次日一早，马从义与孙富春驾马车而来，行至全真庵，欲与王重阳相见，得闻高道见识。
王重阳知得二人前来，欣然与之相见。
一众于全真庵一静室里相见，煮茶蒲团，相谈甚欢。
谈话有许久，马从义忽是问道：“道长，不知我可能相问一事？”
王重阳笑意盈盈，说道：“马先生若有事儿，尽可相问，若我知得，定是与你言说。”
马从义拜礼，说道：“道长，昨日闻听道长传道，时我曾闻，何处可得修道之术，道长答我，是以‘有术无心难功成，有心无术术自来’，不知道长此言为何，可能与我细说？”
王重阳笑道：“此言便如表意，未有深意。你觉之，心与术，何为重？”
马从义问道：“术者为修道之术，心者为何？”
王重阳笑道：“心者为主，术者为客，你亦可称为心者为性，术法那等，皆为命，性功为主，若性功高超，命功自是衍生而来，如此与你言说，你可明得？”
马从义细细回味王重阳所说，若有所思。
身旁孙富春亦是如此，皆有感于王重阳所说，故心有沉思。
许久之后，马从义说道：“若是如道长所言，心术可为性命二功。既是如此，专修性功，不理命功，岂非更好？”
王重阳故作大笑，遂问：“独足竟胜双足之人乎？常言‘性命相关’，此以性功为主，为的乃是不使乱心，以心制衡，命功乃性功之延伸，然不可缺失，若是缺失，如何能全？”
马从义起身一拜，说道：“道长所言甚是有理，今闻道长所言，教我恍然大悟，昔年我喜道，然喜之非为真道，今时方是听闻真道所在。我愿拜道长为师，追随道长修行，愿道长准许。”
身旁孙富春本在沉思，但闻其所言，心中大惊，欲要言说些甚，但又止住，不知该如何开口。
王重阳则始终面有笑意，说道：“你要拜我为师，果真如此？”
马从义说道：“果真如此！”
王重阳笑道：“你欲要拜我为师，可是为求真正的修道之术，亦是为修心的‘性功’，你欲要成为如琴高那般飞升之人，可是如此？”
马从义毫不避讳，说道：“正是如此，道长，我欲修道，飞升为仙。”
王重阳说道：“此道甚难，我手中虽有法门但不可轻传于你。”
马从义闻听王重阳手中竟真有教人修炼为仙的法门，十分火热，即是说道：“请道长收我为徒，教我法门，我愿付出一切，便是道长要我家财万贯，我亦愿与之。”
王重阳笑道：“你果真愿付出一切，此言不曾哄我？”
马从义说道：“绝不曾欺瞒道长，道长明鉴。”
王重阳笑道：“既如此，我要你于道庵一封闭静室之中，闭关百日，每日仅有一餐，你仅能静修，你若能成，我即是将法门传与你，教你能修道，有成仙之机，你觉如何？”
马从义听言，犹豫不决。
王重阳遂是起身，欲要往外而去。
猪八戒紧随其后。
马从义大惊，拦住众等，问道：“道长欲去往何处？”
王重阳笑道：“你既是不愿，我自不会强求，今当离去，云游四海。”
马从义闻听此高道要离去，大惊失色，起身相拦，说道：“道长，道长！且留步！我愿闭关百日，但请闭关百日之后，道长能收我为徒。”
王重阳说道：“若你果真能闭关百日，我定当收你为徒。”
马从义说道：“道长，我这便归去，吩咐完事情，再是来到道长此处，闭关百日。”
王重阳摇头说道：“若要闭关，此刻开始，不须再离去，你以为如何？”
马从义听言，即是应下，转头望向孙富春，说道：“夫人，请你归家，照料好一切，家中有你照料，我自安心，你可依照道长所言，一日送来一餐即可。”
孙富春有些担忧，说道：“此却有些不可。”
马从义说道：“无有不可之处，请夫人听我之言。”
