第656章 殖民公司（上）
一座小岛的特别经营，嗟远山并没有放在心上。
所谓海盗，也不过与是否开海商贸的政策有关，不是海盗组织了海贸，而是因为没有明面的官方允许的海上贸易才有了海盗。
如果真的按照陈健说的那样建起一个商业街市，建起灯塔和避风港，在航线的交叉地的确是可以为他在几年之内博得足够的政治资本。
嗟远山明白该和陈健谈什么，也知道不该谈什么。
对这种人，收买毫无意义，因为拿不出足够的可以收买的东西。所以对于闽城的市井组织，嗟远山觉得多说无益，反而平添罅隙。
能说出想要出海的人，嗟远山明白这种人说到底还是傻子，那种真的相信所有国人利益这些东西的傻子。
对付这样的傻子，威逼利诱都没有用，他们不知道回头，只知道沿着自己认为正确的路走下去。唯一能说动他们的，就是给他们展示出一个更为壮阔与美好的、多数人过得更好的未来，然而嗟远山明白自己没有这样的能力。
甚至于嗟远山根本不知道，在陈健和他相谈关于移民垦殖问题的时候，一场游走于国法漏洞之外的移民已经悄悄开始。
早在新年开始闽城乱成一团的时候，沿海郡县的商社就已经开始了秘密的活动。
在都城、大河入海口等地，商社还成立了一个名为“殖民劳务派遣公司”的前所未有的古怪公司。
实际上，这就是个某种意义上的国法漏洞人口贩子公司。
殖者，垦殖。这个字凡是接受过强制开蒙教育的人都知道。
民者，移民。这个字凡是接受过强制开蒙教育的人都知道。
但是这两个字连在一起，还是第一次。
由商社的信誉和雄厚的资本作为保证，与本地的户籍税务官员签订合约，由劳务派遣公司出面，为招工的人缴纳人头税。
只要保证人头税落在本地，一些东西官员们也就睁一只眼闭一只眼，反正这些穷人也榨不出什么油水，无非就能收点人头税罢了。
单独的移民因为贫民迁徙限制以及救济贫民法的缘故，不论是离开还是进入，都会遭到反对。
以劳务派遣公司的形式，既可以保证人头税的缴纳，又能方面管理，反正这些人头只是账面上用来收税的数目而已。
其实那座小岛用不到这么多人，仅仅闽城就能凑出来，但是陈健还是提前布局，为以后打好基础。
凭借商社的名声和号召力，大大方方地按照人数缴纳的人头税。
按照合约的规定，只要人头税不取消，商社就会按照固定的人数缴纳，但是不会缴纳多余生出来的人口。
这些国人在本地官方的账面上成为了不死不生的数字人，既缴纳了税，又减少了暴乱的可能性，官员们当真是何乐而不为。
通过游说、贿赂等方法，在沿海的各个郡，都得到了许可的政令，拿到了委任许可。
一方面官员们不会把一个以慈善为名、销售玻璃、钢锭、煤油灯、镜子为主的商社，与采生折割这样的事联系在一起。
另一方面，那些贫苦无依的人也不会将一些恐怖的故事和墨党的商社联系在一起。
因而消息一出，很多贫苦无依难以生存的人纷纷报名，靠着救济贫民积累的名声，这些人不疑有它。
很多人觉得，都已经混成这样了，再差又能差到哪里去呢？
招工的时候，男女儿童都要，如果要是走的话，可以允许带上自己的家人。而一些光棍汉则是变卖了自己手里仅有的东西，踏上了殖民劳务派遣公司的船只。
十几日海上的颠簸之后，在那座名为龟岛的小岛上，从沿海各个郡县招来的包括闽郡去的一些工匠师傅、矿工等一共两千六百多人登上了这座空无一人的小岛。
岛上什么都没有。
没有耕地，没有房屋，没有作坊。
有的只有两千多双手，还有从船上卸下来的工具、粮食。
人们茫然而又不知所措，但很快被打散了重新分组，并且在岛上的洞穴里暂时住下，宣读了公司的管理条例。
条例很多，很繁复，但是被这些人听到耳中的却只有希望。
首先成为公司的雇工后，作为人头税的补偿，需要干满五年。
这五年正常领取低级的工资，衣食所需也全部以工资购买，不是直接提供。
五年之后，个人完全自由。或是领取一部分遣散费用回到原籍所在地，或是继续在这里作为正式员工。
还有一个让他们感觉到惊奇的许诺：五年后，如果不想要遣散费，那么可以领取到一片百亩的无人荒地，只需要缴纳极低的费用即可耕种。
至于荒地在哪，公司的人没说，这些人也没问。
有着陈健的招牌，这就是无需多言的信誉，人们十分相信。
而除了这些之外，在岛上领取的工资不是银币，而是一种特殊的印刷纸币。
