第697章 入魔
自己如何自证呢？
连血肉，灵魂，道统都可以模仿，论证自己所有过去，现在的痕迹已经没有了任何意义。
所以唯有未来！
自己的未来和那假的二师兄的未来不同！
想到这里，二师兄忽然有种豁然开朗的觉悟。
这是他修行了半辈子都没有感受到的东西，连同那一直卡着的二品瓶颈似乎也有所松动。
二师兄忽然明白他为什么修不到二品，他能够成为三品，已经是靠着取经道统，天材地宝的加持。
但三品以上是求道！
他认为取经求佛就是求道，但道在自己手中，从来不在别人手中。
于是二师兄露出笑容，“与其论证我是真的，还不如灭了所有假的，这样剩下来的自然是真，他们弄出十几个假的去求取佛经，若我还跟着一起再去取那劳什子真经，就算是真的，也变成了假的！”
郝仁神色郑重了些，看向二师兄，“那如何灭了所有假的？”
二师兄先是平静了一两息，然后用他自己都不敢相信的语气说道，“打碎佛国，方见真我！”
“好，哈哈哈！”
郝仁没有回答，但是从书房的暗室之中响起了一阵畅快的笑声，然后暗室打开，走出几人，为首的人龙行虎步，凶煞之气在他周身凝成血雾，经久不散。
来人正是周铁衣的亲卫长，‘佛敌’阿大。
他畅快大笑着对郝仁说道，“先我还不信这惫懒货有这般觉悟，但现在看来，冥冥之中自有天意，少爷当初选取经团队，就没有一个选错的！”
二师兄看到出来的‘佛敌’阿大，他瞬间明白，天尊怎么会不明白佛教的危害呢，他也早已经落子，先塑造了一个‘佛敌’出来。
只不过当初大家看阿大这个佛敌，都只是觉得这是一手闲棋，特别是天尊同意佛法南渡之后，阿大这个佛敌就逐渐隐没于世人的眼中，从来没有想过他最终会是真正的佛敌。
郝仁伸手，解开了二师兄身上的拘魂索，然后说道，“打碎佛国可不容易，打碎妙善城那佛国容易，但是打碎人们心中的佛国却难如登天。”
二师兄已经理清了思路，他在取经之前，可是朝廷的镇抚使，手段从来都不缺。
“心中佛国打碎自然是难，不过先打碎妙善城也不错。”
“你准备从哪里入手？”
郝仁颔首表示同意。
二师兄斟酌地说道，“凤祖投靠了天尊……”
他刚说了一个开头，大家都明白什么意思。
佛教是人族的内部矛盾，连天尊都不好解决，那么就引外侮，让凤族出手，灭了佛教，他们只需要救援慢一点，这件事是有成功的几率的。
引外侮解决内患，这从古至今都是一个笨办法，但这个笨办法从古至今都被当权者用。
只不过有的人成功了，所以后面写作外御敌，内解患。
有的人失败了，所以写作兄弟阋墙，不当人子！
只不过二师兄刚说一个开头，阿大就不屑地笑了两声。
郝仁也默不作声，二师兄看了看阿大，笑道，“是我愚钝了，既然有人已经愿意以身入魔，再引外侮不过是画蛇添足，反倒是给了别人机会。”
不引外侮，那么就需要一个内部的人来牺牲。
杀佛教的人，而且是杀千万佛教的死忠，这无论如何都洗不干净，即使是天尊也一样，所以他们中需要有一个人‘入魔’，只有魔杀人才天经地义。
阿大冷笑着说道，“就算我不入魔，等佛教大兴之后，我这个佛敌也会成为绝世大魔头，与其被他们用笔杆子戳脊梁骨，还不如试试我的刀硬，还是他们的骨头硬！”
杀人确实是解决问题的最终办法，但如何杀人却有讲究。
佛教发展到这个程度，想要打败弥勒，血海尊首，仅仅只是讲经说法自然不行。
需要杀人，杀光那些死忠之人，但是又不能扩张到普通人之中！
杀人也要让人觉得理所当然。
就比如阿大这个‘佛敌’背叛了天尊，妄图突破一品之境，所以盗取天尊神兵，灭杀天下佛徒成就一品魔王之位。
这就让人族内部的善恶矛盾，转化为一个十恶不赦的坏种，野心家的欲望问题。
既然天下人都喜欢辩论善恶，那么阿大直接告诉天下人他错了，天下的恶名他背在身上，无关其他人。
阿大愿意入魔，接下来的事情就好办了。
二师兄继续说道，“外部解决办法已经有了，现在就只差内部的解决办法和后续的善后了。”
在坚固的堡垒也可以从内部攻破，如今看上去不可一世的佛教也一样。
佛教虽然大力提倡西方极乐世界。
但佛教最开始为了壮大，可是二十四诸天佛国！
不同的佛法之间也有矛盾。
外人和佛教辩经自然辩不过，那么就需要用佛教自己的经来作为矛！
与西方极乐世界现在最为不对付的是杀生佛主！
杀生佛道，斩业不斩人！
随着弥勒佛的道统在佛教内壮大，断了七情六欲，转化为泥塑之相，杀生佛主即使在之前为佛教立下汗马功劳，但现在祂的道统也被二十四诸天佛国排挤。
因为大家都在宣称爱与和平，只有你宣称杀戮救世，那么无论你做得多好，对内多妥协，你都是刽子手，低人一等！
杀生佛主能够忍得了，但他下面的人能够忍得了吗？
那些手持破戒刀的和尚可不吃土，而是吃肉！
杀生佛主出了问题，那就是二十四诸天出了问题，那自然可以引申为佛教的佛法出了问题。
佛教喜欢玩这手‘以小见大’，但是在天尊面前，是真的小巫见大巫，毕竟太虚幻境和明月系统现在还掌握在天尊手中。
他之所以没有阻止佛教在太虚论坛上大肆鼓吹，那是要看多少人忍不住，跳出来站台。
既然要歼灭极乐世界的根基，自然要先让他们觉得自己是胜了，不然他们怎么会站出来呢？
“阿弥陀佛。”
神秀低诵了一声佛号，“贫僧自去说服师叔祖。”
神秀出自法华寺，杀生佛主也出自法华寺。
神秀修行渐悟法门，认为佛修应该‘时时勤拂拭，勿使染尘埃’，与如今佛教的‘念诵佛号，往生极乐’大相径庭。
所以他愿意去，此去入魔，当重塑佛法！