第一百二十八章 无终（上）

“叮——咚——”

又是一个慢乐章的段落，范宁奏响一组组清澈如水晶的和弦，赞美诗般的共鸣，在空旷的教堂广场回荡。

第19曲，我沉睡，但我心清醒。

或，也可称为“入梦的凝视”。

这里有明亮的烛光，摇曳的火苗，具备诚挚情愫的人们听到了“神秘之爱的主题”，它引用的是教会历代赞美诗中最美的“雅歌”，就像梦境中天使演奏的小提琴，缓缓地流泄出轻柔宁静的乐音......

那么按照《二十圣婴默想》的标题“二十”，到了这一部的终曲了。

但是唯独这一曲的标题没有预先在目录上标明。

“第20曲，‘教会的凝视’。”

事先得到指示的瓦尔特主教，此刻登坛朗声开口。

“教会的凝视？”信众们互望一眼。

“非常好，非常好。”雅宁各十九世觉得又是意外又是情理之中，忍不住默默称赞，“教会是教徒组成的群体，信徒集合起来，成为会众，就是神圣团体的彰显......每个信徒都是‘烛’的延伸，所以，教会是“烛”之奥秘的扩大阵列的显现，这样，凝视教会就像凝视一个活的生命体，‘烛’原本是无形的，而我们是有形可见的！......”

“但是为什么唯独这一曲不事先标明标题呢？难道还有什么别的用意......”

“拉瓦锡师傅如此给神父们，和广大听众们做注解——”正好瓦尔特又执起纸条，继续朗声开口。

“照明之秘关于未来之路，因此，这是预言，这是一个你们从未见过的，任何人都不得豫先理解的音乐结构......”

当即，范宁的左手在低音区奏出一条绵长的、由不可逆行节奏所组成的主题音群，以无比尊荣奋进之姿响彻云宵。

这条音群极其不稳定，分别在左右两边被“镶边式”地对称扩大，同时，亦被由中音域向外反向的快速音群所分隔。

某种宗教精神上的凯旋和胜利，超越时空而现，既是安宁，又是狂喜！

“这是......这是？......”

“这不是展开部的典型写法吗？”

“怎么一上来就是展开部？我是不是听漏了？”

所有这些自诩音乐语汇为“先锋”、“激进”、“超越”的艺术家们，直接被这篇开场给弄到目瞪口呆！

音乐结构顺序，正常的思维肯定是“呈示-展开-再现”。

你得先抛出来一个主题，然后才能激烈地呈现矛盾和变化吧？

而这首“教会的凝视”，竟然是一个展开部位于呈示部之前的结构！具体来说，乐曲由省略再现部的奏鸣曲式组成，而且呈示部与展开部是倒置出现！

这是“正常”的艺术家脑子能想出来的东西么！？

这怎么评价？依据什么评价？用什么去对比？

总不能“考察”一个完全不懂的东西吧。

这还叫“考察”么。

坐在前面的拉絮斯等一众特巡厅“考察团”成员，直接给干沉默了......

“这就叫‘预言’！”

信众们却深以为然，感觉经过这些天的教导，他们起步就已经懂了四五分。

“这就是‘照明之秘’与‘和声连祷’的揭示！”

在起初绵长的音群展开之后，范宁的指尖下再次出现总结式的“天父主题”，共呈现三次，且三次呈现之间，皆以呼啸而过的经过性华彩相连。

这些华彩以左手“不对称扩张”式织体变奏，和右手的音序换列为特征，两者相互重叠，于是在这般混浊的持续音群中，“天父主题”从B大调到bD大调再到F大调逐步攀升，显现出令人激奋和眩晕的灵性震撼！

作为《二十圣婴默想》的终曲，“教会的凝视”毫无悬念地成为了其中中规模最大、篇幅最长的乐章。作曲家有意将前十九曲揭示出的各种隐秘综合运用于本乐章中，大量且集中地出现，又大量且集中地变化，彰显总结、统揽和呼应之意义！

“咚！”

“咚！！！”

“咚！！！！！——————”

当建立在属音持续音之上的钟声再度鸣响之时，“和声连祷”的语汇又现，在时值递增的节奏烘托下，将音乐推向终极目标的#C......

这个长大的乐段犹如此起彼伏地教堂撞钟，在巍巍群山的高山之巅，传递着璀璨的威严与福音！

先现的展开部如此作结，然后，倒置的呈示部以无比的荣耀之姿，于161小节呈现！

“天父主题”终于从曾经的和弦发展成完整的旋律，将调性定位于最初的#F大调......不断重复的强有力的和弦，以模仿铜钹、锣、钟声以及鸟歌的素材穿插其中，展现出无与伦比的神圣与史诗气质......

最后的尾声也以“天父主题”作结，但变得超脱且完满，从而成为了代表爱与喜乐的大胜......最终，充满喜乐的泪水如潮水般涌来！