“《蜀山》的世界观庞大而复杂，仙侠、妖魔、正邪之争，这些元素都很吸引人。
但如何把这些元素有机地结合在一起，形成一个自洽的宇宙，是我们需要重点考虑的。”
星河大厦顶层的办公室里，华夏目前最顶尖的两位大导演，正在就【蜀山电影宇宙】这个新项目进行深入的探讨。
【蜀山电影宇宙】，虽然是由徐克的《蜀山传》起
的由头，但这个故事的根本，实际上是来自于另一本更为古早的武侠神怪小说《蜀山剑侠传》。
该书的作者是还珠楼主李寿民，其出版年代极早，于1932年开始在天津《天风报》连载，到二十世纪四五十年代之交，出至五十五集。
小说以峨嵋派的发展崛起路线为主，讲述了峨嵋弟子“三英二云”、“七矮”等人拜师学艺和斩妖除魔的神奇经历。
在当初那个烽火硝烟的动荡年代，华夏竟传奇般地诞生了这样一部玄想超妙，光怪陆离，将传统古典文化和神魔志怪、飞剑跳丸相结合的《蜀山》，着实可以算得上是“开小说界千古未有之奇观”。
而这部华夏神话巨著，也直接影响了后世的金庸等新派武侠小说的光大发展，甚至就连千禧年之后的仙侠、玄幻题材网文，也或多或少都受到了《蜀山剑侠传》这部小说的影响。
可以说一代神魔武侠小说大宗师还珠楼主李善基胸罗万象，笔挟千钧，以其海阔天空、任意所之的想象，雄奇瑰丽、变化莫测的笔法，在《蜀山》中创造了异想天开的仙道世界，为华夏小说题材轰开了仙侠这一传承不绝的新篇章。
“当然，完全按照《蜀山剑侠传》原版来进行电影改编，肯定是行不通的。”王皓直接就给出定语。
虽然温瑞安、倪匡这等小说大家将《蜀山剑侠传》称为“天下第一奇书”，金庸也对其推崇备至，但因为成书年代较早的原因，《蜀山剑侠传》其实并不适合现今读者的阅读。
一方面是其有着传统古典小说的通病，内容描写聱牙佶屈。
另一方面也是其本身的故事线宏大却散乱，角色众多，场景切换频繁。
这些都对读者十分不友好，自然不会受到年轻读者的喜欢。
“所以这次我们不仅是要在视觉上有所突破，更是要在世界观、人物关系和情感内核上下功夫。”
徐克附和着王皓的话，提出自己的疑问：
“当然咱们首先得明确一点，这个【蜀山电影宇宙】的核心是什么？
原版的《蜀山剑侠传》中，哪些元素和内容是我们需要的，哪些是要摒弃的，哪些又是需要修改的？
是蜀山的门派之争，还是正邪对抗？亦或是某个英雄的成长史？”
王皓此时却是摇了摇头，笑道：“徐导，你这思路还没转变过来啊，为什么要做出选择？”
徐克有些茫然，“王总您的意思是？”
“当然是全都要了！”王皓伸手握紧成拳，仿佛将一切都抓在手心里。
他说道：
“我们要打造的是一个电影宇宙，徐导！
你得把过往的既有思维转变过来，这和你之前拍摄的《黄飞鸿》系列以及其他的那些系列电影都不一样。
一个电影宇宙的发展，远比系列电影要更加宏大，自然能够容纳更多的线索与主题，进行更多的探索与尝试。
正邪对抗、门派斗争、人物成长，甚至是仙凡之别，这些都能够容纳进去。
原版的《蜀山剑侠传》内容繁复，剧情混乱，世界宏大，人物众多，想要压缩进一部一个半小时或是两个小时的电影里，确实是极为困难。
但若是融入进一个电影宇宙，用十几甚至是几十部电影来描述这个世界，那一切就都不成问题了。”
王皓这么一说，徐克立刻也就反应过来。
“王总你说得对啊，我这是老糊涂了，脑子都没转过弯来。”
他忍不住激动地站起身，在这办公室里来回踱步。
王皓的一番话，彻底激发了他的灵感，也让他结合着【星河电影宇宙】和【漫威电影宇宙】这些例子来重新思考【蜀山电影宇宙】。