孙富春见马从义这般言说，只得应下，接受其言，只道会照看好家中。
马从义便教孙富春离去，待是孙富春离去，他方才转身面对着王重阳。
王重阳指定一间静室，笑着说道：“你便在那处闭关，你以为如何？”
马从义拜礼说道：“自当遵从道长所言，我这便前往。”
王重阳笑着点头。
马从义遂是往里走去，少顷间，即是走入静室里边，准备闭关。
王重阳取出一纸张，轻轻一剪，成一布状。
猪八戒问道：“正微，你这是作甚？”
王重阳说道：“既是要考验，自当尽心，人依赖于历法四季，若不分历法四季，人会自乱阵脚，我欲取此布，施法遮蔽此静室，教其与外隔绝，不见天日。”
猪八戒闻听，说道：“以此布为法，遮蔽日月，与世隔绝，若是那等，老猪可为，可须老猪相助？”
王重阳笑道：“自当请道兄所为，我无有甚法力，道兄亦是知得，我如何能为。”
猪八戒大笑应声，接过那布，口中念念有词，半响之后，忽是将布朝那静室挥去。
那纸布迎风见长，竟化作一黑布，遮蔽其窗口与门户，教里边黯淡无光。
猪八戒说道：“如此可足矣。”
王重阳点头说道：“有劳道兄。”
猪八戒说道：“不必客气，但你觉这厮能闭关百日否？”
王重阳笑道：“我觉闭关百日，对其当是不难，道兄有何见解？”
猪八戒说道：“既你言说不难，我自不当再是相说，你自有你之理儿。”
王重阳笑道：“马从义此人，必可功成，只是中途有些波折，但我在此处，有缘法者，除此人之外，尚有一人。”
猪八戒问道：“乃是何人？既在此城中还有一人，为何不去找寻？”
王重阳说道：“不须找寻，但已是寻至。”
猪八戒再是问道：“老猪怎个不见？”
王重阳说道：“马从义之妻孙富春，便是第二人。”
猪八戒闻听，十分惊讶，说道：“此夫妻二人竟与你皆有缘法，甚是了得。”
王重阳笑道：“非是了得，缘法所来，自有其来由。”
猪八戒说道：“既那孙富春与你亦有缘法，你何不教其亦入其中，闭关百日？”
王重阳摇头说道：“道兄有所不知，孙富春性子与马从义截然不同，其虽喜道，但更喜于马从义，故教其舍弃，其断然不愿，须从长计议，再布一法，若成则了，若不成亦是命数。”
猪八戒笑道：“正微，除此二人，与你有缘法者，尚有几人，你且与老猪说个明白。”
王重阳笑道：“总共七人，除此二者，尚有五人。”
猪八戒细细盘算，许久之后，说道：“若是还有五人，当花不了多少时间，最多五十载，必然归家。”
王重阳笑道：“我自当尽可，早些与道兄一同归家。”
猪八戒自是应答。
……
却说马从义入静室之中，忽见外方光亮全无，他虽有些不解，但不难猜出，此定是王重阳等人神通，故他未有抗拒。
只是他素来锦衣玉食，受人尊敬，夫妻恩爱，如今身处此狭隘幽闭的静室之中，教他入内便有些受不住。
然他一想到若是能渡过此考验，他便能拜师，得道修行，他便咬牙坚持，无论此百日，有何困难，他都必须要渡过此难，若能渡过此难，他便有成仙之机。
马从义决心坚持，不肯离去。
光阴迅速，不觉十数日而去。
马从义自入此静室之后，果入王重阳所言，一日只得食一餐，日日在此处受苦受难，初来几日还好，但往后一些，马从义便有些受不住了。
马从义自温柔富贵乡而来，如何能忍受这等狭隘幽闭，饥饿困恼，此教他身心煎熬，然则有成仙之机在前，他不敢轻举妄为，只得忍受。
在静室之外，王重阳正盘坐于此，他望向身后静室，不见其有外出动静，笑了笑，未有多说些甚。
