第552章 静心斋
善道先生的讲学，持续了整整一个时辰。
当她最后一句“克己复礼，天下归仁”落下时，整个明心阁内，所有人都仿佛经历了一场心灵的洗礼。
他们脸上带着满足、虔诚，甚至有些狂热的神情，缓缓起身，对着善道先生深深一揖，然后有序地、安静地离开。
没有人交谈，没有人喧哗，仿佛每个人都沉浸在那片“仁”的海洋中，不愿用凡俗的声音打破这份宁静。
刷刷刷！
李怀祯也随着人流站起身，同样躬身行礼，动作无可挑剔，眼神却依旧如古井深潭，不起波澜。
他像一块投入湖中的顽石，任凭周围的水波如何温柔，也无法将他浸透。
就在他准备转身离去时，一个温和的声音在他身后响起。
“李公子，请留步。”
李怀祯脚步一顿，缓缓转过身。只见善道先生不知何时已从讲台上走了下来，正站在他身后不远处，脸上依旧是那副悲天悯人的微笑。
“先生有何指教？”
李怀祯神色恭敬，语气却带着一丝疏离。
善道先生轻轻摇了摇头，目光温和地落在他身上：“公子天资卓绝，心性坚韧，平生仅见。今日观公子听讲，虽神色恭敬，却似心有壁垒，不为所动。老夫心中好奇，不知公子对‘克己复礼’四字，有何见解？”
李怀祯心中一凛。
她果然注意到了。
他不动声色地回答：“先生大才，怀祯愚钝，只觉先生所言，乃世间至理，只是……怀祯出身草莽，习惯了自由散漫，一时之间，难以领悟其中精髓，还望先生恕罪。”
他的回答滴水不漏，既表达了“敬仰”，又用“出身草莽”和“习惯自由”作为自己“无法领悟”的借口，将自己伪装成一个心向往之却力有未逮的凡人。
善道先生闻言，眼中笑意更深，仿佛看穿了他的言不由衷，却并不点破。
“无妨，大道三千，殊途同归。公子不必急于一时。”她顿了顿，话锋一转，发出了邀请，“在阁后有一小筑，名‘静心斋’，环境清幽，备有一些粗茶，不知李公子可愿赏光，与老夫小叙片刻？或许，我们不必谈论大道，只聊聊这山间的风，天上的月，也是一桩美事。”
邀约来得直接，却又说得如此风雅，让人难以拒绝。
李怀祯心中瞬间闪过无数念头。
这无疑是一场鸿门宴。
她单独邀约自己，目的绝不会是“聊聊风月”。
她必然是想进一步试探自己，甚至……可能会动用更强力的手段，来瓦解他心中的防线。
然而，拒绝，等于暴露。接受，则要踏入她的主场。
“可是，”
他几乎没有任何犹豫，脸上露出一丝恰到好处的受宠若惊与荣幸之色，随即躬身道：“能得先生邀约，是怀祯的荣幸。求之不得。”
善道先生满意地点了点头，侧身做了个“请”的手势：“李公子，请随我来。”
李怀祯深吸一口气，迈步跟上。
一前一后，两人一圣一凡，走出了明心阁，沿着一条青石铺就的小径，向着那片未知的“静心斋”走去。
阳光透过竹林，洒下斑驳的光影。前方的善道先生步履轻盈，衣袂飘飘，背影恬淡而祥和。
而跟在她身后的李怀祯，眼神却愈发冰冷锐利。
他知道，真正的交锋，现在才刚刚开始。
李怀祯随善道先生来到静心斋，这里果然如她所言，清幽雅致，远离尘嚣。两人在室内落座，茶香袅袅，气氛看似平和，实则暗流涌动。以下是续写内容：
静心斋不大，陈设极为简朴。
一张矮几，两个蒲团，墙角一盆兰草，窗前挂着一幅水墨山水，画中远山如黛，流水潺潺，透着一股超然物外的意境。
善道先生亲自为李怀祯斟上一杯清茶，茶汤碧绿，香气清冽。她将茶杯轻轻推到李怀祯面前，然后才缓缓坐下，目光温和地注视着他。
“李公子，请用茶，这是山中新采的云雾，虽不比宫品，却别有一番山野之趣。”
“多谢先生。”
李怀祯双手捧起茶杯，轻抿一口，神色自然，心中却已将周围的一切都记在了心底。这里看似简陋，但每一件物品的摆放都暗含章法，甚至连那盆兰草的角度，都仿佛经过精心计算，给人一种无法言喻的和谐与压迫感。
善道先生看着他，微微一笑，语气平和地开口：“李公子，观你，虽年纪轻轻，却已是不凡之辈。今日听讲，你虽不言不语，但老夫能感觉到，你心中自有一番天地，斗胆，想请教公子一个问题。”
“先生请讲。”李怀祯放下茶杯，神色恭敬，心中却已绷紧了弦。
善道先生目光深邃，缓缓问道：“依公子之见，何为‘做人’？”
这个问题，看似简单，实则包罗万象，直指人心。
李怀祯心中冷笑。
果然来了。
这不是一个可以随意回答的问题。
无论他怎么回答，都会暴露自己的立场和思想。
回答得过于儒家，会显得虚伪；回答得过于法家，会显得冷酷；回答得过于道家，又会显得消极。
“唉，怎么？”
他必须给出一个既符合他“李家公子”的身份，又能让善道先生觉得“有可教之材”，同时又不暴露自己真实想法的答案。
他沉吟了片刻，仿佛在认真思考，然后抬起头，目光坦诚地看着善道先生，缓缓说道：
“在怀祯看来，‘做人’二字，看似简单，实则极难，人之一生，如行于荆棘之中，上有天理，下有人情，前有法度，后有欲望，如何在这其中找到一条可行的道路，便是‘做人’的真谛。”
他顿了顿，继续说道：“怀祯以为，做人，首在‘自知’。知自己之所长，亦知己之所短，知自己之欲，亦知己之恶，唯有如此，方能不为外物所惑，不为心魔所扰。”
“其次，在于‘知世’，知世道之艰难，知人心之险恶，知何事可为，何事不可为。若一味天真，不谙世事，便是愚；若一味世故，圆滑虚伪，便是奸。唯有洞明世事，却不失本心，方能行得稳，走得远。”