第1713章 帝禹

公若不弃,愿拜为义父辣酱热干面第 1760 / 2286 章4,294 字

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天上,羽太师还在与碧霞元君扯皮,要以什麽样的代价,换取「五方大帝」不会出现在告民书上;地面泰山之巅,众反秦豪杰还在叫嚷着「羽太师暗中捣鬼」。

黄飞虎额头青筋暴跳,喝道:「都闭嘴!」

众反秦豪杰住了嘴,眼巴巴看向他。

黄飞虎先看了浮丘公与九巅,眼神对视,确认了心中的想法後,才无奈道:「你们不用叫了,九鼎是朝着九州各个方向遁走,非人为操控,是圣物有灵,抛弃了你们。」

「啊,九鼎为何要抛弃我们,我们还没举鼎呢!」项梁不解道。

黄飞虎瞥了他一眼,没好气道:「你刚才不还说,大禹九鼎乃人族圣器,圣器有灵,会主动择主,也会因为受到亵渎而自行遁走吗?」

项梁怔了怔,喃喃道:「我也就是说一说......我的意思是,如果项羽将完成祭炼的三口神鼎放弃,是对圣物的亵渎,圣物有灵,自会给我们报应。

可我们并没亵渎圣物啊!」

浮丘公道:「你们在泰山之巅,在祭天大典中。你们的言行举止,都会被上苍注视。

天人有感,圣物已有感应。

为何举鼎依靠的不仅是膂力,更主要的还是天命?

天命是持有大禹鼎的资格。

你们在天坛上相互争吵,只为私利,几乎将之前祭天时发下没有私心,精诚合作,共伐暴秦」的天誓给破了。

最後又弄出抽签确定举鼎资格的愚行,惹怒了大禹神鼎之灵。

唉,你们虽有天命,却不曾兑现,本来资格就不是特别足够。正常情况下,人族圣器不会主动择你们为主。

今天错过了大好机会,怕是彻底与神鼎无缘了。」

说到最後,连他这个方外之人,都替他们痛心疾首、大为懊悔。

齐王田市喃喃道:「吾等只是暂未兑现天命,封禅之後肯定要精诚合作,怎麽就资格不够?」

九巅道:「天命是上苍赋予你们的使命,使命不是资格啊!

就像真命天子,或许将来能成为天子。

可在他兑现天命前,会拥有天子的权柄与威仪、能让天下人都跪下山呼万岁吗?

驾驭九鼎,更需要实实在在的力量。

龙气御鼎秘法是力量的一种,拔山扛鼎之膂力也是力量之一,皇朝的位格与气运还是真实不虚的力量。」

项羽满脸不甘,「师父,你们之前为何不提醒我们?还有东岳大帝,刚刚还夸赞抽签选鼎的方法很好,说「好饭不怕晚」。」

黄飞虎有些尴尬,却立即解释道:「朕的确说好饭不怕晚,只要你们遵从天誓,吾等神灵依旧祝福你们,不介意多等片刻。

可朕的意思不是说你们的抽签计划很好呀。

朕三番五次地强调,九鼎集中在一人之手,要比分散开要好。

可朕说了很多次,还劝你们以灭秦大局为重,你们听了吗?

抽签选鼎,至少能让你们不再争吵,终结了内讧的可能,算是不那麽糟糕的一种结果。」

顿了顿,他又恨铁不成钢地说:「若要说朕有什麽错,也只是高估了你们的德行。

朕当然知道抽签选鼎之举,很不庄重,可如果是羽凤仙来做同样的事,大禹鼎大概不会跑。

没想到你们原本的气运和德行如此浅薄,稍微有失德不义之举,立即镇压不住大禹鼎,使得圣物主动抛弃了你们。」

这话让众反王感觉十分刺耳,也很不服气。

「大帝,我们可是反秦的天命人,怎麽德行还不如逆天的羽太师?」

黄飞虎道:「羽凤仙九鼎御龙,是道义之举吗?她干了,结果九鼎没抛弃她。

你们相互扯皮,有当场背弃天誓之嫌,与御龙欺天之举相比,真就是小巫见大巫。

她承受得了巨大反噬,你们承受不了一丁点反噬,还不能说明你们气运与德行浅薄吗?」

「与德行和气运无关,她靠的是赢氏祖龙,以及高明的神通秘法。」项羽道。

黄飞虎道:「国家失德,国运与龙气就虚弱。羽凤仙稳住了大秦的国运,阻止秦岭龙气大量流失,依靠的不仅是祖龙秘法......祖龙秘法是什麽,你们可了解?

