虽然大夏圣上现在才进入二品，但是对于圣人特性的运用丝毫不亚于周铁衣，还隐隐要强过一些，毕竟他当了三十多年的大夏共主，在玉京山这个圣位之上也待了二三十年。
他忽然出现在圣皇脊椎骨之前，利用的可不仅仅只是太阴幻法，幻法修行到极致就是以假乱真，而圣道，即使是亚圣的力量，都同时包含种种奇妙的特性。
就比如当初玄武进入妙玉布置的阵法之中，祂所在的方位永远都是北方，因此能够在虚无的空间中确定方位，甚至能够打破阻碍，借用自身神国之力。
而现在大夏圣上借助天后的力量表现出圣人的另外一种特性，那就是无处不在。
在书库一战中，天后的太阴之光就显化出了无处不在的特性，只要太阴之光笼罩下，无论是物质世界，还是精神世界，都会受到四面八方的攻击。
这是太阴之光表现出的攻击特性，若是利用在幻法之上，则在太阴之光笼罩下，施术者可以显化在每一道太阴之光中，每一道太阴之光都是施术者的幻身，也是施术者的本体。
这已经是不可思议的神通，还在道家一品‘并生’之上，甚至可以说是‘并生’进一步的演化。
大夏圣上伸出手掌，他的手掌之中出现一枚琉璃舍利，舍利吸取圣皇脊椎骨上的‘众生慈悲毒’，大夏圣上开始尝试抓住面前覆盖了‘众生慈悲毒’的脊椎骨。
‘众生慈悲毒’既然炼制出来能够防止血海尊首意志的侵蚀，让周铁衣和琯琯都甘愿冒险，自然有其特殊性，对于炼制者这都是剧毒，更不要说对于他人了。
所以大夏圣上也不敢直接用手直接抓取，而是先用皇宫之中珍藏的辟支佛舍利承载吸取‘众生慈悲毒’，而后才抓取面前的脊椎骨。
在太阴之光冻结下的琯琯面露困惑之色，‘众生慈悲毒’对于其他人来说极为致命，但是大夏圣上的损道之人是天后，而天后是实践了大宏愿的佛家大菩萨，大夏圣上为什么不强行抓取这脊椎骨，然后让天后帮他承担‘众生慈悲毒’的代价？
不过现在不是思考这些问题的时候，周铁衣指尖的太阳之光倾泻到琯琯化作木质的身体之上，只不过这种太阳之光不再暴躁炙热，而是变得温暖舒适，不仅驱散转变了覆盖在琯琯身上如同冰雪一般的太阴之力，还让琯琯这具桐老的神躯得到了加持。
琯琯能够行动，她自然不用顾忌脊椎骨上覆盖的‘众生慈悲毒’，一条条树根蜿蜒缠绕而上，包裹住圣皇脊椎骨的另外一端，不让大夏圣上直接得手。
这时候周铁衣好整以暇，他眉心之中五色光华涌现，无数祥云如同流光溢彩的晚霞，在万顷霞光之中，鬼仙执幡，人仙鼓乐，地仙掌灯，神仙侍奉，天仙环绕，而最中心则是一尊高妙到不可思议的威严天尊之相，天尊身穿星河道衣，在漫天霞光之中俯瞰苍茫大地。
这天尊出行下，众仙拱卫，万道辟易，带着一尊大鼎，直接撞破盛极一时的太阴之光，撞向大夏圣上。
这如果被砸实了，不亚于被半座大夏天下给砸中，就算是一品也会要了半条命。
虽然大夏圣上利用太阴之光，有着无处不在的特性，但是他只要想抓取圣皇脊椎骨这个固定的物体，那么他自身的位置也会固定下来，要么他就放弃抓取。
看到山河社稷鼎出现，看到那众仙拱卫的高妙天尊之相，大夏圣上眼中本能的出现愠怒之色，乱臣贼子，人人得而诛之！
他一只手抓住圣皇脊椎骨不凡，而另外一只手翻掌对向万道辟易，重若天地的山河社稷鼎，他的掌中，一枚金色的玉玺光辉四溢。
这玉玺九龙环绕，至贵至强，底下有八字‘承天效法，天命永归’。
