第605章 无遮大会，无疆讲成佛之道，以及人间佛教（7k）
冠军侯，要上台讲经。
这是怎么回事？
天下佛修目瞪口呆，这不是佛门盛会吗？
冠军侯虽然名震天下，也不能喧宾夺主吧。
毕竟这次无遮大会，盛况空前。
大乘寺展现出佛门领袖的气度，与武道圣地豪横。
他们不仅给各位佛修报销路费，伙食费，还拿出大量的养气丹，赠送给佛修们。
人人有份。
为了保证无遮大会的顺利运转，佛城的食坊，茶楼，客栈费用全免，由大乘寺一力承担。
在大乘寺这样倾斜的政策下，佛门在各地寺庙进行疯狂地动员，宣传，阵势比少年英雄会还要大得多。
凡对佛法有信仰的人，能来的都来了。
整个佛门的精华人物，汇聚于此。
当然了，这样庞大的人群，必然不可能人人都到大佛山上来。
大佛山，塞不下这么多人。
于是大乘寺利用音波与镜像类的法器，向全城转播。
整个佛城的百姓，居民，将会聆听无遮大会的演讲，超过一千万的佛门信徒，恭恭敬敬地等候大师发言。
圣地领袖的一言一行，将会决定佛门未来的发展方向。
结果楚无疆竟是第一个发言人
发言次序，决定地位和身份。
本该普济方丈完成的工作，换成了楚无疆担任。
简直像是换了一位新的圣地领袖。
满座哗然。
众人在最初的震惊后，开始纷纷讨论起来：
“难道冠军侯加入佛门了？”
“阿弥陀佛，这是佛门的大喜事！”
“江湖都说儒门当兴，现在来看不对，而是佛门大兴啊。”
佛门子弟地位越低的，越是惊喜。
冠军侯的名声在这半年来，通过各种报纸，江湖传闻，已经推向了天下第一人的名号。
江湖在渴望英雄人物。
楚无疆迎合了时代的需要，成为整个江湖追捧的对象。
如果他加入佛门，佛门的声势将一下子超越儒门和道门。
这与实力无关，纯粹楚无疆的名声带来的增幅。
只是一些地位高的长老，高僧们面色微变。
他们低声讨论道：
“这可不妙！”
“这代佛门最出色的佛子乃是澈悟禅师，曾位列天骄榜第十二名。”
“大家都以为他会是未来的佛门领袖。”
“现在冠军侯加入，岂不是要乱套了。”
佛门虽说众生平等，却很讲地位差距。
金刚，罗汉，菩萨，佛陀，皆为地位差异，讲究礼节。
本来这一代的佛门子弟，座位已经排得很清楚。
大乘寺乃是澈悟禅师，法缘寺是净心和尚，菩提寺的无垢禅师，以及后来者居上的龙女。
这四人代表目前为止，佛门最杰出的新生代。
楚无疆一来，皆无光彩。
佛门的高层同样议论纷纷，他们各自在这些新生代下注不少，突然见到冠军侯要成为佛门的话事人，顿时炸开了锅。
只是楚无疆加盟的影响力太大了，使得他们生不出反对的念头。
正当无遮大会沸腾一片，普济方丈念诵了一声佛号：
“肃静！”
普济方丈一声狮子吼，令会场众人屏住呼吸，大气不敢出一声。
他才解释道：
“冠军侯修为通天，短短一年内，成就三劫元神，剿灭鲛人，击溃龙宫，平定大海。”
“佛门与楚家的友谊源远流长，兼之冠军侯的佛法修为极高，老衲也是叹服不已。”
“这才特邀冠军侯，为天下佛子讲经。”
楚无疆并不希望儒门和道门误会自己成为佛门中人，所以他要求普济方丈把话说明白。
普济方丈这才出来澄清。
当然了，佛门举办如此盛大的典礼，还让楚无疆做第一发言人，必定会传出一些传闻。
例如楚无疆跟佛门联手，崛起第三支柱。
儒门支持太子，道门支持秦王，现在要多出一个佛门支持冠军侯，形成三足鼎立。
楚无疆并不希望一下子成为佛门代表，这关系到侯府未来的战略，必须要说清楚。
普济方丈并不介意。
一回生，二回熟。
他越想越觉得这棋太妙，一下子佛门的问题就被抹平了，喜笑颜开道：
“尔等还不快欢迎冠军侯法驾光临！”
暴风骤雨般的掌声和欢呼声，在这一刻响彻整个大佛山，连山脉都随之震动。
佛门被压制多年，甚至不敢对缥缈宫如何动手。
如今得了冠军侯这位强力盟友，大家即使知道他并不打算支撑佛门，也会欢欣鼓舞。
至于讲什么内容，那不重要。
众人一起欢呼道：
“恭迎冠军侯法驾光临，讲经说法，普度众生。”
要变天了。
楚无疆走到台前，挥手示意众人安静。
在场的佛门子弟十分应景地安静下来，他们纷纷用憧憬的目光，凝视着楚无疆。
佛城的百姓更是赞叹不已。
他长得就像传说中的仙人一样，神圣而不可侵犯。
