第268章 紧锣密鼓,无形交战

美食赋我词条,苟着终会无敌沉舟钓雪第 267 / 459 章2,288 字

平阳府,是为整个天南七府核心所在。

天南道布政使司便坐落在平阳城中,陈叙此番要参加的乡试,也正是在平阳城贡院举行。

旬日以来,陈叙独走灵犀山脉,看似远离了世俗尘嚣,两耳不闻窗外事。

但其实,他对于外界的关注,却是半点也不曾落下。

科举考试,绝不是闭门造车可成。

县试府试还有可能只需要死读书便能通过,可到了院试、尤其是乡试级别,要考验的可就远不只是书本上的那些东西了。

六月初一那日,陈叙便初步见识到了乡试前的舆论战。

如今,这舆论战还在愈演愈烈。

譬如莫怀璋,他近日来又新出了一本著作,是为《蒙养典识》。

原来这是莫怀璋走访天南七府各地,采集民间真人真事,再加上一部分先贤典故,编写出的一本适宜于儿童开蒙学习的“故事书”。

说是故事书,更大的意义在于教育。

开篇先引用了先圣的典故“孟母三迁”,为全文定下基调。

如此用典,也叫旁人无可指摘,相当于开篇便为自己扯上了一面大旗。

此后又有“晋代车胤囊萤照明、孙康映雪读书”之事,是为“囊萤映雪”。

鼓励蒙童即便家境贫寒,也要读书不辍,在困境中争得前程与出路。

又有民间故事,譬如青林府某商人遵守约定,拒绝买家的高价竞购,表现出了非同一般的诚信与气节,这个故事就叫“孙诚卖布”。

还有表现孝心的故事,譬如临川府的“天泉跃鲤”等等。

“天泉跃鲤”说的是有一个儿媳妇,因为婆婆夜里难以安眠,为给婆婆解决失眠问题,夜半子时便出发,去向城外天泉山攀爬那凌霄峰。

据传天泉山上拥有极多的天然泉眼,但唯有峰顶那一处的泉眼最具灵性。

其不会轻易现于世人眼前,须得诚心去求,在卯时太阳升起的那一刻,跪拜朝阳方才有可能遇到那传说中的灵泉。

据说此泉饮用可以养神祛病,延年益寿。

那女子接连三月上山跪拜,回回夤夜出发,清晨才归,不论风霜雨雪皆不间断。

为爬山,她走破了绣鞋十双,也曾因疲累摔倒,受过伤、流过血。

甚至遭受过野兽精怪的袭击,却又皆凭一腔孝心将野兽喝退。

如此皇天不负苦心人,终于某一日清晨,她在凌霄峰顶得见灵泉。

她取了几葫芦灵泉,这还不止,最神奇的是那灵泉中居然跃出了锦鲤!

莫怀璋写下这个故事的时候点评道:“孝感动天,天泉跃鲤,岂不为天地嘉奖乎?”

《蒙养典识》中的故事,既通俗易懂又具有一定传奇色彩,最重要的是还很有教育意义。

莫怀璋遣词造句,亦是文采菁华。

此书一出,又何止是风靡青林府?

便是整个天南七府,一时间都不由得大肆流传起了《蒙养典识》。

比起他十二岁时编写的《蒙韵十歌》,这册《蒙养典识》,不论是从立意上、文辞上,还是从流传度来说,都远远超出。

民间甚至有人评价说:“莫怀璋具有此等著书之能,莫说是考举人考进士了,日后便是做大儒,也未必不可能啊。”

这是舆论战,又不仅仅是舆论战。

莫怀璋著书那可是实打实的,他虽只是专注于蒙学,目前并未写出什么惊天动地的深刻文章。但作为一个年轻人,有此成就已经足够令世人惊叹。

除了莫怀璋,平阳府周谦写文章气死了对手家族的老举人,此后却又在那老举人妻儿遭受同族逼迫,险些被吃绝户的当口,出面调解,为那老举人的妻儿撑腰。

过后,周谦遭旁人问起此事,他解释说:“我与佟老先生不过是理念之争,此为卫道之战,自然不可轻忽,应当全面表达观点,以示尊敬对手。

但抛开理念争端,佟老先生亦是令人敬佩的一位对手。

佟老先生天不假年,因病离世,我亦深感遗憾。

他死后妻儿却遭同族逼迫,堂堂举人读得了圣贤书,斩得了妖魔鬼怪,死后却无法庇护至亲。

此等境遇伤的又何止是佟老先生妻儿?更是天下读书人的至诚之心呐。

我与佟老先生相交一场,是对手亦是朋友,此时此刻难道不该站出来么?”

这番话一出,胸怀格局,高下立现。

原先他因为言辞太过犀利而气死了佟老先生,如今却变成了对方是因病逝世。

他又在对方死后出人出力,维护帮助对方妻儿,踩中了世人最为关心身后事的这个关键点,可谓是将事情做到仁至义尽。

如此一来,他此前被人诟病的一些点:譬如尖刻太过,攻击太强等等,也全都不成问题了。

世人再提周谦,谁人不道一声仁义?

这个翻身仗打得,也是十分漂亮,更是占足了话题度。

此外罗文焕倒是没什么大动静,就是又在术数一道上赢了对手数人,还解开了三十年前一个术道残局,且算是小范围地出了几次风头。

宋承业则割肉放血,以此为药引为祖母治病,这也算是一段佳话,引得世人津津乐道,大肆夸赞了许久。

又有临川府宁思愚著成《天南水经》。

那一日,宁思愚在平阳城将《天南水经》的最后一笔写成,平阳城上空立时飘起了一缕淡淡的青烟。

虽然那青烟只是一闪而逝,并未真正成形,也未能成功地直冲上天,但毕竟是有过青烟的闪现。

这便足以证明《天南水经》有多不凡。

原来这《天南水经》标注了天南七府诸多水域缓急要害,测录了许多翔实的水文数据,针对修桥修堤等,都给出了具体建议。

一部《天南水经》,对于整个天南七府的影响,只怕都是非同小可。

这与《蒙养典识》的意义又大不相同。

而《天南水经》之所以未能真正生成青烟,或许是由于此书还未经过实际验证,又或许是因为《天南水经》毕竟才刚刚成书,或许还有许多未完善之处。

这都是很正常的,但只凭此书能够引来青烟半缕,便已可见万分厉害。

如此说来,陈叙虽因战绩而登上了《大黎风华录》,但他的对手也的确是个个强劲。

小刺猬都不免为此担忧,因而不由说道:“陈兄,要不然你……你再写几首青烟诗罢?否则,否则只怕对手声势浩大。”

它不愿意说陈叙有可能会输,因而措辞间很有些未尽之意。

陈叙却笑了,他说:“阿源,青烟诗虽好,可要与《天南水经》相比,却并非是同一层级之物啊。”

不是说诗词就一定低于这类实用著作,而是双方性质不同,没有可比性。

那么,陈叙究竟要如何做,才能在如此激烈的考前舆论战中,再一次异彩突出?

是再杀几个邪道大妖?

还是继续韬光养晦?

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美食赋我词条,苟着终会无敌
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