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江南总司。
气派的大门前黄衣、蓝衣来来往往，脸上洋溢着笑容，个个精气神十足。
寒枭士司徒贺正式入司，代替北西洲的位置成了军师，已经接手了江南三州的政务，天天忙得不可开交。
陆去疾这个司主却当起了甩手掌柜，在内院练起了刀。
虽已步入冬天，但江南总司院中的那几株松柏却还是碧绿青翠，像是残夏故意遗留的暑意。
树下，陆去疾右手持紫云，左手握一点雪，不断演练着刀法，一招一式看着非常慢，说是龟速都不为过，但却极为扎实。
刀法的套路更是已经从青山笑、蚍蜉泣中脱离了出来，有种自成一派的气势。
紫云乃是一座矿山炼就而成，重量无可估计，故而陆去疾刀法精进的同时肉身也得到了锻炼，一举两得之下，体法两道齐头并进，成功跻身四境后期。
其实，这还是得益于陈奉仙。
在诗剑李家之际，陈奉仙接管了陆去疾的身躯，念头加持之下，愣是让陆去疾这副身躯短暂跻身了五境。
那时的陆去疾虽然没有意识，但这毕竟是他的身体，很多东西，他的神不记得，他的形不会忘记。
也就是说，陆去疾踏入五境不过是重走来时路，难度远比一般修士要小的多，而且还不会有任何不适。
“我在隔壁都感受到了你那恐怖的气血，如果我没猜错的话，你小子又突破了吧？”
田齐温和的声音响起。
随后，田齐本人从旁边的房间中走了出来，步伐不快不慢，透着一股悠闲劲儿。
陆去疾停下了手上的动作，将两刀收入藏器中后抹了把额上的汗水，笑着回道：
“前路已经有人为我走过一遍了，我只不过是顺水推舟罢了。”
对于这话，田齐显然不信，于是啧了啧嘴：“修行都是一步一个脚印，哪有顺水推舟一说？”
陆去疾笑了笑：“我只不过是站在前人的肩膀上罢了。”
田齐沉吟道：“后世修行之人都是站在前人的肩膀上，也没见有你这般突破速度，算算时间，你小子今年不过才二十岁吧？”
陆去疾坐到了一旁的椅子上，端起茶水，“咕嘟”一声，茶水入喉，一饮而尽，回味甘甜无比。
陆去疾回道：“农历九月十七才满，距离现在还有一个月。”
嘶嘶～
田齐倒吸了一口凉气，“也就是说你现在才十九？”
陆去疾：“应该算是吧。”
田齐唏嘘道：“十九岁，血君子后期，阴神境后期，两道齐头并进，你小子怕是要比肩八千年前的张红尘了。”
陆去疾嘴角带着一丝若有若无的笑意：
“比肩张红尘？”
“我怎么觉得他应该比我差一点。”
田齐瞳孔缩了缩，咂舌攒眉道：
“那可是张红尘，道家第一代大天人，古籍上记载张红尘乃是天上魁星下凡尘，三十岁结庐三年自悟道法踏入修行，十年画符，十年练剑，十年横扫天下，败尽两国十八位大修士，以一己之力愣是让太一道门跻身四大顶级宗门。”
陆去疾抬眼看向田齐，问道：“也就是说他成为天下第一用了六十三年？”
田齐点头：“没错。”
陆去疾自信一笑：“他太慢了，十年之内，我必是天下第一。”
田齐瞬间语塞，想要找话反驳，却发现陆去疾好像说得没什么问题。
看着朝气蓬勃的陆去疾，田齐心生垂暮之感，仰头看着蔚蓝的天穹，幽幽一叹：
“老了老了，这天下始终还是你们年轻人的天下。”
陆去疾起身为田齐递上一杯茶：“此言差矣，姜还是老的辣，年轻人走的路毕竟不多，还得你们这些老人指引放心。”
好为人师的田齐对这番话很是受用，接过茶水抿了一口，抚须笑道：“你小子想知道什么尽管问便是了，我一定知无不言。”
陆去疾也没有客气，直接问出了心中的困惑：“田老，为何我的小天地还是一片晦涩，不见日月。”
田齐沉吟道：“说到底便是神未满。”
陆去疾眉头微皱：“神未满？”
田齐将茶盏在指间缓缓转了一圈，像是在斟酌措辞，半晌才开口：“开天地易，生日月难，天地是形，日月是神，有形无神，不过一具躯壳。”
陆去疾上前一步：“此话怎讲？”
田齐正了正身子，语气分明带了几分讲学的兴头：
“儒家讲’神’，落在两个字上——诚与敬，先贤有言：‘唯天下至诚，为能尽其性，‘又道’至诚如神’。
你修小天地时，心里想的是什么，是急于求成？还是是与人争锋？
许多事，念头杂了，便不诚。
不诚，则天地之性不尽。
性不尽，日月从何而生？”
陆去疾微微点头，好似懂了，好似没懂。
田齐也不等他接话，自顾自地续道：
“道家讲’神’，落在一个’纯’字上，道家大天人李猛写过一本道经，上面有一句话，叫’虚室生白，吉祥止止’。
什么叫虚室生白？
屋子空了，光自然就来了。
可这’空’不是你什么都不放，而是’抱一能无离乎，专气致柔能如婴儿乎’——你的神要纯，要像婴儿那样浑然一体，不能散、不能裂。”
田齐说到此处，刻意停了一停，看了一眼陆去疾。
陆去疾果然接不住了，追问道：
“那佛家呢？”
田齐嘴角微翘，显然等的就是这一问：
“佛家讲’神’，落在一个’觉’字上，
《楞严经》云：“觉海性澄圆，圆澄觉元妙”又说本觉妙明，觉圆明性。
你细想一下什么是妙明？不是你点一盏灯、燃一团火那种明，而是自性本具的光明。
《六祖坛经》里讲’自性具足’，你那个小天地，日月不是从外面借来的，是你自性中本就有的。
拿别人的法、抄别人的路，只能越求越远，越远越暗。”
一番话说完，院中安静了片刻。
陆去疾攥着手中的茶杯，不断品味着田齐的一番话。
他也不得不承认，田齐的知识真是渊博，竟然能从儒释道三家解释“神满”二字。
这一番话，看似只是说神满，实则乃是破五境的路。
这时，田齐端起茶来，慢悠悠地抿了一口，语调反而轻松下来：
“儒释道三家说到底是一件事——儒家的诚，诚到极处便是纯，道家的纯，纯到极处便是觉，佛家的觉，觉到极处便是诚，殊途同归，都指向你心头那一点灵光。”
接着，他用指节叩了叩桌面，发出笃笃轻响：“你如今要做的，不是沉浸在小天地之内，而是退出来，回头看看你自己，神满了，天地自然满，神明了，日月自然明。”
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