深坐苔痕古，松影落空坛。云起不知暮，岩泉煮春烟。莫问花开谢，鹤翎带岁寒。
光阴迅速，不觉二载而去。
王重阳带弟子四人西行，而至洛阳传道，期间又因种种之事，中途转到‘汴京’，在其中走上一遭，而后方才行归终南山之处。
一路所过，风餐露宿，王重阳似受病魔所扰，日渐沧桑，短短二载之间，其从一青年模样，变成一老者模样，且重病缠身。
马钰等四位弟子暗自着急，无可奈何，请来郎中照看，郎中皆看不出王重阳身中疾病，故而只得干着急。
王重阳却并未在意，只道教马钰等四人带他归回终南山中。
马钰等四人悲伤不已，但只得相受。
行得多日，一众终是行至终南山。
马钰等四人瞧见终南山之势，心神震撼，正可谓一见仙山，教人流连忘返。
马钰沉默许久，说道：“此处当为祖庭也。”
丘处机笑道：“常闻师父所言，此处乃师父醒悟之地，修行之地，故此处自当为祖庭。”
谭处端与刘处玄皆是认为，终南山当为祖庭。
四位弟子在此处观摩山势许久，行走至身后马车旁边，说道：“师父，终南山已至。”
过去许久，马车帘子推开，垂垂老矣的王重阳自马车之中走出，有马钰在旁搀扶。
王重阳抬头张望终南山，笑道：“终是归于此处，昔年我便与此处得悟道法，更于此处醒来，此处乃我故地，更可称为我新生之地。”
马钰说道：“师父，山路崎岖，待我将马儿牵来，与师父骑上，再是前行。”
王重阳摇头说道：“今时归家，何须那般？且随我上山便是。”
说罢。
王重阳起身朝着山上走去。
马钰急是上前，说道：“师父少待，我来扶着你。”
马钰上前搀扶，唯恐王重阳一个不慎，跌落山崖而去，若是从前的王重阳，他自是不惧，但如今的王重阳垂垂老矣，今山路崎岖，若是行差踏错，那便有身亡之危。
王重阳笑了笑，未有拒绝马钰好意，与马钰同是上山而去。
丘处机等三人跟随在后边。
一众往终南山山上走去。
刘处玄问道：“师父乃得道高人，法力高深，道法通玄，为何会这般垂垂老矣？我常闻师父言说，得道者，必将位列仙班也。如今师父怎个这般。”
谭处端说道：“生老病死，人之常态。”
刘处玄说道：“若是那般，修行有何用？反正皆是死，不若留于世间罢。”
丘处机说道：“你二人莫再争辩。皆是通得道理者，这般所言，却为何故？”
刘处玄与谭处端不敢再说，低头赶路。
丘处机一边赶路，一边张望王重阳所在，若有所思，他心中亦是有思量，为何王重阳短短两载之后，便如此苍老，他早前拜师之际，王重阳分明乃是个得道高人，神通广大，为何会如此，他却是思量不明。
丘处机对此很不明白，但他隐隐约约有所猜测，他曾闻听一道听途说，成仙者若在世，则难以成仙，盖因世间皆苦海，若要成仙，则必是离世而去，或尸解，或假死等等，以为苦海决裂，再无交集。
莫非，他师父亦是如此？
丘处机有所猜测，但不敢如此笃定。
一众往前而行。
行得多时，一众终是行至活死人墓前，
王重阳教四人去取些木头来，搭建些简易陋室。
四人皆是领命。
一众在山上搭建房舍，不觉半月馀而去，四位弟子终是建成房舍。
正当四位弟子欲要再与王重阳相见，请其入住时，却见王重阳静躺于活死人墓中，气息孱弱，似随时将会离世。
四位弟子见之，大惊失色，只觉昨日王重阳尚未如此，今日为何这般状态。
马钰大步上前，惊恐万状，说道：“师父，你这是如何！怎会如此！我这便去教郎中而来，请师父少待！”
说罢。
他转身便要离去。