“确实，要是电影宇宙的话，我们可以不用那么急，先把原著小说中的人物进行拆分，拍出他们自己的个人故事，然后再以小说里的几个大事件为节点进行配对集结……”
“哈哈哈，你这是照着东方版复仇者联盟在整了，”王皓哈哈一笑，“不过思路倒是对的，这方面我们的编剧部门那边已经在拆书和归纳了。”
“当然，即便是有‘电影宇宙’这个框，可以将整个《蜀山剑侠传》都包进去，但该有的大主线还是要有的。
像是我们【星河电影宇宙】分成五到六个阶段，前面的阶段是《三体》，主要讲述人类与外星人的斗智斗勇，后阶段是《流浪地球》，讲述人类不屈的斗争精神。
【蜀山电影宇宙】也要分阶段，分主线讲述故事。
好在这一点《蜀山剑侠传》原著小说也有个大概，比如说前期的慈云寺斗剑，众剑仙聚集大破邪魔，这就可以作为一个剧情引爆点。
还有后面的峨眉开府，三次斗剑，要由小冲突到大冲突，逐步推进过去。”
“那就还是以正邪对抗和门派斗争为主脉络了。”徐克总结道。
王皓点点头，但又摇了摇头，“我觉得这点还不够。”
“哪里不够，”徐克问道：“这主线够简单也够明了，对于商业片来说，冲突已经很好了。”
相比于王皓，有过前面两次失败的徐克，心态上无疑谨慎了许多，所以现如今在【蜀山电影宇宙】这个项目上，两个人仿佛掉了个边一样。
王皓过往稳扎稳打，但在【蜀山】这个项目却表现得激进且大胆，而徐克过往被称为“鬼才”，在这个翻身之作上，却想的就是“别搞，让我好好拍”。
“简单的故事加上绚丽的特效，以及一些华夏古典文化元素，这就可以了，观众肯定爱看。”
徐克也不敢反驳王皓，只能尽力劝说他别学曾经的自己整什么幺蛾子。
他知道，年轻人成功之后往往就容易飘，特别是连续成功之后，自己当初也是这样，如今看着王皓，徐克就好像看到了当初要拍《蜀山传》时候的自己。
同样的意气风发，同样的功成名就，同样的说一不二。
然而王皓其实比他想象中的要更冷静。
“你说的那些，观众爱看是爱看，但他们不可能一直爱看，人总是有审美疲劳的。
【蜀山电影宇宙】计划中可是有十几部，甚至是几十部作品，难道还能一直玩这种套路？
这一点上，我们可不能学习好莱坞的【漫威电影宇宙】。”
王皓所说，是基于他有着前世见识所描述的现实。
在他前世的2025年，即便是【漫威电影宇宙】也不可避免地陷入衰落的状态。
这一方面是有着欧美政治正确和女权主义的深度干扰，另一方面也是漫威的电影已经到了拍无可拍的地步。
“所谓的戏剧、所谓的故事，种类其实也就那么多，好莱坞那边将商业片类型框架划分成十种。
鬼怪屋、金羊毛、如愿以偿、麻烦家伙、变迁仪式、伙伴之情、侦探推理、愚者成功、被制度化、超级英雄。
虽然这样划分有些不够全面，但后来所谓的新故事，也无非是在这些基础上酒瓶装新酒，或者是不同类型相结合。”
王皓斯条慢理地说着，徐克细细一想，也忍不住点了点头，表示有道理。
“那如何让【电影宇宙】或者是作品更具有生命力呢？”
徐克在思索这个问题，王皓直接给出了答案。
“那就是将作品与我们自己的历史结合起来，让它具有更深的文化气息。
这一点，恰恰就是我们有别于好莱坞电影的最大优势。”
“别看好莱坞的电影花团锦簇，热闹非凡，但他们有什么历史，建国不过才两百多年。
也就只有华夏，是世界上唯一有着可信的，可供考证的历史的国家。
我们的历史不是虚构的，也不是想象的，更不是像欧洲那样充满了神话、传说，可信的历史造就了古老的传承，形成了文化的延续，经过三千年的发展，甚至已经融入到了华夏民族的血脉里，共同组成了灿烂的文明。
