宋无忌演练龙形拳，第一层蛇筋、以如今的资质，很快就已经修成，根骨+1，轻易拿到手。
只到了蟒筋这一层次，就没有那么简单容易到手，已经需要搭配“开龙脊”，锻炼周身筋肉，拧成一股，如同蟒蛇缠住猎物。
虽然没有修炼大成，但只要经常演练，运用在实战中，蟒筋这一层次很快就能突破。
除却蛟蟒的龙形拳，宋无忌又炼化了萧菩萨处获得的神通种子［大手印］。
如今宋无忌的神通有：服食、呼名、开壁、呼风、布雨，都十分有用，但杀伤力有限，大部分都是辅助之用。
只后面的布雨，宋无忌可以集中火气，天降火雨，是大规模杀伤，但只能对比自己弱的，或者相对克制的妖魔，比较有用。
而大手印，是纯粹攻击性的神通。
大手印是佛教密宗神通，由于萧菩萨是文殊化身，这门大手印的来源便是文殊菩萨，真正的名字叫做《文殊菩萨外缚狮子印》。
代表的是大精进、无畏、勇猛、吞噬一切烦恼、内魔、消灭一切外道、外魔。
这门手印，如果搭配佛法修为肯定更有威力，又或者炼化那道文殊菩萨授记，就能成为第二个七品萧菩萨。
但宋无忌以灶火强行炼化，以灶格镇压神通符箓种子，倒也不受佛门固有思维影响，将其化作了自己的用法。
其实就是跟如来神掌一般，凝聚一只巨大的手掌，像是小山一般镇压下来，拥有不可思议威力。
而且可以用这个大手来掐诀捏印，就会放大宋无忌施展的任何一种法术，将其影响扩大化，相当于一个能量放大器。
当然，消耗也极大，除非真的拥有浩瀚如海一般的法力，如同人间罗汉，否则这大手印，只打出那么一两记，就得把宋无忌吸干，毕竟这门神通，虽然不属于道教大神通，却属于佛门大神通。
在不断提升自身战力、基础数值之后，宋无忌心中痒痒，只愁没有一个代替自己坐镇城池的高手，可以交手。
至于那三个采生门长老，本身也只是八品左右实力，就算合力，也不算宋无忌的对手了。
陈修他们还在斋僧秘境，外拓打通建新县，被占卜出来大凶。
宋无忌只能想着如何如此继续变强。
最终还是落在了剩下的苦、辣二位上。
苦味和甜味对应，人生底色是苦味。
但苦味又不能只是苦味，需得是值得回味的苦涩。
大自然中，带苦的味道，往往代表其有毒，而且毒性不小。
但人偏偏有一种喜欢受虐的倾向，甚至保留了吃苦味的习惯，甚至还有瘾。
比如茶叶是苦的，但泡水之后，总有人尝出回甘，比如苦瓜是苦的，人们说能清热解毒，又比如人参是苦的，却是大补，再往后些，可可果、咖啡豆、都带着苦涩的底味。
品苦，反而成了一种高雅的行为。
如果把苦涩和人生结合起来，大概率是身不由己的苦涩，是被迫接受命运的安排，是被欺骗、背叛……是失去亲人的时候……刻骨铭心的，仇恨、追悔、悲伤。
宋无忌身边的食材，带苦的，只有“苦胆”。
传说越王勾践，卧薪尝胆。这等滋味，却不知道合不合适拿来做菜。
宋无忌也没有固定的菜谱可以做出这种特殊的苦味。
若说仇恨，那其实是原身的，不是自己的。而且已经帮忙报仇了。
宋无忌因此问询起了灶司衙门的其他人。
只见他们听了，却是流眼泪：“怎么想起吃苦来了，以前吃的苦还不够多么？”
随即柳婶子苦笑着说道：“若是说苦，很多野菜都是苦的，打猪草的时候，打给猪吃，猪都不吃，我小时候却要找来吃。”
“如今妖魔大变，也不知道那些野菜，成精了没有，否则找些来，再混着糠粉、面粉，煮成糊糊，就是我小时候吃的东西了……”
“还有苦菜窝头。”邹婶子倒是没有流眼泪，反而有些唏嘘：“我家那时候，比你家好些，但家里兄弟姐妹多，我爹虽卖力干活，却也只能吃得起苦菜窝头，我爹卖力气吃得多，娘都是让爹先吃完，再让我们吃，便是菜窝头，也不容易吃饱。”
“那时候哪里懂事，觉得吃苦菜窝头就很幸福了，等着家里张罗对象的时候，别人都要挑个模样的，我就不挑，只要勤快些，能让我吃饱饭就行了，嫁汉嫁汉穿衣吃饭。”
“是啊，哪里想，现在到了这里干活，最不愁的就是吃的，也是命来运转了。”