绝世神兵应天命出世，大夏朝绝五帝社稷，统一天下，自然就是一种天命的象征，所以大夏朝的玉玺也是一件绝世神兵，只不过这件绝世神兵已经三百年没有动用，几乎被天下人忘记了。
一条条真龙演绎出九条大夏天地的山河地脉，忽而如同高山仰止，忽然如同大河奔涌，滂沱的金色国运不仅不亚于周铁衣用五仙聚集的大运，而且还要更加强盛！
绝世神兵之间纯粹力量的比拼，实际上就是比拼天地之间哪种大运占据上风。
若是天下大乱，兵戈四起，那么兵家的绝世神兵一定强于道家或者佛家的绝世神兵。
同理，如今大夏虽然危机四伏，但是在周铁衣的改革下，大夏的国力呈现出烈火烹油之兆，如今整个天下的绝世神兵，当以大夏玉玺为尊。
相较之下，山河社稷鼎虽然也演化出天下山河，但是五仙之道却仅仅只来得及覆盖半座大夏山河，与大夏印玺在绝对力量的对比上，就相当于少年人与青年人角力。
两者相撞，先是一道至大的雷音响起，在这恐怖的雷音之下，他们脚下的血海先是塌陷了几十丈，然后以他们为中心，血水猛然抬起，一道如同山峰般的浪潮平推开来。
最先受到影响的是近在咫尺的青莲寺，只见原本晴空万里的夜色忽然被一道从血海中心方向飘来的阴云笼罩，值守的僧人只觉得内心压抑无比，他刚想要去禀报主持，下一刻他神色惊恐，因为从血海中心方向飘来的哪里是一道阴云，那是如同山峰一般的大潮！
血浪滔天，下一刻就像是要吞噬整座青莲岛一样。
“阿弥陀佛，众生何辜。”
青莲寺的主持出现在寺庙上空，他澄澈如同琉璃的佛法笼罩下方的青莲岛，顿时整座小岛就像是活了过来一样，如果将整个血海比作一汪血池，那么青莲岛就是一朵绽放的莲花，此时池水动荡翻涌，但是琉璃佛法下的青莲岛虽然顺着浪潮起伏，却没有倾倒的危险。
不过即使施展了如此大神通，但青莲寺的主持却没有一点高兴的意思，他看向血海中心的方向，一边维系住青莲寺本身，一边对值守僧人说道，“以青莲寺的名号通知天下道脉，血海翻身，山海倾覆。”
他说完之后，神色悲苦，低头诵经起来。
佛家一品辟支佛，终归只能够渡得了自身脱离苦海，度不了整个天下。
这几十丈高的浪潮青莲寺躲得过去，但是传递到沿海地区，也会化作几丈高的汹涌浪潮，这对于无数渔民和海边城镇而言，都是足以致命的天灾人祸。
更不要说现在血海中争斗的两人，他们引起的其它变化了。
恐怖的雷声卷起几十丈高的浪潮之后，金色的大夏国运完全压制住了五色的五仙气运，顿时一位位仙人遇劫，天仙演化出的一层层天宇从空中崩溃，万道霞光转变成为血色，一位位太行神庭，洛水神庭的神仙神色惊恐，祂们四散奔逃，逃跑得稍微慢一点的，都被金色的国运吞噬，下面的地仙，人仙，鬼仙更是无力，他们很多人连反应都来不及，就在金色的国运之中化为飞灰。
山河社稷鼎哀鸣一声，神光减弱，倒飞回周铁衣手中。
见到此状，周铁衣神色凝重，大夏圣上则哈哈大笑，“圣人一言一行都预示未来变化，周卿见到此状，难道还不知道正逆吗，若周卿愿意真心归附，朕既往不咎！”
两人毫无保留的大战，两种大运相撞，本身显露出的景象就是一种未来的趋势，甚至可以说这种未来的趋势比天下间任何算命师计算得更加准确无误！
周铁衣看向手中的山河社稷鼎，鼎身之上已经布满了一道道细微的裂痕，他透过这尊社稷大鼎，目光刹那间扫遍了整个天下。
山河社稷鼎受损，大夏的传国玉玺也不会毫发无损，此时大夏各处地脉震动，一场场地震突发，在一位位鬼仙，人仙，地仙的错愕表情中，他们打理得好好的千亩农田忽然地龙涌动，无数青翠的稻麦侧翻，让好不容看到的收成化为乌有。