这，就是我们华夏民族取之不尽用之不竭的文化宝藏。
所以我们创作【蜀山电影宇宙】这样的文化作品，一定要注意不能虚浮，一虚浮就散了，观众看初看是个乐呵，久了就飘了，没有代入感，体会不到打动人心的力量。
这一点你当初的那部《黄飞鸿》系列其实就做得非常好，特别是第二部《男儿当自强》，将家国情怀融入到电影之中，与侠义文化相结合，不再局限于个人的小情小爱，而是以大格局、大视野讲故事。”
徐克听到王皓谈起《黄飞鸿》系列，脸上也忍不住露出得色。
“像是我的【星河电影宇宙】，其实也是有这样的一条暗线。
明面上是讲各种奇特的科幻故事，但若是仔细研究，就会发现故事的发展实际上是和我们国家的崛起有着密不可分的联系。
【星河电影宇宙】之所以那么受欢迎，故事只是一方面，隐藏在这背后大国崛起的宏大叙事，才是现如今国民自信心日益膨胀状况下，更受追捧和欢迎的重要原因。”
大国崛起！作品迎合大势！
王皓这一番话对于徐克来说，堪称振聋发聩，对方是在以一种高屋建瓴的角度向他阐述文化作品的创作思路。
影视作品要想受欢迎，拥有长久的生命力，不仅仅是要故事有意思，画面好看，特效出彩，还得在项目一开始就确定基调，贴合时代脉搏，知道观众们想看什么，让作品顺应时代发展的大势，乘风而起。
“同样，【蜀山电影宇宙】需要什么大势？
现如今我们国家经济高速发展，人民富裕，社会精神层面都是昂扬向上的，国人的民族自信高涨，在文化上自然也就讲究一个‘弃西归中’。
过去大家向往西方社会的生活，学习西方文化，崇拜西方在科学技术、人文思想方面的领先，就连拍电影写小说，也以在西方拿奖为荣。
但现在你看，西方的那些奖项对于我们来算什么？自从上京举办过一届奥运会之后，这些也都去魅了，大家不说毫不关心吧，却也没有那么看重了。
取而代之的是传统文化，是古典审美，是国潮，是国风。
这一点音乐方面其实比我们影视圈要更早反应过来了，周杰伦的中国风歌曲直接引领了潮流就是明证。
还有传统的汉服，以及我们的非遗，都开始被更多的人所关注，这些都足以证明华夏传统文化的复兴。
所以【蜀山电影宇宙】也要把握到这点大势，首先是在故事内核和基调上，得是我们自己的文化，自己的东西，而不是西方好莱坞的那一套成长、正义、自由和爱。”
徐克若有所思，“我有些明白你的意思了，你看看我理解的对不对。”
他也不是没文化的人，能够拍出《黄飞鸿》系列和《青蛇》以及《新蜀山剑侠传》这样的作品，足以说明他对于华夏传统文化还是有着一定研究的。
“西方的那一套成长、正义、自由和爱，是基于他们的文化底层逻辑，更注重于自身和个人意志，而少了家国情怀。
这也是与他们的海盗历史和游牧历史有关，有家而无国。
西方电影中的少年成长，是幼稚走向成熟，是从依附走向独立。
而我们华夏的少年成长，是开眼界，立远志，为众生立命，为万事开太平。
西方电影中的正义是绝对的，东方的正义是相对的。
西方电影中的自由是个人主义，是人的绝对权力，而东方的自由是庄子的逍遥御风，是超脱世界。
西方电影中的爱是为了你我能够与全世界为敌，东方的爱则是‘达则兼济天下’。
我们拍自己的电影，不是说不能有这些元素，而是应该基于我们自己的历史、文化、哲学和社会背景，讲述我们自己的故事。”
“不错！”
王皓满意地点点头，将杯中的茶水一饮而尽，为徐克的觉悟感到开心。
能够有这种认知，至少【蜀山电影宇宙】的主线基调是稳了。