第106章 102.我不寻机缘，机缘来寻我
徐永生静静观察神兵图。
随着光辉闪现，对方确实离他越来越近。
到夜色渐深时，这靠近的姿态，忽然放缓，乃至于停下。
不过相较于最初，距离自己又靠近了不少。
徐永生心中猜测，这是巴蜀那里掌握了这条神兵图线索的人，带着东西赶路。
其目的地可能是东都也可能是别的地方，但大致方向在巴蜀到东都这条连线上。
当前停下，可能是到了预期中的目的地，也可能是入夜后单纯休息。
徐永生再观察片刻，见对方确实没有重新移动的迹象后，他不急不躁，也躺下安歇，预计待明早醒来后再观察。
除了虚幻谛听打卡上下班，一夜无事。
谛听今夜带回的消息无足轻重，乃是家长里短鸡毛蒜皮。
等第二天一早，徐永生起床后正常洗漱，然后翻开脑海中神秘书册的第二页。
神兵图依旧在闪烁光芒，相较于昨晚徐永生临睡前没有更多变化。
徐永生正根据昨日变化再次估算对方和自己当前的距离，忽然神兵图闪动光辉再次出现变化。
仿佛对方经过一晚休息后，也重新上路一般。
徐永生感觉那相关线索，并没有改变昨日的方向，依旧沿着通往河洛东都的路线，朝他不断靠近，速度还非常快。
徐永生结合对方昨天和今天的速度，再预估一下，应该就在三、两日内便可以到东都附近。
他宁定心神，没有时刻关注相关变化，而是继续自己每天的生活，该去义塾内给童子们讲课便讲课，该自己修行便专心练武。
包括当初第一次凭止戈为武在芳华楼镇住袁通在内，徐永生每次和人动手后，都会加以总结。
既总结交锋过程，也总结交锋前后。
先前借助天枭坑了武魁向旭自不必说。
回东都后，遇上邓氏兄弟找茬，叫徐永生另有一番体悟：
尺有所短寸有所长的道理，他早就明白。
这也是此方世界武者三观五相修行的必然。
儒家三才阁里位置有限，每个境界都是五常五选三的情况下，仁、义、礼、智、信必然有多有少。
此前徐永生其实也隐约有感应，但这次同是止戈为武正面碰撞，他更清晰感受到一点：
差之毫厘，可能便是相去千里。
暂不考虑灵性天赋层次是否存在差距，邓与三把“义”之古剑支撑的止戈为武，就稳稳压过两把“义”之古剑的徐永生。
只是后来被徐永生的螣蛇武帝图破解于无形。
徐永生倒没有因此改变自己优先“仁”、“智”的打算。
若非“仁”、“智”较高，他先前也发现不了有人跟踪自己，发现不了邓同的小伎俩。
徐永生当下在思考的是，通过别的手段，或是脑海中的神秘书册，或是某些灵物宝贝，可以帮助自身进一步补齐短板。
或者说，将没那么长的长板进一步加长，不仅不是劣势，甚至可以作为优势。
正如同当日参与围攻枪王聂鹏的右镇魔卫将军齐蝶泉一样。
用徐永生来到这个世界前，在蓝星时玩游戏的说法，这里纯武夫修行，实战中，意气关系到武者的基本数值水平以及招式变化的丰富程度，而煞气则关系到本人速度、出招速度，隐蔽性乃至于“穿甲”、“暴击”这样的特殊属性。
齐蝶泉出手，变化莫测的同时速度奇快，还杀伤力惊人。
基本可以肯定五常五相五气之中，她是以修持意气和煞气为主。
如此一来，至少她的防御和恢复相较于进攻之迅捷犀利，多半是弱项。
那么，齐蝶泉如何弥补呢？
答案是，从头顶武装到脚趾的明神铠，大乾官方在宗师层次配置的最优铠甲，放眼天下也只有禁军和边塞的大将军、将军得以配备。
如此一来，齐蝶泉自然可以没有后顾之忧发挥自己进攻和身法上的优势。
曹禀清、白雀挨了聂鹏一枪，前者直到现在都还在养伤，后者更是被同样受伤的碧龙了结。
而齐蝶泉挨了一枪后，还可以继续追击受伤的聂鹏。
话说回来，曹氏多年经营积累，未必没有暗藏这等宝甲，只是曹禀清不敢大庭广众之下穿出来……
对徐永生来说，虽然他的修行宗旨是不让自己有太明显的短板，但当前只有一层的“信”和“礼”，相较于其他三相，客观上确实有所不如。
换言之，对比之下他当前在实战中的短板也是防御、耐力和恢复力。
感谢这次欧阳树的慷慨。