祖龙秘法的核心就是祖龙乃後妈」,本质上依旧是仁义之道。」

他无奈叹了口气,「朕说这些,只是替你们分析失去大禹鼎的原因,不是想批评你们。

你们连养活伐秦大军都困难,的确没能力施行仁政於黎庶。

羽凤仙连偌大阿房宫都拆了,全部回馈民间,肯定有点收获。」

陈胜激动道:「可我们刚刚封禅,刚得到众神赐福,理应处於天命最高」的状态。

这种鼎盛状态甚至可以亡秦,为何连大禹鼎也镇压不住?」

黄飞虎心道:还别说,我也这麽觉得,你们才刚刚得到众神赐福,即便要败坏德行,也需要一段时间。今晚就失去九鼎,我也很震惊、很意外啊!

浮丘公道:「羽凤仙御九鼎时,或许能始终保持一颗公正仁义之心,这种心境才是祖龙秘法的关键。

众神赐福给你们的东西,与德行无关,对驾驭人族圣器没啥帮助。」

「羽凤仙有仁义之心吗?」众反秦豪杰都感觉很荒谬,「她不是众神、众仙认可的悖逆天命之「老魔」吗?」

浮丘公尴尬道:「老魔」是吾等对她的蔑称,的确符合她的很多恶行。

可在治国安邦的太师」一职上,她的确无大过、大错可堪指责......关键是,祖龙秘法的仁德心经,她当众解释过很多次,讲解得很详细。

你们身边的仙师学过龙气御鼎之术,肯定明白我的意思。

如果她没撒谎,那她的确以仁德之心御鼎。」

项羽焦躁道:「九鼎已经丢失,再来分析这些有的没的,已经没意义了。

浮丘公,老师,还有五位大帝(五岳),将那四口神鼎唤回来,才是当务之急啊!」

「神鼎自己走的,召唤不回来了。」浮丘公摇头道。

九巅沉吟半晌,道:「此事或许还有转圜余地。」

浮丘公惊讶道:「道兄难道不知,人皇政当年以人皇权柄,都没能将丢失的徐州鼎召唤回来。」

九巅道:「我知道。我们现在哪方面都比不过巅峰大秦,但我们比人皇政有一个优势!」

他朝五岳大帝躬身一礼,道:「此事还要劳烦五位大帝。」

黄飞虎皱眉道:「若能相助,吾等肯定鼎力相助。可九鼎乃人道圣器,并不在吾等掌控之中。」

九巅道:「贫道不是让五位大帝召唤大禹鼎。我们此时在泰山之巅,祭坛什麽的都还在,可以再次祭天。

弄丢大禹鼎的诸侯,上表向上苍认罪,恳求上苍再给一次机会,好让你们完成亡秦之天命。

而五位大帝帮忙跑一趟火云洞。

如今三界之内,只有圣皇和帝禹知道遁走的圣物在何方。

只要得到他们相助,唤回圣物也非难事。」

见黄飞虎神色犹豫,国尉寮咬了咬牙,道:「大仙,您的要求有些过了。

如果在五岳范围内寻找大禹鼎,吾等可以尽力而为。

可代表诸王前往火云洞,不合规矩啊!」

黄飞虎本来也这样想,可听他这样说,反而下定了决心,道:「的确不合规矩,但神州伯长可以祭祀五岳,用唤神之法,请我们传递消息给火云洞圣皇。」

羽太师御龙征天後,玉帝明确下旨,命令神道再也不许直接掺和神州皇朝更叠。

与火云洞、大禹鼎扯上关系,因果业力更重。

可如果他们只是充当「传讯符使」,受到人道伯长的「驭神之术」驱使,如同小神一样传递信息,则一丁点责任也不沾。

就像羽太师经常随手从天上抓一个功曹或符使,让他们帮忙送信。那些功曹、符使,从来没被追究过责任。

「贤兄,这事儿要是传出去,咱们名声不好听是其一。其次,无法让天下人信服啊!」国尉察劝道。

堂堂五岳大帝充当符使,帮反秦诸王送信,听着就很假。

别说反秦诸王,连人皇政当年都没这麽「威风」。

黄飞虎淡淡看了他一眼,道:「贤弟,你且留在泰山,帮助诸王祭天,我与另外几个兄弟当一回符使」。」

「多谢大帝相助。」九巅朝他一拱手,道:「此计策既然是贫道所提,自然由贫道来施展请神术」。」

黄飞虎摆手道:「不,大仙的好意我心领了,可你并不够格驭使吾等。

其实,封禅泰山的仪式还没完全结束。

会盟泰山的诸侯,至少要在泰山下勒石刻碑。

