。
水灾之器的显化，四极托天柱。
以及金灾之气的显化，赤明钟。
金蝗鼎，溟革衡斗，雷劫葫芦，四极托天柱，赤明钟。
五者尽数显化过后，其气机，便又相互勾连，彼此之间，互斥互补。
一个生灭的轮回，便在这互斥互补之间显现。
——那万物贪欲横生，那本来就占据了极大利益的生灵，却还要占据更多的利益，以至于其他的生灵，怨气横生。
于是金蝗鼎之下的瘟蝗滋长，顶开那倒扣的金蝗鼎而出，席卷天地，将一切的秩序崩溃，将所有的分配，都‘清零’。
同时，那溟革衡斗当中，火气漫卷，将原本的秩序，将那‘上方’的东西，化作灰烬——那金蝗鼎，便也同样在火焰当中融化，化作诸多兵刃……于是又衍化兵灾。
待得兵灾过后，天地之间的秩序重订，新的秩序之下，厮杀的兵器被收拢，以‘钟’为炉，重新铸成‘金蝗鼎’，那木之灾，便又重新被镇压。
五灾之间，无论是那木之蝗灾，还是火之革灾，又或者，是那金之兵灾，都是相互关联，齐齐显化的——任意一者的显化，都会影响到另外一者的平衡。
而在这三者过后，那水之天灾，土之雷灾，却又是另外一种意义上的灾劫了。
前三者，木之蝗灾，火之革灾，金之兵灾，都是出自于‘人’，出自于天地之间的生灵。
那是在天地的阶梯当中，利于‘下层’的人，不甘于压迫所发起的变革，是使得这天地更加的公平而发起来的变革。
而后两者，则就不同了。
土之雷灾，本来就是落于天地‘上层’的灾劫，是对持伟力者的惊醒。
而水之天灾，则是一种更加恐怖，自外向内的调控。
如果是其他的几种灾劫，是能徐徐而动，是能大而化小，将一个庞大的灾，分解成无数小的劫而显化，那么水灾的出现，便是这万物生灵最为终极的宣泄了！
那是天地之间的秩序，腐烂到了一定程度，但却又稳定到了一定程度，以至于木之蝗灾，金之兵灾，火之革灾，轮转而动，都完全没有作用，都无法调和万灵的时候，那个时候，便是水灾汹汹而下的时候——是为天柱崩塌，天河倾泻，将一切都涤荡干净，然后重头再来的时候。
“圣人之道，就在于此了。”
“观万物之变，执众生之刑。”
看着眼前勾连为一，只是呈现出一个虚假的轮廓，但却不曾化作真实的五刑之器，西王母亦是起身，将手中的昆仑镜往前一抛，时空的力量便流转而出，化作滔滔不绝的时空长河，带着这五刑之器的轮廓，逆流而上，往时间的最源头而去，往那最为终极的‘一’而去。
而在这天刑之五器所显化出来的时候，天地之间无数的生灵，包括那些大罗们，都忍不住的心头一凉。
所有人，都察觉到了整个天地之间，突然间多出来的那一道‘厉气’。
这‘厉气’，不是西王母所执掌的‘威厉’，而是比起那‘威厉’而言，要更加莫测，也更加无形无状的一种‘厉气’。
——非要说的话，这‘厉气’，当称之为‘灾厉’。
那是五行的运变当中，五行失衡所呈现出来的变化。
天地之间，所有的执五行的练气士们，也都是隐隐约约的察觉到了，这天地之间轮转而动，作为天地基石的五行，在那生克乘侮之间，有多出了一种新的变化。
而这种变化，似乎是就在眼前，触手可及，可当他们想要深入的时候，却又有莫测的恐怖在他们的心头浮现出来，令他们不敢往前一步。
便是大罗天的那些大罗，都有同样的感觉——就似乎，若是深入的接触到了那变化过后，他们的道果之间，都会多出一些不太妙的变故。
“有道友已经在试着要踏出那一步了。”大罗天中，镇元子俯瞰着人间，和自己在万寿山上的化身，视野合二为一。
——那人参果树，就在他的眼前摇曳着。
那自开天辟地以来，就一直长青不败的人参果树，此时都呈现出了些许要枯萎的痕迹。
人参果树，乃是土之灵根，秉承五行之土行而生——只要五行稳固，这人参果树，便也同样如此稳固。
至于说那瘟蝗，就算其落于人参果树之上，也不过是啃掉人参果树的几片叶子罢了——只是，镇元子对人参果树太过于看重，连一片叶子，都不愿掉落，故此，才是在那瘟蝗漫卷到时候，直接来到了万寿山中。
在镇元子的认知当中，人参果树真正的克星，其实便只有一个：那就是在时空游动的那些游灵。
那些游灵对人参果树的伤害，能追溯到时间长河稳定之前，也能追溯到人参果树和‘五行之土’相合之前。
它们才是真正的，能伤到人参果树根本的东西。
可现在……
“五行的运转当中，多出了另外的一种变化。”
镇元子引动人参果树的气息，掐指推算。
能够触及天地五行变化当中，最为根源的变化，却又不在天地之间彰显什么外相——那足以证明，这是和他们同等层次的大罗，在深入这天地之间的五行之基石。
“灾厉。”镇元子睁开双眼，“是哪位道友，在试图将这五灾之运转，铭刻至于天地的源头？”
镇元子的目光，在大罗天当中扫过。
首先排除了在掌中衍化五灾五行的敖丙。
毕竟，虽然其是当前这个时代的主角——但也正是如此，其独一的伟力，便只在这个时代彰显！
一旦其试着循时空长河而上，那么他的虚弱，便会展现在所有人的面前。
“灾以厉化……”
“又逆溯时空，去往天地的源头，要在天地的源头改化五行之变。”
“会是西王母道友吗？”镇元子沉吟着。
试图借助人参果树感应那蟠桃神树的状况。
这个时候，大罗天门户处的敖丙，看着自己掌中所显化的，五刑之器的虚影，这才发现，在他和西王母论道，联手推演这五刑之器变化的时候，天地以内，便已然是过去了足足八百载！