第289章 番外二 归禅（檀溪）

晏家少主成婚后不足一月，檀家檀溪以红尘身入道，一朝顿悟，突破半神巅峰，第二日，剃度出家，入佛门, 斩断尘俗，法号净尘。

自此，俗世再无檀溪。

多年后，净尘功德圆满，圆寂于万法寺旧址。

——

不知是多久没有见过了，檀溪一眼便捕捉到了远处的那道红色身影。

许久未见，檀溪也不知道自己心里是什么感受。

他好像一直是清楚的, 他的恋慕, 没有见光的机会。

但只要看着他，他又会很安定。

他一直在等一个人，可等到了之后，他似乎又只能在背后静静地看着她。

若说其中是什么爱而不得的苦闷，倒也不是。她既是他一眼便知的恋慕对象，又仿佛是历经无数时光留下的执念。

古武界大变，晏九弦连日来一直在同他们商议清扫破灵残余势力、安抚古武界的对策。

芥子须弥将古武界的所有人都拉入了幻境。

也包括檀溪。

过往如云烟一般从他眼前闪过。

有他自幼的记忆，也有一些他觉得眼熟又想不起来的画面。

檀溪“看”到了一个人的一生。

他出生在小富之家，却天生孱弱，被云游的万法寺法师渡晦带回了万法寺。

渡晦说，他天生佛相，自有慧根，是修佛的好苗子，如果不入佛门，便会日间衰弱, 逃不过早夭之命。

于是, 他在万法寺剃度出家, 成为了一个小沙弥。

渡晦说得一点也没错, 他天生慧根, 小小年纪便看遍了藏经阁的六成经书，精通佛法，十二三岁便已经可以为香客们讲经了。

渡晦有时指点他佛经时会说，他长于佛寺，性情温良纯净，这一点很好，却也不太好。

修佛，其实是修入世之道。

渡晦说，只有先入红尘才能勘破红尘，都说佛家戒七情，可如果连七情是什么都不知道，又如何戒？

先有情，后有戒，先有劫，后有渡。

小和尚彼时其实有些迷糊，暗自想要琢磨，却又琢磨不透。

后来, 他为勘破红尘, 外出云游几年, 归来不久，却在渡晦那处遇见了他的劫。

或许一切，从最初便早已有了定数。

和尚第一次尝到了情的滋味。

云游数载，他以为自己看透了六欲八苦，勘破了七情百味，恍然才发现，其实，他还没有真正入世？

谁也不知道，少年情思，在未知与禁忌之下竟然越发明显，直至渡晦轻叹一声，同他说：“若是缘，便要你自己去寻，若是劫，也要你自己去渡。”

后来的小和尚早已成了闻名于世的大和尚，无数香客争相想见他一面同他论禅，但他终其一世，既没有去追寻他的缘，也没有渡过他的劫。

和尚死后进入了轮回，每一世他都是佛门难求的天生佛相，佛门的师父们说他是佛子转世。

但他每一世都没再入过佛门，也因此，每一世都命运多舛，很早便会亡故。

他总觉得，有什么在等着他。

一直到这一世。

檀家的小少主刚出生就有佛门高僧找上门来，但檀家稀罕极了这根独苗苗，死活不肯答应佛门，又不想强迫檀溪，于是和佛门定下十年约定。

檀溪从记事起就很喜欢钻研佛法，他天赋出众，仅次于晏九弦，身上却一点杀伐之气都找不见，身上更是常备佛珠，总是自顾自念着难懂的经文。

所有人都以为，檀溪铁定是会想要入佛门的，但令所有人意外的是，他竟然拒绝了佛门高僧。

后来，檀溪二十岁时与人斗法重伤，一伤就是五年，根基尽毁，性命垂危。

直到，他在枫州市月樊庭拍下了那枚传说中可以救命的玲珑玉。

一个自信矜傲的女子在半路拦住了他，说，“我们做个交易吧。”

那一刻，他问自己，她便是他所追寻的红尘道吗？

檀溪静默许久，听到另一个自己回答：是。

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檀溪恍然睁开眼，面前出现了一个人。

白色长须，素色僧袍，眉眼温润，慈悲平和。

檀溪睫毛轻颤，跪下，“师父。”

渡晦淡笑，“如今在你看来，符施主是你的缘还是你的劫？”

檀溪抬眸道，“是弟子逃脱不开的缘，也是弟子必须渡过的劫。”

渡晦道，“看来，你已经想明白了。”

“师父，我——”檀溪张口，话到一半，却又不知道该说些什么。

渡晦却始终微笑着，仿佛早就了然檀溪的所思所想，更清楚他的挣扎与纠结。

但他并没有多说什么。

檀溪被拉出幻境时，耳边只留下渡晦的声音，“待你了悟，便是回归起点的时候。”

檀溪一阵昏晕，终于站稳，去寻找符子栖的身影，只见她正被晏九弦搂在怀中。

檀溪抿了下唇。

从一开始，不是他的，便注定不是他的，所以，他从未想过要去争抢，也因此，连那一点微末的希望也早在开始就已经被掐灭。

檀溪闭了闭眼，转身离去。

不久后，晏家的喜帖送到了檀家，听说帖子是晏九弦和符子栖亲自写的，檀溪打开手中的帖子，字迹很熟悉，大气坚韧不见半分娇弱秀气，正是符子栖的字迹。

檀溪去参加了这场喜宴。

耳畔响起证婚人的贺词，檀溪忽然想起，他似乎从来没有想象过有一天他和她成婚的画面，也因此，今日，她成婚大喜，而他，携礼贺她新婚欢喜。

一月后，檀溪破关而出，一朝顿悟。

佛门多了一个佛子净尘。

就如渡晦所说，他终究回到了他的归处。

他亦终于渡过了他的劫。

今天就先这两篇了，明天继续～