“哪能说这话，这妖魔乱世，我们是这样了，别人多少人家破人亡，比我们苦的人多了去了。”
……
在柳婶子和邹婶子的帮忙下，宋无忌决定做和“思甜”相反系列的“忆苦”。
只是这玩意，能做得好吃么？
会不会砸了灶王爷的招牌啊。
不管如何，还是派人去挖了野菜，只是认识野菜的，都是上了年纪的老妇女。
宋无忌以为，虽然太昌城粮食始终不多，但有妖魔血肉，加上灶王行走们做饭，至少在吃的方面不差，这些人会不怎么喜欢再吃野菜。
谁曾想，这些老妇女一听说挖野菜，竟然说：“想想就要口水流出来了。”
原来野菜虽然难吃，但底层的百姓也会苦中作乐，想办法将野菜做的好吃些。
况且也不是纯粹的野菜，一年到头的时候，一户人家多多少少能吃到一点肉，就是这么一点肉，和野菜混在一起，便有不可思议的变化，是他们过去年景中最为期待的一道美食。
不过春天，确实是吃野菜的时候，平常城中百姓的蔬菜，都是采集的灌木小妖的叶子，又或者专门五行司农开辟的菜田，总之，其实也是比较稀缺的，甚至吃妖魔肉其实也比吃蔬菜多些。
一群上了年纪的老妇女，带着篮子，小锄头，浩浩荡荡的出城去采野菜去了。
别小看这些老妇女的战斗力，普通的小妖对上她们是完全占不到好处的，力气壮如牛不好说，但三拳把人打得吐血是没有问题的。
一时间，什么荠菜、婆婆丁、马齿苋、水芹、野葱都在官道附近被发现了。
靠近城池，即便不是耕田、不是官道，这些荒野上，也很少有强大的野生妖魔滋生，多是一些草木小妖。
“我这里发现了野韭菜！”
一个大妈惊喜道！
下一刻，两棵人形韭菜拔地而起，发出尖叫！
宋无忌眼睛一亮：“韭菜可以割了一茬又一茬，那两棵韭菜精不要放过！抓起来让五行司农研究一二，能不能驯化！培育出种子来！”
成了精的草木小妖，都属于灵种，当然灵种不一定成妖，反正血稻谷已经插秧完成了，现在在进行第二轮开荒，这轮开荒，是分配菜田，给每家每户分一小块，专门耕种蔬菜用。
毕竟是古代，还属于田园经济期间，宋无忌这里的大食堂可以接着办，但将来人口越来越多，很多人也会成立自己的小家庭，都会自己开火做饭，不再吃需要赚取工分才能吃得上的大锅饭。
毕竟赚工分干的活都是集体的，接下来要稳定下来，传给后代子孙的，只有私产。
第一轮开荒的五千亩田，完全是属于太昌城集体的，暂时没有分田的想法。
第二轮开荒，虽然也是集体开荒，但是给老百姓自己分配的菜田，属于私产，完全授田的。
但是城中没有什么蔬菜种子，只能从野外采集，再次驯化了，反正成了精的菜妖，滋味肯定不差。
宋无忌之前就想过灌木小妖种植计划。
“哪里走！”
一个大娘三步五步奔出七八丈，死死扑住了一株韭菜妖。
那韭菜妖挣扎，将根系就要扎入血肉，却被一把镰刀一噶，顿时萎靡下来，只能抽搐，被放进了篮子里面。
同样的场景并不少见。
帝流浆雨后，大量的草木被开了灵智，但又被太昌境土法度律令压制，实力不高。
一部分草木小妖会土遁，很难抓，一部分草木小妖却只能拔起根来，到处乱跑，虽然跑的也很快，跟天地大变之前的老鼠一样。
但天地大变后，太昌城百姓也都是人人练武的存在，这些老妇女别看其貌不扬，但很可能已经修炼得一手不俗的外功，更别说关于炼精化气的真气功法，已经算是人人普及了。
刚刚那个大娘，运用的外功就是九品武学《赶蝉步》，是宋无忌从斋僧秘境中带出来的武学之一，十分基础的身法，适合普及，和开山刀法、虎形拳、五鼠搬运功，并列为太昌境四大免费基础武学。
每天晚上，在原先四个已经拆除的土地庙处，就有专门的人讲解这四种武学。
抢不到勾栏听曲位置的百姓，也会转得来这里听听讲。
开山刀法、虎形拳，还是比较有门槛的，形似不难，练得小成却难，但赶蝉步实在实用，逃命也好，赶路也好，都十分实用，还能节省体力。
除却赶蝉步，那一扑，就是虎形拳中的饿虎扑食，那一镰刀，就是开山刀法中的“开山取道”。
放在天地大变前，这个大娘也算个练家子。