猪八戒在旁吃着一些茶饭，说道：“正微，那厮未有出室之踪迹么？”
王重阳点头说道：“暂未有出室之相。”
猪八戒笑道：“这厮有些了得，竟能在其中待在十数日，但百日恐有些难。”
王重阳摇头说道：“我觉着若是如此闭关百日，他当是能行，此十数日以来，我所观之，他却有些道心，故而我觉他可行。我如今更是在思虑，可要给他添上些难度。”
猪八戒说道：“添难度，恐他真不可功成。”
二人正是谈说间，庵门忽教敲响，乃是孙富春前来。
王重阳笑道：“此人素来只送些饭菜，如今亲来，当是有些事儿，道兄且替我开门相迎。”
猪八戒自是应声，遂是前往，将门首推开，但见孙富春正在外边等候。
孙富春朝猪八戒拜礼，遂与其一同入内，参见王重阳。
王重阳笑道：“夫人不必担忧，马先生正在里边，未有损害。”
孙富春脸上仍是控制不住的浮现担忧，说道：“道长，我可能与我夫君相见一面？”
王重阳笑着摇头，说道：“夫人，其既是闭关，便不能轻易离去，为其修行计，你不可与之相见，若是相见，必是前功尽弃。”
孙富春说道：“道长，果真要百日之后方能相见？”
王重阳摇头说道：“百日之后，兴许还有相见之机。”
孙富春闻听，有些不解，问道：“为何道长言说，百日之后，兴许有相见之机？若是我夫君可过闭关百日之考验，不该与我日日相见？”
王重阳说道：“夫人见过几个修道有成者，身边有亲人？”
孙富春一听，如遭雷击，不知该如何言说，浑浑噩噩，有心要开口反驳些甚，但却不知该如何反驳。
王重阳未有再言，笑着张望孙富春。
孙富春终是未有开口，浑浑噩噩的离去。
猪八戒见其离去，说道：“正微欲要以此点化？”
王重阳笑道：“时机未到，且与之言说一二罢。”
猪八戒见其不愿多说，有些恼怒，说道：“你这厮，怎个尽学老爷，神神叨叨。”
说罢。
猪八戒闷声往旁走去，不再多说。
……
话表灵台方寸山斜月三星洞。
真人于静室清修，忽是心有所感，遂朝其南瞻部洲张望而去，笑道：“这八戒，正微乃是我所教的弟子，学我这般又是怎地了，其修行有所成就，当是静修，以明其出路。”
他心有所想，遂相招孙悟空前来。
孙悟空得了真人相招，出了静室，不消多时，便是近前，与真人相见。
孙悟空拜礼参见于真人。
姜缘笑道：“悟空可有空闲？”
孙悟空说道：“自有空闲，大师兄可是有事须老孙操持？若是有事须老孙操持，但请大师兄吩咐。”
姜缘说道：“若悟空有所空闲，可去南瞻部洲青州东莱郡全真庵之处，那处正微与八戒皆在，你且代我护法于正微，教八戒归来，他修行今须静修，再是替我相问于他，学我有何不可。”
孙悟空一一记下，遂是问道：“大师兄，正微可是已醒来。”
姜缘点头笑道：“已是醒来。”
孙悟空明了，亦是知得，猪八戒多半是修行有成了，此教他有些喜说。
但他有些不明，为何大师兄教他问猪八戒学其有何不可是个甚意思。
孙悟空不明白，但还是记下，准备照做，他在拜别真人后，便是起身离去。
姜缘目送孙悟空离去静室，闭目再是清修，他随时机到来，法力未有如往前那般高涨，反而有停歇之相，然他心中却有些以往不曾体会的感觉。
他时常有感悲喜俱泯，宠辱偕忘，与乾坤呼吸同其节律，共星斗明灭契其光华，又时常有感此身非我，乃太虚之一息，此心非念，实天道之微澜。
姜缘心中自有明得，他此一步即将踏出，正微归位，他开府之后，即是踏出之时，一切皆已明了，三界内外，似如无物。