第599章 金蝉子“绣球”招亲
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却说当年自东华帝君兵败之后。
太上老君念当年在紫霄宫中，东王公以“男仙之首”之尊，给“太清道人”奉茶的情谊，收东华帝君为门下弟子，以此保全了东华帝君的一线生机。
然则，那曾令东华帝君心系魂牵的牡丹仙子，却已然香消玉殒，芳魂渺渺。
太上老君又和东华帝君做了一笔交易，以东华帝君的东方道门帝君之气运，换牡丹仙子的复活。
双方交易既成。
东华帝君那饱含情思的记忆被太上老君无情磨灭，其气运随之散去，尽入道门人教。
空留遗憾。
正是：
“东华上仙爱意藏，红叶诗透牡丹情。”
“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”
自此，纯阳子吕洞宾便不再是东华帝君。
那份属于东华帝君的刻骨深情，已随记忆与气运一同消散于茫茫天地之中。
而重生的牡丹仙子，却或许仍烙印着前尘往事的丝丝印记。
现世的吕洞宾，有“剑仙”的锋芒、“酒仙”的狂放、“色仙”的风流、“戏法仙”的放浪，卓然一身，游戏红尘。
然而，纯阳子吕洞宾和东华帝君判若两人，其对牡丹仙子之爱，终究不同于东华帝君对牡丹仙子之爱。
……
且说吕洞宾与花仙转世的白牡丹，一夜春宵帐暖。
晨曦初绽，微光熹微。
薄纱般的雾气尚未散尽。
青楼之内，幽谧旖旎。
芙蓉帐中，瑞脑之香几近残烬，兰麝之息缥缈难寻，似将消散殆尽。
只余下一地凌乱的衣衫，无声昭示着那场耗尽精魂的欢爱。
白牡丹星眸半闭，云鬓如墨，松软地贴在汗湿未消的粉腻腮边。
那香腮之上，两朵醉人的桃晕尚未褪尽，长长的睫毛如同受惊的蝶翅轻轻颤动。
她宛如被夜雨洗礼过的牡丹花，慵懒斜倚枕畔，一身腻骨更添几分蚀魂媚态。
玉葱般的指尖，无意识缠绕着吕洞宾起身时拂落的、那方绣着并蒂缠枝牡丹的香罗帕——帕上，似乎还残留着他指尖的温度与自己的气息。
她的目光，带着初醒的迷蒙与一丝幽怨，紧紧粘在窗边那个青衫背影上，似有千言万语欲诉还休。
花仙转世之白牡丹，眉眼含春，媚态撩人，风姿绰约。
纯阳剑仙吕洞宾，恣意洒脱，万种温存，却又心系大道。
牡丹本是花仙子，洞宾却是纯阳子。
花仙堕尘媚骨生，纯阳入世风情种。
牡丹欲罢，而纯阳不休；纯阳欲止，而牡丹不愿。
云雨之际，各呈风流。
此间颠倒，究竟是被贬谪的花仙用凡尘温柔束缚了真仙？
还是洒脱真仙随手点化了这朵凡间名花？
彼此的情缘纠缠，谁又说得清？
红烛泪尽，已成灰烬，见证了这一夜之缠绵悱恻。
“咔嚓……”
窗扉被轻轻推开一道缝隙，晨间清冽的风趁机钻入，无声地稀释着帐内粘稠的暖香。
案头昨夜伴他们尽欢的鎏金酒壶，已经快空了。
“滴答、滴答、滴答……”
几滴残酒沿着壶嘴凝聚，最终滴落檀木桌面，像迟来的泪痕。
吕洞宾悄然起身，背对着床榻，慢条斯理地整理略显褶皱的青衫，束紧腰带。
熹微晨光勾勒出他颀长挺拔的轮廓，在地上拖曳出长长的影子。
回首顾盼，榻上佳人白牡丹，云鬓散乱，星眸半启，粉腮犹带欢愉后之桃红，正半醒半睡，娇憨可爱。
吕洞宾静静地感受着晨风的微凉。
情丝似水绕千回，剑气如霜斩百念。
眼中昨夜那醉入芳丛之迷离柔情，此刻已从他澄澈双眸中彻底褪去，取而代之者，乃一派阅尽红尘后之澄澈清明。
他现在冷静得可怕！
腰间那柄古朴的纯阳古剑，在微光下折射出森然冷冽的寒芒，剑柄上的纹路如同蛰伏的龙鳞，隐隐散发出诛妖破邪的凛冽剑气。
这无匹锋芒，与床榻边遗落的那方旖旎的、犹带汗渍与体香的并蒂牡丹罗帕，形成刺目对比。
一方是斩断尘缘、护道卫真的利刃。
一方是勾魂蚀骨、令人沉醉的温柔乡。
剑光如霜，罗帕似水，隔空相对，无声诉说着仙凡情爱之纠葛与无奈，令人喟叹。
“牡丹花下死，做鬼也风流。”
“艳骨如酥，销魂蚀魄，温柔乡便是英雄冢。”
吕洞宾兀自低语，当即作了一首《警世诗》，用以告诫世人。
那清越的嗓音带着一丝刚经历过销魂蚀魄的喑哑，更掺杂着几分无奈的洞彻与超然的顿悟：
