第409章 寒衣节问何家的传承,发准考证了

重生1977大时代凤山鹤鸣第 409 / 1455 章3,393 字

在事件后,教员主动登门拜访余云岫,想知道他为什么会在大会上提出废除中医的主张?

余云岫解释说,他的真实目的是要引发全社会对中医改革的重视。

如果不采用这么激烈的方式提出问题,就很难推动中医的深刻变革。

然后他更是拿出了自己赶时间写好的改革方案。

里面提出,以后要在中医院校开设解剖学、生理学等现代医学基础课程,同时保留中医经典课程。

随后教员提出最后一个问题,如何看待支持他废除中医的贺、王这两位被免职的副部长。

余云岫说,这两人出发点是好的,但是方法过于激进,认为医学改革应该采取渐进方式,不应该采取完全否定的态度。

这些发言和他在大会上说的完全不一样,但是教员并没有在意这个,因为余云岫的言论在西医中很有市场,本着团结中西医的方针,谈话后不久,卫生部大会再次召开,余云岫被聘为研究院顾问,参与研究制定中医改革计划。

随后,他一直推行中西医结合的改革方针。

一直到六年后,余云岫在沪上逝世。

后世对他正面评价是具有爱国思想和报国之志,在中西医学上都有较深造诣,其医学改良思想和倡导医学革命的精神具有一定积极意义。

负面评价则是他一生主张废除中医,表现出强烈的西化思想,其思想和行为剥离国情,落入了民族虚无主义****的怪圈。

京城四大名医施今墨之子施小墨,评价他做的废止中医行为:

“是一场建立在无知基础上的闹剧,只有无知的人才会把中医药在华夏几千年文明史上的辉煌一笔抹杀。”

后世《环球人物》则是评价:虽然《废止中医案》最终被取消,但对中医的打击是巨大的。

余云岫对中医基本理论的否定,差不多为当时的舆论界所接受。

从这个意义上讲,余云岫还是达到了一定的目的。

正因如此,20世纪30年代后的一个时期,轻视、歧视、排斥、限制、打击中医的政策和言论不断出现。

而等到二十一世纪,中医们都发现中西医结合有问题的时候,这时候才知道余云岫在三次废除中医失败后的后手,已经在他去世前就埋下了。

这位近代第一中医黑,实至名归。

只是这次,从未来回来了个方言。

余云岫埋下去的手段,随着《中药炮制学》问世,已经被挖下了第一铲子。

后面的中医生高校学生们,方言会让他们知道,中西医是两个不同的体系,根本没办法结合。

余云岫是针对中医高校教育下手,方言则是照着他的手段,又倒着来一遍。

……

时间转眼又过去了几天,来到十一月十一号。

这天农历十月初一,寒衣节。

《诗经·豳风·七月》曾提到“七月流火,九月授衣”。

意思是说从九月开始天逐渐要冷了。

人们该添置御寒的衣裳了。

因此十月初一又俗称授衣节。

这也是华夏传统的祭祀节日。

人们会在这一天祭扫烧献,纪念仙逝亲人,谓之送寒衣。

“十月一,送寒衣”的习俗除了前十年期间中断之外,始终断续存在,只是礼仪较过去简化了许多。

方言家在昨天就去买好了寒衣纸。

其实就是冥衣铺子胡烧活的彩色腊画纸,然后裁剪成布匹形状的长条。

有粉的,有白的,有青的,有黄的,有红的。

上面有牡丹菊花蝴蝶的连续图案。

另外还有一些纸糊冬装,冥钞纸钱。

这些东西准备好之后放在一个纸包裹里。

然后家里人会找个人少的十字路口,用灰撒上一个圆圈,在圈内焚烧寒衣,给这些逝去的亲人。

方言家也算是高知家庭了,不过依旧保持着这个习俗。

今年冥衣铺子一开门,大家就知道能举行这个活动了,于是不少人都开始购买,纪念追思家里的亲人。

方言家里准备了好几个包裹,有给爷爷奶奶的也有给太爷太奶的,还有给外公外婆的。

最后还有给家里老五那丫头的。

等到天黑后,一家人来到胡同口的十字路口。

街坊邻居们都到这里烧纸祭奠,他们也随大流。

老娘从布袋里拿出事先准备好的灶灰,缓缓的在地上撒出一个不太规则,但足以围住焚烧祭品的圆圈,圆圈仿佛是隔开了阴阳两界,庇佑着仪式的进行。

老爹从旁边捡来了几块碎砖头,搭建出一个简易的小灶状。

这样方便让祭品更好的焚烧。

方言和朱霖倒好酒,摆好供果,馒头,还有一大坨的猪肉。

大姐和大姐夫在一旁,把香点好,每个人手里都塞了一把。

老爹老娘带头,朝着圆圈内拜了三拜。

接着将香插在圆圈边缘,老爹和老娘就开始低声呼唤了几声长辈们的称呼。

最后叫了一声老五。

接着老爹把祭品一件一件的放在搭好的碎砖上,然后点燃火柴。

祭品上,火焰迅速蔓延开来,照亮了现场方家人的脸庞。

老爹方振华像是在火焰中看到了逝去亲人,他低声说道啊:

“爷奶,爸妈,十年了,我又带着家里人给你们烧东西了,寒衣节,你们都来拿啊。”

老娘也说道:

“现在振华回家了,家里孩子也都出息,不用担心。”

然后她顿了顿,又说道:

“老五你走的早,那边缺啥少啥,托梦给家里啊。”

大姐这时候说道:

“五妹,家里哥哥姐姐想着你呢。”

方言和小老弟也都对着灰圈里说着话。

方言说道:

“老五,三哥给你带了糖,都放在衣服里呢,回去路上吃的。”

“你嫂子这里还准备了馒头和猪肉,现在吃这里的,别饿着。”

方晨说道:

“老五,四哥来给你送衣服了。”

方家姐弟除了大姐方言和小老弟,都没见过爷爷奶奶外公外婆,所以也就象征性的招呼了两声。

结果刚说完,火焰就旺了起来,纸灰随着跳跃的火焰热气升腾,在空中打着旋儿,像是有灵魂在回应着亲人的思念。

家里其他人倒是没觉得有什么,方言却有些不一样的感觉,此刻他像是真的能感觉到灵魂似的。

至于说有些迷信嘛倒也算不上,毕竟他本身就是个不科学的存在。

要解释也只能从玄学方面解释了。

待到祭品焚烧殆尽,老爹将酒洒在了圈子里。

然后众人静静的站了一会儿,这才收拾现场准备回家去。

他们一走,立马又有其他人过来,找了个位置后开始烧了起来。

回去的路上,方言对着老娘问起了外公的事儿。

准确的说是外公传人的事儿。

从这些人的反应来看,其实外公以前还是个很厉害的儿科中医大夫。

老娘听到方言又问起外公的事儿,还以为他是刚才祭奠的时候想起来的。

于是就给他说了下她记得的一些事儿。

外公确实有些本事,只不过舅舅不争气。

老娘虽然有点天赋,但是天赋不强,外公认为凭借老娘的本事想吃中医这口饭还是比较困难,干脆就让她去学西医。

至少能保证以后能够吃上一口饭。

等到老娘学出来后,外公就凭借人际关系给老娘弄到了协和上班,然后就一直干到现在。

至于其他几个舅舅,都是没有天赋的,外公也很愁。

后来就把本事传给了门下的几个徒弟。

不过后来这些徒弟还没学完,外公就出事了。

剩下的徒弟们学的不上不下的,然后就只好凭借着外公的人际关系网,在各医院找工作。

至于原本外公的藏书,也早就被舅舅他们弄没了。

而外公他那几个徒弟也和老娘他们没联系过。

真正演绎了一番,什么叫人走茶凉。

听完以后,方言点点头,今天算是补全外公那边的情况了。

方言已经可以推断,何家的医学传承就算是半断绝了。

徒弟没学完,家里书也没了。

只能用一个“惨”字来形容了。

倒是和自己师父陆东华没收自己的时候差不多,家里后辈没有可传承医术之人,唯一一个小丫头现在还是太小了点。

天赋方面来说也是一般。

真的有中医天赋的,要安东和正义他们那种才算厉害。

不过算起来,方言拜入他门下后,安东和正义也算是他徒孙。

而且还都学了陆家一脉传下来的形意拳和医术。

倒是比自己外公那边要好点。

医学书籍家里人不感兴趣,都传给了方言。

至少方言等到陆忘忧长大点,她如果还对中医感兴趣,方言肯定是会教她的。

虽然辈分上她比自己早入门,算是师姐。

不过方言就是那她当自家妹妹看的。

就连以后陆家其他人有什么事儿,自己和师兄弟们也还是要出手的。

倒是不会和外公收的那几个徒弟一样。

就在这时,方言又想到个问题,邓老说何家既然是中医世家,那就肯定不只是外公这一支啊。

于是方言又追问老娘,然后发现果然如此,老娘说外公还有三个兄弟。

都传承了何家的医术。

其中一支在浙江,还有一支在广东,以及国外还有一支。

听到这里方言才觉得正常了,就说嘛,虽然外公这支出问题了,但是老何家还有其他传承呢!

也不算断。

只不过都太远了,老娘又是嫁出去的姑娘,早就不知道怎么联系了。

方言想要看看老何家的那些秘籍,还得从长计议了。

只是看当时大家对他的推崇,方言认为外公应该和当时施今墨这种京城名医差不多。

要不然,也不会让他管老邓他们了。

……

时间继续往前,转眼又是九天过去,来到了十一月二十号。

这天是周末,农历十月初十。

方言一大早,就听到了广播里的最新消息。

京城各学校已经开始陆续发放准考证了,广播里通知今天开始,最先几天填报高考报名的人员,去报考点领取自己的准考证。

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重生1977大时代
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