第一千二百六十五章 拐角线（上）

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罗南还没能真正解析出那个复杂符号的意义，但通过简单的逻辑推理，也能够确认最基本的逻辑：

“物性”与“虚实”，通过“我”的造作，形成某种符合物性又超于物性的扭曲。

再结合早就知道的“叠层干涉技术”以及对应的“隐默纱”产品，于是罗南明白了：梁庐在大后期，走的是哪一条路。

梁庐这一套挺有意思的，用物性上的造作，遮住“真实”与“虚幻”的模糊跳变，非常内敛。

一时真分不清楚，是真实的造物手段，还是某种“点石成金”的幻术。

就算初时有一部分是假，但也许稳定了一段时间之后，通过持续的调整，就变成真的了。

就好像“隐默纱”，用核心的“叠层干涉灵芯”当梭子，用的“纱线”，其实就是少量特殊原料搭配外界能源，进行质能转换，渐渐从“虚幻”到“真实”，所是一个相对漫长的编织过程。

这也是一种模糊了边界的手段，设计得好了，以假乱真，更有凭依。

很符合一个“造物学派”大师范应该琢磨出来的路线。

罗南点头，基本清楚了，“梁庐”这个“角色”，在“梦剧场”中应该搭配怎样的“场景”和“剧目”，才能最大价值地发挥作用。

他也就顺理成章地明白了，“梦剧场”建构的更深层逻辑：

那三类九种元素、“逾限五法”统摄……原来还有这个意思。

每个达到一定层次的强者，都会在“九大基本义”的领域“点亮”某些元素，展开某条路线。

一个人或许不全面，但若堆叠多位，“九宫格”有相当概率全部亮起。

这或许正是武皇陛下所述，“信仰”路线“最兼容并包”的的原因，也是他这个“黑心剧场老板”加以“借鉴完善”的过程。

就拿梁庐举例，有了“九宫格”里呈现的“路线”，且相关“基本义”都点亮，罗南完全可以模仿梁庐这条“斜贯线”的作用模式。

嗯，其他的都好说，右上角的“物性”符号，罗南还没有解析成功……

但他有“磁光云母”啊！

罗南生造出来的“磁光云母”，虽然还是“宝宝”，但从位格上看，也不比梁庐这位“前大君”逊色。

最重要的是，“磁光云母”拥有的三种天赋能力中，那个“缝合造物”的本事，正是建立在它对万事万物结构的深度透析切分，以及近乎本能的摩挲粘合作用上。

无论如何，它都应该掌握一部分“物性”能力。

罗南呼吸变得平缓，这一刻，他与“磁光云母”完成了对接。

为了方便实现“磁光云母”现实与梦境的“转换”，罗南这大半年时间，一直有意控制对面的“体积”，使之局缩在“地月系”区域。

但在“雾气迷宫”“云端世界”则并未限制。

同样，它在“梦境世界”的触角，也渗入得更加深透，不同版本、千千万万的“磁化傀儡”，将“梦境世界”的玩家折磨得欲仙欲死。

经过“系统公告”的轮番轰炸，十多亿玩家哪怕一时间想不起来“罗南”的名字，也绝不会忘记那个不断释放“磁化傀儡”、审美水平糟糕透顶的“磁光云母”。

虽然他们没谁知道，“磁光云母”究竟长什么样子。

这是梦境与现实转换的基础，是“边界”消融的前置。

正因为如此，哪怕罗南与“磁光云母”的物理体积、结构差距极大，二者在“三层一区一域”的活动，都可以充分共振共鸣。

罗南的意志可以灌注给那边，而那边的力量也在一定程度上为罗南所用。

当然，对应的“能力逻辑线”也很清晰。

“九宫格”暗下了去，但很快又亮起来，与之前梁庐的“斜贯线”有差异，也有一点重合。

这是一个“拐角线”。

以右上角疑似“物性”的符号为角，向左侧和下方各延伸一格。

“物性”左侧，自然就是“时空”，二者同属于“时空线”——“磁光云母”的“界门”，都能撕开“本地宇宙”壁垒，引来“域外种”降世，这一格必然是要“点亮”的。

至于下方的“自我线”三元素，中心的“我（明昧）”不必说，从剩下两个“元素”中选择，罗南认为，其大概率是“是非”——象征着社会意识、规则和冲突。

“是非”这个符号，罗南并没有真正解析成功。

不过，考虑到“磁光云母”本质上就是一种信力投射的载体，是信力交织的特殊“活系统”在积累过程中的突变；武皇陛下也说，“磁光云母”趋向于“信仰”这条路线，“社会意识”的成分必然掺杂其中。

“灵魂磁化”这种能力，也是扭曲了生命的思维意识，更加匹配。

另外，虽说“磁光云母”是一等一的“爆兵”小能手，可以大量制作“磁化傀儡”，但这些傀儡只是傀儡，许多并不具备生命特征，与“生死”无关。

就是二选一，也应该选“是非”才对。

另外，“我（明昧）”这一格没有点亮，也恰恰说明了“磁光云母”工具平台的本质。

如此一来，“九宫格”里“九大基本义”的布局，倒是差不多可以确定了，即：

变化、时空、物性；

生死、明昧、是非；

虚实、边界、设计。

如此排布，是否还有更深层的法理根基，罗南不清楚。

但现在，重点也不在这儿。

随着“梁庐”和“磁光云母”“斜贯线”和“拐角线”两种路线仅有一个重合点明确。

罗南与“磁光云母”的力量同频聚合，“九宫格”右上角那枚快速流变的符号，忽然凝定又“点亮”。

就像是黑暗虚空中骤然爆炸的恒星，将最绚烂的那一刻，烙印在罗南的感知之中。

这就是“物性”的某个侧面。

罗南也就真正把握住了梁庐大后期重构的修行路线。

最起码，在“磁光云母”的帮助下，在“梦剧场”编辑的“剧目”中，是这样的。

“九宫格”上，属于梁庐的那条“斜贯线”重新点亮，“虚实”“明昧”“物性”三大“基本义”似乎也为之共鸣。

罗南心神微动，从心湖中的“九宫格”切出去，目光微微偏转，看向了正悬空的“外接神经元”。

后者正悬浮在梁庐头骨侧前方。

电光般的基本形态曲折转换，却又保持着某种基本框架，牵扯成百上千根“法则勾线”——根根都与梁庐“不朽根髓”的作用法度相关。

此时，罗南可以清晰辨别出，这些“法则勾线”哪个是指向了真实世界，哪个又是指向了精神层面，哪个是自我轴心的造作。

从这些外在的“法则勾线”再往深层渗透，便可进一步看清“外接神经元”的部分底层逻辑。

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