纸币的上面写着“殖民地通用纸币”，上面写着数字，据说干满五年之后可以用这些纸币在公司换取银币，绝不会有丝毫的差错。
本来钱庄之类的地方就已经存在，字面上的原始纸币也早已出现，人们并不会直接抵触这种东西。
这依旧是靠的名誉信誉作为保障，而且这里的一切吃用、工具都需要从外运输，人们很快承认了这座荒岛上的纸币。
银币在岛上什么也买不到，所以岛上的人很快将手中的银币兑换为了纸币，反正五年之后可以再兑换成银币。有商社和陈健的名头作为担保，岛上的人还是信任的——他们身上凑不出多少钱，按照他们的想象，陈健一定是日进斗金的人物，怎么可能会贪图这点钱。
况且，换成“殖民地通用纸币”之后，在岛上的一切购买活动都正常，价格比起银币还要便宜不少。至少在所谓的殖民地，似乎是没有必要持有银币的。
这种兑换行为在不久之后的一次殖民雇工大会中得到了确定，所有人签下了一份合约：所有在殖民地的交易行为，以殖民地通用纸币为准，包括日后的土地税费等等，而殖民公司也保证此纸币可以在公司购买任何货物，并在离开殖民地后予以正常的全额兑换。
岛上的两千多男女不明白墨党到底要干什么，但是在这种生产资料和生活资料完全被控制的情况下，只能接受，当成这些据说脑袋有问题的人的一种趣味。
他们关心的是用五年的时间赌一个未来，一个殖民公司的正式员工、一个百亩的自由开垦荒地。
登岛之后的一番折腾后，这些人被告知这座岛上将要建立房屋、挖掘鸟粪石、木轨路和一座造船厂，还有不久之后将建造一座灯塔。
岛上的石头很多，新式的炸药也堆积了不少，木材更是遍地都是，而且还有殖民公司的正式员工的泥瓦匠、工匠、铁匠或是其余职业。
他们最先建造的房屋，却不是这些作坊或是居住的，而是一所让所有孩子接受教育的学堂。
殖民公司将在日后通过名为公司管理人员考核——实为公务员或是文官考试——从内部选拔事物官和伪装成公司管理人员的文官。
学堂里要学文字、算数、自然、体育、简单逻辑。将来等到闽城的百家争鸣告一段落后，可能还要学简单资产阶级民主的意识形态。
学堂内部，一切按照墨党控制的学堂进行教学。并且给予了许诺，将来这个殖民公司的业务扩展后，将会从这些孩子中通过考试选拔管理人员和教师。
但是，最重要的教师、教员、开蒙教育的开支这些，殖民公司并没有指派。
明明有很多混迹其中有能力的墨党成员，也不是找不到这样的教员或是拿不出这么多钱，公司管理条例是由强权部门发布的，将来的殖民公司内部文官体系的条令也是由他们发布的，但是唯独管理人员和教师没有指派。
只是给出了一套教师考试标准——实际上大部分的第一代雇工移民是没有机会通过考核的，但是混入其中的一些墨党成员却可以驾驭。
这些古怪的条例或是做法，只是让登岛的这些雇工感到了一些不舒服，却没有极力反对。当一个人的生活都不能保证的时候，任何古怪的制度或是尝试都会接受。
而且这一切看起来都是极好的，除了这五年之内工资低一些外，似乎只要努力下去未来就会变得无限美好。
不说那些五年后的遣散费，就是五年后的一百亩由公司无息贷款提供马匹耕牛器械的土地，就足以让这些人振奋。
虽然现在还看不到，但是他们相信肯定会有的，就算没有不是还有一笔还算不错的遣散费嘛。
在哪里做工都是一样，在这里至少孩子们可以活下去，不需要缴纳人头税。
几个月后，这座岛上终于开始改变了模样，也有人觉察出了这座岛的古怪之处。
先是以为了防御可能的海盗袭击为名，遴选出了四百轻壮劳力，组织了殖民公司护卫队。
四百人一水的新式燧发枪，由几个老兵作为教官。
这四百人的服装也极为怪异，衬衣是蓝白条纹格的名为海魂衫的棉布衬衣。
帽子是八角形的，前面还有帽檐，用竹篾在帽檐的周边绷了一圈，八角形的帽檐软布上贴着一块红色的五角星一样的布料作为装饰。
衣服是扣子款式的，颜色是一种深蓝色，分发了裤子、绑腿、背包、火药。
每天都在岛上练习，人数虽然只有四百，可是乒乓乓乓的枪声总是不绝于耳。
再过了一阵，不但有枪，还有一艘船上卸下来四门大炮，还有二十多个海军的炮手。
有人暗中算了一下，每天的吃喝用度，花费就很高昂。
于是有人怀疑，这座岛，真的能赚钱吗？
这个殖民公司到底是要干什么？