王重阳忽是抓住马钰手臂，摇头笑道：“不必前往，我今寿数将尽，我自有感应，请来郎中医者亦无用，你等且留下，我今有言，留与你等。”
马钰痛哭流涕，不知如何是好。
丘处机三人亦悲伤不已，跪伏在地，不知如何面对师父将离世之事。
王重阳挣扎着起身。
马钰见之，急是扶着王重阳坐起来。
王重阳摇了摇头，摆手说道：“我有言与你四人讲说，今玄宝且留下听之，你三人且出活死人墓外，待我唤得你等入内。”
丘处机三人悲伤，却不敢不听从师父所言，依次退下。
王重阳望向马钰痛哭流涕模样，摇头一笑，说道：“玄宝，无须这般悲伤，且收整面容，我自有言说叮嘱于你。”
马钰流泪不止，听得王重阳所言，只得坐在原地，收整面容，不教师父所见悲伤。
许久之后，马钰收整完毕，起身拜得大礼，说道：“师父，弟子昔日蒙你所度化，脱离情爱世间牢笼，自那时起，弟子便将你视为生父，不想弟子尚未尽孝十载，师父便寿数将尽，此教弟子该如何是好。”
王重阳笑道：“无须悲伤，你有天资，终有一日，你可明白。”
说着，王重阳忽是正神色，说道：“玄宝，你近前来，且是听好。”
马钰不敢不从，急是跪伏于前，说道：“师父，弟子在此。”
王重阳伸手轻抚马钰天灵，说道：“你性合太虚，心契玄牝。昔有闭关百日，破你今枷，今以二十四诀，付汝玉钥。”
说罢。
王重阳俯身于马钰耳旁，低声传得妙法与马钰，待是传毕，其说道：“此二十四决，以‘清静’二字，是为此道纲宗。吾去后，你当执此玄契，镇守祖庭。虽风云变幻，你自岿然如华岳孤松；纵烟霞聚散，你常寂照若冰壶秋月。慎勿逐流俗，堕我真风，切记，切记！”
马钰记下二十四决，如何敢违背于王重阳，急是叩首，说道：“师父，弟子谨记，绝不敢忘！”
王重阳笑道：“如此，你且出墓外，教通正入内，我自有言说教他。”
马钰不敢耽搁，再是叩首不计其数，遂出活死人墓外，呼喊谭处端而来。
少顷间，谭处端即是走入活死人墓内，朝王重阳叩首，心中惊慌，一时不知该如何言说。
王重阳笑道：“通正，不必惊慌，且静下心神来，有何困惑之处，可与我言说。”
谭处端战战兢兢的道：“师父，不知为何师父亦会有寿数将尽之日，弟子对此不甚明白。”
王重阳问道：“此处有何不明之处乎？”
谭处端说道：“修行修到如师父这般高深之处，亦会死不成？弟子不甚明白，请师父示意，能解弟子心中困惑。”
王重阳笑着说道：“方生方死，方死方生，生死本为一体，正如阴阳，正如日月。若你过多执着于此，终不得明。”
谭处端若有所思，但仍是有所不解。
王重阳即是正色说道：“通正且听！你形若槁木，心实通明。昔以涤面余水，愈尔沉疴，非水之力，乃汝精诚感格也。然你于生死之间，多有不明。望你早日洞察其中，不为生死所困扰，长生者，非血肉不朽，实望慧命长存。洛水之滨有你道缘，宜效巢由饮流，许由洗耳，以铁石心肠践乞食之规，将愚鲁皮囊作度世之筏。他日寒泉冽井，当映汝真容。
“我传你此言，你且离去，好生思量，去将通妙与我唤来。”
说罢。
王重阳闭目，不欲再与谭处端言说，似分说已是足够。
谭处端朝王重阳深深一拜，遂是离去。
不消多时，刘处玄行入其中，拜得王重阳。
王重阳即道：“通妙且听！汝词锋似剑，道骨如松。聪辩可演三教玄理，坚固能守一脉真传……”
他与刘处玄留得言说，遂教刘处玄出活死人墓，将丘处机唤来。
刘处玄不敢违之，即唤得丘处机入活死人墓。
少顷间，丘处机即是行入活死人墓中朝拜王重阳。