有些不懂佛法的人，更是惊叹道：
“多么俊美的郎君，他讲的一定是佛法真谛。”
佛门为何注重庄严法相，因为你的卖相越好，说服力越高。
楚无疆站在那里，凭着这张脸，便是歪理也会信三分。
在众人的期待中，楚无疆开口道：
“敬谢诸君厚意，令本侯忝列首座，实在惭愧。”
“本侯对佛法仅是略知一二，当不得方丈谬赞。”
“今日在此，乃与诸君共讨，不分高下。”
话音刚落，众人便疯狂鼓掌，齐声喊道：
“侯爷过谦了。”
楚无疆伸手示意众人不要鼓掌，随后说道：
“佛法，佛法，本侯阅读千遍佛经，可将佛法化为两个问题。”
“第一，什么是佛。”
“第二，如何成佛。”
大部分的佛经展开，要么是讲佛性，谈论什么行为，举止，做法能称得上是佛，要么讨论和设定成佛的条件。
至于其他的典故，事迹，其实都不重要。
佛门的两个核心问题，就是如此。
众人闻言，面色肃然，身体向前，聆听楚无疆的讲道。
楚无疆笑道：
“第一个问题，言有尽而意无穷。”
“本侯不以文字说明，请诸位体会。”
众人一愣，不以文字，不以语言，如何说明什么是佛。
下一秒，楚无疆双手合十，念了一声佛号：
“南无阿弥陀佛！”
伴随着这一声佛号，楚无疆的身上爆发万丈佛光。
大日佛光！
其光煌煌如千日并照，普照芸芸众生。
涤荡尘垢，纯净肉身。
众位佛子顿时汗出如浆，黑秽蒸腾。
有识货者大惊失色道：
“这不是大日佛光吗？”
“冠军侯怎会使得？”
“即使是寺院也只有一次机会获得啊。”
其他人连忙说道：
“阿弥陀佛，快闭上嘴，赶紧吸收啊。”
台下佛子人人屏气凝神。
昨日他从佛门学来的绝技，今日就回馈给台下十万的佛子。
楚无疆为人重实利，比起任何言语的启迪，不如先给他们一点好处，让他们永远记住自己。
无遮大会上的佛子们，可以说是佛门的精华人物。
这些人只要记得这份恩情，将来就有大用。
佛子们纷纷为楚无疆大方感到震撼，就连佛门最顶尖的新生代，都露出不可置信的神色。
澈悟禅师拥有琉璃玉身，距离元神境界还差上5%左右的契合度，这5%可以打磨十年以上。
如今大日佛光照耀，他至少能省下两年的工夫。
他忍不住起身行礼道：
“南无阿弥陀佛！”
“贫僧记得冠军侯的恩情，将来必定报答。”
龙女则是骄傲地抬起头，恨不得告诉众人。
这便是她的夫君，天下未来的主宰。
龙女本质上是龙族主义者，只是认为龙族要做体面的贵族，统治人类。
人族输了，就该被统治。
龙族输了，那么投靠人族也无妨。
所以龙女在委身楚无疆后，很快就适应新的身份，憧憬并膜拜起楚无疆。
她的眼睛看着自家夫君，眼睛闪闪发亮。
这样的身躯何等伟岸，这样的佛光何等耀眼。
至于净心禅师，无垢禅师则对视了一眼，随后盯着楚无疆看。
他们要在参悟楚无疆的秘密，探究他强大的根源。
尤其是净心禅师，他的神色有些复杂，却还是死死地盯着楚无疆。
楚无疆的佛光，并不是一成不变的，均匀地洒在佛门弟子身上，而是根据他们的修为和资质，定量分配。
这使得资质越高的佛子，获得的好处也就越大。
为了达成这一切，楚无疆位于高台之上，聚拢太阳之力，源源不断地化成法力。
此时太阳高挂，正是太阳神体发挥最大威力的时刻，加上楚无疆与龙女共同修炼，积累了大量的元气，这让他的战力充足，无惧战斗。
浩瀚的佛光，代替了一切的说辞。
不立文字，不以言语。
楚无疆双手合十，面带微笑，俯瞰众生。
我就是佛。
这不仅仅是大日佛光，还有楚无疆领悟的天魔法相。
他堂而皇之地利用大日佛光，将自己借助《天魔极乐功》领悟的佛法展现出来。
不仅如此，楚无疆还将【圆满菩提心】高效运转起来，辅助自我，登顶巅峰。
他从未如此接近佛陀。
圆满，无缺，恰到好处。
他的笑容，若有若无。
多一分则是嘲讽，少一分则是苦笑。
楚无疆却精妙绝伦地展示这个笑容，征服众生。
众人的脑海不约而同地浮现某个想法。
没错，他就是佛。
若楚无疆不是佛祖的话，怎会有如此浩瀚的大日佛光，可以普照万千。
所有人都沉默，或是观察楚无疆的笑容，或是紧赶慢赶地吸收佛光。
一切尽在不言中。
处于外围的居士们，不由自主地祈祷，他们也分到了一点佛光，有些人竟对着楚无疆行礼道：