“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。”
“虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。”
吟罢。
吕洞宾下意识地抬手，指尖轻轻抚过自己的腰际，仿佛要捕捉那无形中被绝世名花汲取的、宝贵至极的精元阳气。
这一抚，竟让那执剑时稳如磐石的手指，几不可察地微微颤抖了一下。
昨夜风流，尽付东流水。
“哎……”
吕洞宾眼中刹那清明如水，望着锦帐内犹自粉面含春、眼波带怨之白牡丹，慨然长叹道：
“酒色头上一把刀，果然使我元神微黯，道体略松！”
“诚哉斯言！自今日起，吕某——”
他目光如电，扫过案头那象征昨夜放纵的空酒壶，又触及腰下犹存的细微酸软，掷地有声：
“戒酒！”
言罢。
吕洞宾扶定略感空乏的腰杆，眼中再无半分留恋，眉宇间尽是决绝的清明。
他毅然拂袖，扶着墙，步履坚定，踏过那一地暖香温玉之残痕，推开那道隔绝仙凡欲望之朱门，身影决然地融入楼外渐亮之晨曦清辉之中。
清冷的晨光瞬时涌入，包裹住他清癯的身影，洗尽一身浮华烟火。
“唳！”
下一刻，仙鹤清唳自天际传来，身影决绝地融入楼外那片渐渐明亮的熹微晨辉之中。
人去楼空，唯余满室散落的春色遗香。
床榻之上。
白牡丹倚在榻上，望着那敞开的房门，目中幽怨更深，半晌，唇角缓缓勾起一丝慵懒而又洞悉世情的冷笑：
“呵呵呵，男人。”
“什么天下第一剑仙‘纯阳子’，斩蛟除魔，威风八面，还不是得扶墙而出？”
……
却说东华帝君反天。
彼时，西方如来佛祖应玉帝之邀，以无上法力、超凡神通，助玉帝平定了东华帝君之乱。
待那风云稍定，如来佛祖便携众弟子返回了西方灵山。
自那之后。
西方灵山为庆贺佛祖此番平乱之功，特举办了一场盛大非凡的庆功宴，名曰“灵山净土庆佛功宴”。
此宴之上，仙乐飘飘，梵音袅袅，诸佛、菩萨、金刚、罗汉等齐聚一堂，共襄盛举。
在“灵山净土庆佛功宴”上。
如来佛祖决定向南赡部洲传经。
“西游项目”至此开始。
如来佛祖的意思是：
“我西方灵山，欲先于南赡部洲小范围内试行传经之举。”
“然南赡部洲道门根基深厚，需择一处道门影响相对薄弱之地，遣我佛门弟子前往传经布道，以播佛法之种。”
“待那时机成熟，再广传佛法于世间，使众生皆得解脱。”
灵山诸佛听闻，皆微微颔首，并无异议。
后面便是确定取经人选了。
此时，灵山诸佛、菩萨、金刚、罗汉……再次齐聚一堂，正为向南赡部洲的传经人选而商议不休。
观世音菩萨，保举如来佛祖座下二弟子金蝉子。
大势至菩萨，保举弥勒佛坐下的弟子黄眉童子。
灵山内部，如来佛祖、燃灯古佛、弥勒佛祖、药师琉璃光王佛、观世音菩萨、大势至菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨……诸佛、菩萨围绕传经人选之事，各执一词，争吵不休，气氛一时颇为热烈。
最后。
燃灯古佛拍板，让金蝉子和黄眉二人当各展所能，以“传经之成效”为凭，胜出者方能担此重任。
而观世音菩萨作为金蝉子的保举人，为金蝉子作保，也是金蝉子的护道者。
而大势至菩萨作为黄眉童子的保举人，为黄眉童子作保，也是黄眉童子的护道者。
……
大慈大悲的观世音菩萨与金蝉子化身行脚僧人，行走于南赡部洲。
二人餐风宿水，卧月眠霜，一路体察南赡部洲的世间疾苦。
金蝉子一路行来，目睹世间百态，心生无限感慨，长叹一声道：
“众生皆苦，如处水火，何时得解脱哉……”
……
却说这一日。
观世音菩萨与金蝉子行至泉州地界。
抬眼望去，一道大江奔腾咆哮，河水汹涌澎湃，如万马奔腾，水流湍急似离弦之箭。
那大河横亘两岸，宛如一道不可逾越的天堑，将两岸百姓生生阻隔。
百姓们立于岸边，望着那滔滔河水，满脸无奈，只能望河兴叹。
简陋之渡船，在怒涛中起伏不定，时隐时现，时有倾覆之险。
百姓渡河，危险艰难，每行一次，皆如赴生死之约，提心吊胆，惶惶不可终日。
此情此景，深深触动了观世音菩萨之悲悯心肠。
观世音菩萨轻叹一声，道：
“苦海无涯，桥梁即法舟。”