王重阳瞧见丘处机，面容含笑，他的七位弟子里，唯有二者，教他最为舒心，其一者，乃是马钰也，马钰稳重，素有担当，故可执祖庭。其二者，乃丘处机也，丘处机聪慧过人，承他道义，他之所留，必在丘处机手中发扬光大。
王重阳笑道：“通密，你且起身来。”
丘处机闻听，急是起身，不敢不从。
王重阳说道：“通密，今我与你言说，你可当记切。”
丘处机说道：“师父请言，但师父所言，弟子当悉数记切。”
王重阳笑道：“昔效应马钰，锁你于静室百日，非困你形也，乃炼你狂心。今观你器量，已容江海。然江海虽阔，不润焦土；汝智虽弘，未达天枢。吾有一偈与你，请你听之。”
丘处机洗耳恭听，俯身再拜，说道：“请师父讲说，弟子自当倾听师父所言。”
王重阳沉吟少许，说道：“袖藏昆吾剑，口含甘露浆。踏碎毗卢顶，开门见空王！”
丘处机不解其意，问道：“师父，弟子却不知其深意，请师父明言。”
王重阳笑道：“昆吾剑者，喻汝随机接物之锋。他日必有龙沙之会，虎帐之中，当有王者按剑问杀伐，你须斩其嗔根！”
“甘露浆者，示你调和三教之髓。佛家有云‘苦海无边’，儒家谓‘仁者爱人’，吾道言‘贵生全真’。你来日必西行万里，若遇胡汉纷争，须融此三味为醍醐，浇彼野心块垒。”
“……”
王重阳与丘处机细细讲说其中之要义。
……
云雾之间，孙悟空自有法眼，可看透活死人墓中发生之事，他将事情与猪八戒细细讲说。
猪八戒听完之后，感叹不已，说道：“正微如今果真有修金丹之机，此三生而过，不亏，不亏。若教老猪转生三次，可得这般，老猪亦是愿之。”
孙悟空笑道：“呆子，你若是要转生，如今可去得，老孙说不得可为你暗中护法一二。若是你如今便要去，便无须返回家中，老孙日后代你回禀大师兄便是，老孙与十代阎王有些交情，可教你快些安排转生。”
说罢。
孙悟空似迫不及待般，拉扯住猪八戒，便要将之带去地府。
猪八戒战战兢兢的道：“哥啊，老猪说说罢，你莫要戏弄老猪，老猪怎个能去转生，却是不愿，却是不愿。”
孙悟空说道：“你既是言说这等羡煞之言，怎个不去所为？说不得你三世归来，亦有修金丹之能，若是那般，你这呆子便不须羡煞他人。”
猪八戒嚷嚷道：“莫要这般言说，若是羡煞，便要去所为，老猪更羡煞猴哥你这般，乃天生神圣，老猪羡煞，却也无可奈何。”
孙悟空抓耳挠腮，说道：“天生神圣自无法子。”
老猪笑道：“正是此理，猴哥，故你莫教老猪转生去，若是羡煞便转生去所为，老猪羡煞的便多了。”
孙悟空扯住猪八戒蒲扇耳，说道：“你这呆子，尽是歪理，教你转生，你却真有金丹契机，你说这般多作甚。”
猪八戒求饶道：“哥啊，饶我罢。老猪今已不再惦记金丹，便是挂念修得他法，故果真无须转生。”
孙悟空摆手说道：“罢，罢，罢。既你如此言说，老孙便不多说。”
说着，他朝下方张望，笑道：“呆子，且准备归家，师侄将脱身。”
猪八戒闻听，不再多说，抡起九齿钉耙，严阵以待，等候王重阳脱身。
……
却说活死人墓中，王重阳留言于四位弟子，又教四位弟子再是入得活死人墓。
王重阳目视四位弟子，笑着取来纸笔，写下一纸，上书文字‘地肺重阳子，强呼王害风。来时乘白鹤，去日驾青龙。七朵金莲绽，五云玉阙通。诸子各努力，仙境再相逢。’
说罢。
王重阳闭目，气息全无，隐有东风而来，吹入活死人墓中，王重阳盘坐于此，似活非活，似亡非亡，其真身终是离去，当归家中。