第一十八章 弥勒求神药

孙向景最爱听这些猎奇之事，又请教老太太什么是落洞。老太太也听了儿子所说，怜惜这小哥，便说道：“山间女子，总有那生的貌美俊俏的，偶尔出门会遇见洞神、水神及树神等神明。若是有那缘分，便会被神明选中，回家之后茶饭不思，沉默不语，只顾着穿着打扮，老喜欢一个人独处，这便是落了洞。这些女子一般短则三天五天，长则一年半载，便香消玉殒，肉身死去，便是被洞神领走了，成了侍奉洞神的人。”

老太太端起米酒喝了一大口，又说道：“那杏妹早年也是落洞的洞女，本是要随着神去的。不想她自落洞后几年都不曾被洞神收走，更是凭空得了无尽的医术经验，一跃而成神医。大家都说是洞神可怜侗人日子艰苦，缺少医药，又看杏妹宅心仁厚，发愿济世救人，便放了她回来，传了她医术。那杏妹也是守了本分，一生行医救人，教导弟子，既不曾婚嫁，也不参与寨子里的事情。自那以后，我便嫁到吴家来，出离了寨子，就再也没见过杏妹，也不知她如今怎样了。”

孙向景听了，对这山间侗人的传说颇为神往，不禁想那杏妹也是世间罕有的奇女子，怕是能与师姐相比较的。

几人吃喝完毕，阿郎小哥又拉着徐方旭两人去看他那一双襁褓中的儿女，孙向景最是喜欢这白白嫩嫩的小孩儿，逗弄半天；两个小孩儿也与他投缘，咯咯直笑。看得阿郎小哥在一旁又是高兴，又是叹气。

眼见天色已晚，小哥的媳妇也为两人准备了客房住下，几人便各自安歇。

第二天一早，徐方旭两人便向阿郎小哥一家辞行。阿郎小哥家中事多，也要做些生意，不便跟随，便仔细指点了路途，又取了自己挂载腰间的锦囊，说是时间太紧，拿了家里仅有的几粒对症药丸在里面；又抄了一张医方，也放在一起，要徐方旭带上。徐方旭看着锦囊精致，想必是小哥所爱之物，不忍带走，只说留下，小哥又说这锦囊是杏妹亲手制作赠与的，要他两人带上做个信物，若是实在为难，看完病留在杏妹那里就行，自会有人送回来。

徐方旭两人千恩万谢，这才依依不舍地出了寨子，寻那位杏妹神医去了。

阿郎小哥一家送出老远，也是感慨。回家后小哥媳妇整理房间，却是一声惊叫。众人赶来一看，只见先前两人住的屋里，枕头下面放了两锭十足的黄金，都是十两一锭。小哥又是震惊，又是感慨，想退回却是来不及了，只得收下，又念叨了兄弟两人许久。

徐方旭两人别了阿郎小哥，顺着他指点的路途一路走下去。途中自是山水峰景，无需多说。

那阿郎小哥说杏妹的寨子有近百里的路途，中间多是山路，就算以两人脚力也要走上两三天。两人自是加紧赶路，沿途也过了几个侗人的寨子。侗人见了他们也是先前一般警惕，幸得徐方旭耐心解释，又拿出许多银钱，方才得以借宿。其中个寨子里有杏妹的弟子在，认得徐方旭所持锦囊上杏妹的秀样，自是妥善招待。

那名侗医也颇有些医术，也为孙向景诊治了一番，却还是束手无策，说是只有杏妹才能治得此病，又仔细看了阿郎小哥的药方，直称赞这位师弟也是得了些真传，方子用得简单，十分妥当，颇有杏妹的风格。

徐方旭见沿途侗人都警惕万分，便问他是否弥勒教也来过。那侗医闻言破口大骂，直说那弥勒教不是东西，仗着有些功夫，强取豪夺一般，不仅要逼侗人给他们种曼陀罗草，还想插手侗人的金矿生意。索性几个大寨都是人多势众，也不曾让他们占了便宜。如今那群人又向着最大的寨子去了，不知要闹到何时才肯罢休。

徐方旭再仔细问了，得知弥勒教一行所去的寨子便是杏妹所在那个，一群人去得凶恶，似是带了许多兵器，只怕要与大寨激烈冲突。

两人闻言焦虑，不想天意如此，竟是与这弥勒教狭路相逢，照着脚程算来，两方大概会先后到那杏妹的寨子，只怕有些麻烦。

一天之后，徐方旭两人终于赶到杏妹寨子所在的那座大山，只待绕过山腰便能见得杏妹，一时期待，又有些着急。

两人走在山路之上，讨论着弥勒教的事情，都觉得毫无头绪，只是心急。正在此时，忽听着周围树丛响动，接着人声鼎沸，竟是冲出来数十名青壮的侗人汉子。这些侗人个个拿着长矛大刀，来势汹汹，将两人团团围住。

徐方旭出言解释，这群人中却是没有一人懂得汉话，只是不住逼近。原本以着两人的手段，对付这数十人也是轻松，只是毕竟两人是来求医，却是不好伤了和气。

万般无奈之下，徐方旭只得解剑在地，拉着孙向景高举双手，表示并无恶意。几名侗人抢上前来，将两人捆了个结实，押着回侗寨去了。