“我当为此方黎庶解此断途之苦厄，使两岸通途，百姓安乐。”
“也可借此机会，点化此地生灵，使其多生善念。”
金蝉子道：
“观音大士有如此善念，金蝉子自当配合。”
然观世音菩萨与金蝉子，皆为出家人。
出家人奉行清净生活，戒除淫欲并节制饮食，不着香华鬘及不歌舞观听、不坐卧高广大床。
其平日里身无太多钱财，所需之物，大多靠向人化缘而来。
佛门戒律森严，金蝉子更是持戒谨严之和尚，何来那筑桥所需之万贯金钱？
二人一时陷入沉思。
随后。
观世音菩萨与金蝉子商议一番，遂决定“化缘”修桥，以方便百姓渡河，解百姓于倒悬之苦。
并借此点化此地生灵，弘扬佛法。
……
于是。
观世音菩萨眸光流转，心念微动。
……
却说这泉州之大河上，不知何时飘来一条渔船。
船上立着两位人物，别具一番景象。
船尾，是一位满面风霜、皱纹深深刻入古铜色面庞的老艄公。
船首，则是一位布衣荆钗的妙龄渔家女。
此渔家女年方二八，身段窈窕轻盈，其姿容之清丽脱俗，竟如清水芙蓉，天然雕饰。
其面如皎月，洁白无瑕；眸含秋水，波光潋滟；眉黛如远山含翠，秀丽婉约；樱唇一点，娇艳欲滴。
即便此渔家女身着粗布素服，亦难掩其骨子里透出之那份空灵仙韵。
其美貌，直令岸上喧嚣都为之一寂，众人皆屏气凝神，目光皆被其吸引。
此乃大慈大悲观世音菩萨之化身——渔家女“余兰儿”。
而船尾操持船桨之老艄公，正是金蝉子所幻化。
只见船首挂出一方粗布白幡，上书几个大字：
“绣球招亲，卖身修桥”。
艄公（金蝉子）立于船头，环视两岸越聚越多之民众，声音不高，却字字清晰传入众人耳中：
“诸位乡亲父老！此乃老汉家中薄命女儿，余兰儿！”
“今日抛头露面，非为招摇，乃是为择一良婿，更为行一大义！”
“诸位请看！眼前这条大河，吞没了多少渡船，卷走了多少性命？害得两岸百姓骨肉分离，商贾难行！”
“我欲募资架桥，以通两岸，解黎民渡河之厄，使百姓安居乐业，不再受那渡河之苦！”
“然小老儿奈何老汉一介草芥，家徒四壁，囊中比河水还干净！”
“万般无奈，只得行此羞煞先人的下策——“绣球招亲，卖身修桥”！”
“规则甚简：一枚银钱，当一个‘绣球’。”
“若哪位好汉以银钱掷中船上小女身躯，此便是良缘天定，小女便随其而去，共度此生！”
“未能掷中者，权作修桥善款，老汉与小女感激不尽！此实属无奈之举，万望乡邻成全此慈悲善举，共襄义举，功德无量！”
美貌渔家女余兰儿（观世音菩萨）轻提鱼篮，莲步轻移，盈盈接口道：
“小女子立此愿，愿将此身作舟桥，度这苍生渡苦海！”
“奈何小女子力弱财薄，唯以身相许，筹筑桥资。”
“今日愿向天下善心人‘以身筹钱’。”
“无论钱财多寡，一枚铜钱、一枚银钱……便是一个‘绣球’。”
“不论贫富贵贱，不分士农工商，谁人以银钱掷中小女之身……”
“小女愿意以身相许。”
“若是未能抛中，权当为这善桥捐了功德，小女亦感激不尽！”
这番话立时点燃了人潮！
众人皆被这惊世之举所吸引，目光齐刷刷地聚焦在余兰儿身上。
这天下，有“卖身葬父”者，然“卖身修桥”者，却极为少见。
却说仙界至美有广寒仙子，月宫仙娥，其仙姿飘逸，超凡脱俗。
妖界有蛇蝎美人，九尾天狐，魅惑众生，一颦一笑皆能勾魂摄魄。
鬼界罗刹女亦有其妖异美态。
佛界却有水月观音慈悲玉容。
观世音菩萨所化的“余兰儿”，亭亭玉立，纵然粗布麻衣，荆钗布裙难掩其清丽绝俗之姿，眉宇间那份悲天悯人又带着点少女坚决的韵味，端得是动人心魄。
那份源自菩萨圣洁本源的空灵慈悲之美，早已超脱了凡俗的艳色！
这岂是人间可见之女子？
众人皆惊叹不已，仿佛看到了九天之上的仙子降临凡尘。
顿时群情沸腾，岸上之人如热锅上的蚂蚁般躁动起来。
一枚钱就能博一场“良缘”，况且那台上的渔家女美得令人心颤！
谁不想抱得如此美人归？
“俺来！俺来五枚铜钱！那娘子模样真像俺当年梦里的仙女！”
一个铁塔般的莽汉当先挤开人群，他满脸横肉，双目圆睁，扯着嗓子大喊道。
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