五仙之道已经和半座大夏国运交融，既然五仙之道受损，大夏国运怎么可能毫发无损。
于是周铁衣再次抛出手中山河社稷鼎，似乎不要这鼎也要和大夏圣上决一死战一样。
山河社稷鼎再起，群仙之光伴随着天尊出行再次砸向大夏圣上。
大夏圣上怒意大增，刚刚他劝降周铁衣是真心实意的，因为刚刚撞击下三十三天塌陷，五仙道统流散，但大夏也没有好到哪里去，山河破碎，万民哀嚎。
而现在周铁衣更是一反常态，好似不要山河社稷鼎这尊绝世神兵也要将他拉下水一样。
但大夏圣上又不得不承认周铁衣有这个本事，即使没有了山河社稷鼎，周铁衣手中明牌还有另外一件神道绝世神兵太一玉碟，所以理论上周铁衣还有成圣的希望，太一玉碟也是一种天下大运的体现，若大夏山河真的破碎，周铁衣完全可以利用太一玉碟的神道身份重新统合天下。
不过这对于大夏圣上可不是什么好消息，山河社稷鼎破碎，大夏传国玉玺一定会在这种直接撞击之中受损，到时候在这血海中，面对手持太一玉碟的周铁衣，他就真正危险了。
所以从纯粹的利益选择，不顾及天下苍生的做法来看，周铁衣此时的选择自然是正确的，只不过以前周铁衣事事都先站在天下大局考虑的处事方法突然转变，一时间让大夏圣上都有些无法接受。
大夏圣上无法接受，但是山河社稷鼎是实实在在地撞了过来，这种毫无花哨的纯粹力量性比拼，大夏圣上是不得不接。
他再次扬起传国玉玺，这次更是毫无顾忌，用出最大的力量。
更大的雷音响起，这雷霆之音下，天地都为之一寂，随后血海猛然塌陷接近百丈，在一息之后，血浪滔天，以之前十倍的态势从血海中心扩散，传递到整个天下，半个时辰之后，就会覆盖天下沿海城镇。
这次撞击，山河社稷鼎上的裂痕聚集，鼎身之上更是破碎出了一个大洞，五色华光更是跌落到了极致，但是大夏传国玉玺也不好受，那看似无穷无尽的国运竟然在两次撞击之下如同刚刚的血海一样猛然跌落，让一条条金色的代表大夏山河地脉的神龙变得狰狞而不神圣。
不过这次撞击对于大夏圣上而言也不是毫无收获，这种绝世神兵撞击引发的余波，就算是一品也不敢轻易面对，琯琯勉强应对了第一次撞击的力量，第二次当看到周铁衣还出手撞击，即使是她也面露惊诧之色，这种撞击之下，她和前代血祭司根本不敢在两人周围。
无奈之下，琯琯不得不放弃手中抓住的圣皇脊椎骨，闪身离开两人撞击的中心，琯琯收手离开，对于大夏圣上当然是一个好消息，所以他没有出手阻止琯琯离开。
两次撞击之后，那枚辟支佛舍利完全吸收了‘众生慈悲毒’，大夏圣上也终于如愿以偿地抓住了圣皇脊椎骨，只不过他还没有来得及撤离，周铁衣从另外拿出一朵金色的莲花，这莲花花开二十四瓣，瓣瓣见佛国，佛国皆无边。
纯粹的圣力在莲花花心之中绽放，与血海之中佛陀的梦境产生共鸣，于是天空中映照出巨大的佛陀面容，只不过这次佛陀显化的面容看向下方四人不再慈悲，而是愤怒至极，佛陀有慈悲相，也有明王相。
一般人造下杀孽，也不过是几人几户，不影响天下人道的传承，但刚刚周铁衣和大夏圣上两次撞击，已经阻碍了天下人道的传承和发展，自然也引起了佛陀的震怒。
当佛陀显化之后，无论是大夏圣上，还是周铁衣，抑或是在旁的琯琯和前代血祭司，他们都毫无意外地坠入了一场大梦之中，这场梦境由佛陀编织，困住了血海尊首这位神尊。