既然封禅还没完成,「请神传旨」自然可以算作封禅仪式的一部分。」

他指着熊心道:「主持封禅的人道之主,够资格下诏书给吾等。」

九巅若有所思,立即让熊心写了一份表文,还让其余反王盖上自己的印玺。

表文点燃,有一道金光从火光中飞出,直接落在黄飞虎身前。

几乎与之前焚烧给昊天上帝的表文一样,拥有淡淡的人道气运,散发至高至圣的气息。

「哈哈,果然如我所料!」黄飞虎得意一笑,单手托举表文,道:「有此诏书,谁也不能说什麽了。」

别人会说什麽,我不晓得。这事儿让羽太师知道,你泰山怕是又要变成地震山喽!

国尉察在心里吐槽。

手持祭天伯长的诏书,黄飞虎很轻易便叩开火云洞大门。

不过他没机会进门。

帝禹站在洞门口等他,直接道:「你们的来意,我已经明白。很遗憾,你们白跑了一趟。

之前它们还叫大禹鼎」时,我的确可以帮你们锁定位置。

现在它们已经是九州鼎」,属於神州,也属於人间的人族,我再不能随心所欲地掌控。」

黄飞虎一万个不相信,「大帝,我也晓得项梁那群人德行不足,没资格长期持有人族圣器。

等亡秦天命兑现,等他们开始相互厮杀、逐鹿中原时,再将神鼎收回也不迟。」

帝禹摇头叹息道:「我可以再告诉你一件事,如今已经被他们祭炼的四口神鼎,最多半年,全部都要离他们而去......除非羽凤仙依旧愿意帮陈胜。

反正项羽手中三口九州鼎,他压根镇压不住,保不住。

从一开始,你们以九鼎御龙对付羽凤仙的想法,就是错的,甚至是一个陷阱。」

「怎会是陷阱?」黄飞虎愣愣道:「她在九鼎中做了手脚?可我们什麽都没发现。」

帝禹叹道:「在祖龙秘法上,你们与羽凤仙的差距太大了,完全被她玩弄於股掌。

但你们也不用沮丧,我同样不是她的对手。

她在龙脉、地脉方面的道行,已是三界独一档的存在。」

「您太谦虚了,您当年取走徐州鼎,人皇政都找寻不到呢!」黄飞虎还是觉得帝禹夸大其词,只为了拒绝他们。

帝禹道:「大禹九鼎,羽凤仙其实早已经全部找齐。

那口早年丢失的徐州鼎,赢政寻不到,她却老早就锁定位置,只是没拿走而已。

不然她怎麽模拟徐州鼎,弄出九鼎御龙?」

黄飞虎面色凝重,道:「她对九鼎做了什麽?」

帝禹叹道:「她只是顺天应命。当年我用九种不同铁矿(金属)打造了九口大鼎,起初并无其它想法,主要是向各部落炫耀武功。

很多人还使用石器的年代,在家门口摆放百万斤重的巨鼎,对各部民众的震撼可想而知。他们对人族大帝有了敬服之心,部落制度的原始皇朝才能稳定维持,没有内乱。

从某方面来说,这也是在镇压国运了。

其次,我在鼎上刻录了九州地图以及每个地方对应妖魔鬼怪,让外出的旅人提前防备。

九鼎成为圣器,非我原初之目的,也不是在我的时代完成。

数百万年之後,随着人道文明不断发展,它们才蜕变成了人族圣器。

功用不同,境况也会跟着发生变化。当年我直接把九鼎摆在城门口,好方便国人观看。

等我退位,它们成了先帝遗留之礼器,便被供奉在宗庙。再後来,它们如同传国玉玺,成了神州正朔的象徵,帝王将它们藏了起来,不可轻易示人。只会在诸侯觐见时,带着他们观看九鼎,以展示自身皇权。

到了秦朝,九鼎已可以直接和祖龙之气发生联系,赢政将八口大鼎封镇在秦岭之中。」

大帝看了眼若有所思的黄飞虎,「现在,大禹鼎已彻底变成九州鼎,不是镇压一国之气运,而是整个神州的气运。

所以它们不可能再让某个皇帝一人独占。

它们流入神州、隐世不出,即是天命。

将来它们说不定会离开神州,因为它们也在镇压整个人族的气运。

羽凤仙明悟了这种趋势,也把握住了这一天命,她顺天而为,早在今日之前,就主动代表大秦,放弃了九鼎。」

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