等八月底的夜市，他除了要拿下那本《惊龙》之外，便有心针对自身薄弱处，尝试寻觅购置一些宝物，将来以备不时之需辅助自身。
眼下，徐永生便继续自己生活和修行，只每晚临睡前检查一下神兵图的变化，比对一下对方的行程进展。
直到神兵图光辉闪烁越来越剧烈，对方离自己越来越近。
徐永生仍然没有主动迎出去，只继续耐心等待，到了第二天白天也多关注神兵图变化。
这一日午后，给义塾里童子们宣布下课后，徐永生观察神兵图，感应到对方已经来到东都城内。
他终于动身，向对方迎过去。
随着双方渐渐靠近，乃至于感应到对方已经进了一处里坊，徐永生当即心中有底：
来者，并非途经东都，其目的地正是在这里。
徐永生从另一个方向的坊门，径自步入这处里坊。
他大约分辨方向，远远望着里坊内远处有一座安国观，心中不禁微动。
徐永生从安国观外经过，就见一列车队，有人正从马车上下来，乃是个身着羽衣星冠的中年道人。
其身旁一众道士，此刻正从车队里拆卸行李，往安国观中搬运。
其中几人口音，听来正是巴蜀那边无疑。
徐永生和其他路边民众一样，目光好奇，光明正大从道士们的众多行李上扫过。
参考先前《蜀中圣水志》和《赤城王图》的经验，徐永生猜测这次可能也是书画。
只是不知这些道人是否知道其中奥秘，还是只当做寻常道经携带，方便众人来到东都后，手边仍然随时有道书可供翻阅。
听周围有人提及，来者是一位名叫秦池东的道家高人。
徐永生虽然光明正大扫了两眼，但脚步并未停下，转回头目视前方，便径自离去。
回到学宫，徐永生大大方方去见王阐：
“先生，我刚才在外面街上，看见有一位道长，带着些道童携不少行李新抵达东都，听口音是巴蜀那边的……”
光是如此，专门询问，自然显得突兀，但徐永生有他的原因：
“听别人称呼那位道长姓秦名池东，不知道是巧合还是与皇室贵胄有关？”
除了女帝临朝时期，大乾皇朝一直道在佛先，尤其道门主要走高层路线，乃至于不少秦氏皇族都有在道门修行，故此徐永生好奇，分所应当。
果然，王阐言道：“嗯，我之前有耳闻，秦池东秦道长也确实跟皇室沾边，不过是皇族远支……若非如此，反倒说不定了。”
徐永生明白王阐意思。
女帝临朝期间，曾大肆屠戮旁支大乾秦氏皇族，只有最中央的嫡支和已经极为疏远的远支方才有人幸存。
秦道长及其长辈，如果不是血裔关系距离中枢太远，恐怕还未必能躲过女帝治下的屠刀。
不过，王阐早先已经知道秦池东要要来东都，听其语气并非私交，而是出于公事。
“道门南宗，终于又有宗师层次的高功长老来东都了。”
王阐简单介绍道：“秦道长所学，也算是道门南宗传承，不过他常年在巴蜀自己建道观修行，平日里同北宗一些长老私交不错，这次可能是应邀前来，居中调解道门两宗的长老高层。”
徐永生若有所思：“去年千秋节大乱过去一年时间了，道门南宗虽然没有抓到时玉河，但一直非常下力气，天子迁怒之意渐渐消了，道门南宗有心重新舒张，东都这里是重中之重……”
王阐颔首：“正是如此，正常而言，已经占尽优势的北宗连谈都不会谈，眼下之所以态度软化，想来还有旁的原因。”
存在共同的敌人，佛门……徐永生心底帮王阐将后面半句话补全。
从王阐这边得到消息，徐永生没有进一步动作，先安心等候。
按照秦池东的来意，他短时间内不会离开东都。
徐永生脑海中神兵图的指引，也始终指向安国观。
过了几天，学宫这边受邀请者，不只那位出身道门北宗的新任崇玄学博士，还有其他六学中很多人。
王阐甚至还问了问徐永生有无兴趣前往。
这次由道门南宗长老召开的盛会，设置在东都内另一座宏大道观鹿林观，而非安国观。
那里，是重新来东都的道门南宗长老当前休憩的地方。
徐永生闻讯，自然是婉拒。
而等到宴会召开的那一天到来，徐永生夜里悄然换了衣服，戴上自己的玄黑方相面具，前往安国观。
果然，这里除了安国观原先的道人、道童外，只有随秦池东来此的少数几个道童。
身为道门武魁的秦池东本人不在，也去鹿林观了。