第三十二章 奸佞难脱逃

某种程度上说，少林可谓是中原的佛法和武术源头，一应的规矩之森严，戒律之完备，却是寻常门派难以望其项背的。

寻常世俗人出家，首先要受“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不涂饰、不歌舞及旁听、不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝”这十戒，才能成为入门的沙弥。经过长时间的学习修炼，受十戒地沙弥才有机会接受完整的具足戒，即“波罗夷、僧伽婆师沙、不定、舍堕、单堕、波罗提提舍尼、众学和灭诤”这八部，共二百余条戒律，成为比丘僧。

少林在传播佛法的同时，也传授武道，自有传承自达摩祖师的“七十二绝技”妙法。然而一众僧人，并不是进得少林就能修炼武术，在接受具足戒成为比丘僧之后，还要经过一系列佛法、心性等考核，符合标准的，授予罗汉拳入门；再观察数年，才有师长提携，跟随高僧大德修行一众高深武功法门。

武道传承之中，少林的各方面要求都比其他门派严格，僧侣之间不得私相传授；武道精深，佛法稍弱的，也得不到更多的武术传承。

这玄法自从入寺一来，虽也苦修佛法，奈何其悟性欠缺，近二十年都不曾修得一部经藏圆满；加上一众前辈高僧都觉得他心性不甚稳当，举止颇有不妥之处，故而也不曾传授于他罗汉拳之外的法门，只叫他跟随空戒方丈精修佛法，磨砺心性，以求日后。

其实对僧人们来说，也不是每一个都愿意修行高深武功，成为武僧。许多出家人其实真能做到无欲无求，一心精研佛法，从一应日常生活和对佛祖的侍奉之中得到宁静祥和，感受世俗人所不能感受的快乐。然而人有不同，这玄法和尚就是有着无穷野心，不安现状的。

如今玄法施展出未获传授的空明掌，自然也就暴露了自身，一众武僧为佛护法，将其围住，要拿下之后交由戒律院处置。玄法一掌挥出，也是知道自己暴露了身份，眼见数十名武道高深的武僧将自己围住，定知无幸，可还是想要垂死挣扎，螳臂当车一回。

武僧们都是修炼棍棒拳法的，大雄宝殿之内不得使用兵器，故而众人也不曾带着常用的齐眉棍进来，只靠着赤手空拳，倒也能拿下玄法。武道毕竟艰难，没有高人传授，靠着偷看偷学，想来这玄法也练不出什么高明功夫。

只是众人一时却是忘了，这玄法的确不曾修炼有高深的少林武功，却得到了弥勒教那边的传授，通晓一套长生剑法。只见这玄法两手空空，负隅顽抗之间却有金铁气劲乱飞，显然是一套长生剑法已然入门，甚至有了不弱的修为在身。

玄法和尚身边气劲流转，武僧们一时苦无兵器，难以将他拿下。只是这玄法的武道始终不是正统传授，徒有其表，招式精准，内劲却是不足。不多时，便有一壮硕武僧循着其气息不接之际，直直一拳打在这玄法腰间，将其内劲一时打散，摔倒在地。随后，众人蜂拥上前，将他按在地上，押到了空智禅师面前。

禅师满脸疾苦之色，开口道：“唉……阿弥陀佛。玄法，你将一切事情如实招来罢。”

周围众人都是看着这玄法，先前他被一众武僧围攻之时，众人都看出了他施展的招式的确是长生剑法无误，已然坐实了他奸细和凶手的名分。只是他毕竟还是少林弟子，又是在南少林内，众人一时也不好出手，只得看着空智禅师审问。

那玄法一被拿下，已知自己今日无幸，一时又是怨恨，又是懊悔，脸上神情十分丰富。原本以他的武功，万不是在场众人的对手，就算是有了长生剑法作为依仗，也不当自大道相信自己能够对抗众人。只是他求生心切，心性也着实欠缺，竟真敢与武僧动手。这下子被擒获当场，却是连一句求饶的话都不好出口，只是满脸表情，闭口不言。

空智禅师又是叹气，走到玄法面前，问道：“你可是受了他人胁迫？”

玄法低头，半晌道：“不曾。”

空智禅师又问道：“你这长生剑法，是从何处学来？”

玄法一时百感交集，却不料空智禅师此时还能与自己好生说话，虽自知罪大恶极，心中也起了侥幸的念头，想着要是如实回答，或可免去一死，便说道：“得授于一位施主。”

空智禅师又道：“哪位施主？”

玄法道：“弟子不知。原是一位来寺中上香的施主。数月前，弟子打扫后殿之时，言语有失，抱怨寺中不传精妙法门。恰好有一位施主路过，与弟子长谈半日，授予弟子一式空明掌，并赠予一把古朴宝剑，教弟子每日运转气息，跟随那宝剑修炼武功。弟子自得到传授之后，日夜在后山苦练，终有所成，学会了一套剑法。”