“阿弥陀佛！”
是的，楚无疆被他们视为佛祖降临，有位画师忍不住喊道：
“原来如此，我知道佛祖该怎么画了！”
那名画师喜极而涕，仿佛把握住佛陀的神韵。
同样处在外围的方欣然不由得攥紧了双手，她没有沉迷佛光，还记得自身使命，借机偷取寂灭真意。
可你怎么能在佛祖面前，偷窃寂灭真意吧。
方欣然苦笑一声，心中默念道：
【放弃吧。】
【我不是他对手。】
【再找其他方法，拯救大哥。】
方欣然收起令牌，不再考虑夺取一事。
至于其他人是不是心怀鬼胎，则难以论述。
不知过了多久，楚无疆在众人面前，像是耗干了元气，使得佛光慢慢消失。
楚无疆收起佛光，笑道：
“第一个问题，本侯做了解答。”
“什么是佛。”
“诸位所见即所得。”
“本侯只是略有所得，与诸位共享。”
诸位佛子异口同声地喊道：
“我等皆有所悟，多谢侯爷赐教！”
楚无疆把佛法领悟，以法相的形式展现出来，促进众人的学习参悟。
但这不是终极目标。
他真正的想法是，找到魔波旬布置的后手，先行铲除。
只是魔波旬变得更狡猾了。
楚无疆放出大日佛光，想要搜寻祂的痕迹，却一无所获。
难道普济方丈全给抓完了？
正当楚无疆思索之际，台下一位佛子壮着胆子问道：
“敢问侯爷，第二个问题何解？”
楚无疆展现了佛光，试图让人理解什么是佛。
现在他要商讨第二个问题，如何成佛。
楚无疆收起神念，望着众人期盼的眼神，他似乎感应到大佛山的佛脉在震动，这个问题似乎能引发佛脉的关注。
他便笑了笑说道：
“关于如何成佛的问题，各家的武道修行给出不同的答案。”
“大乘寺的《大般涅槃经》，无花庵的《清净琉璃功》都算是一种答案，指不定在座的诸位，本侯还要精通。”
台下的众人连忙说道：
“侯爷过谦了。”
“我等翘首以盼，聆听侯爷发言。”
楚无疆点头继续说道：
“所以这个问题，本侯不打算谈武道，而是抛开武道来谈成佛。”
普济方丈闻言一惊。
他本以为楚无疆从武道入手谈成佛，效果会最好，这不一定需要多高的佛学修为，武功到了，自然就到了。
没想到楚无疆不以武道展示他人。
这会不会玩砸了？
普济方丈生出一股忧虑，又想起方才的大日佛光，便安心坐下，恢复倾听者姿态。
楚无疆见众人没有疑问，便侃侃而谈道：
“关于成佛的话题，我们还可拆成几个问题来解答。”
“第一个是问题，众生皆可成佛吗？”
“请诸位回答。”
这问题看上去很傻，却是佛门的重要议题。
它关系到小乘佛法与大乘佛法之争，也是昨日楚无疆与虚尘法师的辩论之一。
大乘寺的僧人连忙答道：
“一切众生，皆有佛性。”
“自然可以成佛。”
佛法的发展是从少数人，走向大多数人。
一开始佛教是不承认人人皆可成佛的，因为他们认为成佛是困难的，是高端的，要经历了无数的学习，这才能一举突破障碍。
后来为了传播教义，逐步向大众化降低门槛。
楚无疆记得前世曾有人评论过，为什么【六祖慧能】在汉传佛教上是有巨大贡献的，因为他开启了佛教的平民化进程。
它从原本贵族学习的内容，逐步变成大众信仰的东西。
当然了，由此产生了顿悟派与渐悟派的斗争，这就是神秀与慧能的战斗。
楚无疆点头道：
“那么第二个问题就来了，既然皆有佛性，那为何要逃避世俗呢？”
“我们要了解如何成佛，就要先明白成佛的意义。”
“既然大乘佛法承认了人人皆有佛性，那成佛就是一个令人疑惑的地方。”
“我们都知道，红尘俗世有种种丑陋的姿态，令人不堪入目，于是就通过修行，达到成佛的效果，脱离世俗。”
“可既然我等讲大乘，讲普度众生，最终又要逃离世俗，岂不谬哉？”
当头棒喝。
台下众人或是惊讶，或是不解，或是愤怒，他们的神色在这一刻展现出种种不同的姿态。
若是换成其他人在别的场合这样发言，早就被佛门子弟群起而攻之。
因为楚无疆提出一个核心的矛盾点。
修佛的本质，是从丑陋的世间获得快乐，斩断红尘的种种因果，最终达到超脱的目的。
如果人人都有佛性，那世间不应该是丑陋的，你们直接在人间建立佛国就行，又何必追求成佛，逃避世俗。
楚无疆的问题，直接撕裂佛门最根本的理念。
天啊。
他在否定成佛的意义和理念。
世间是丑陋的，所以要成佛脱离世俗。
人人皆有佛性，可以建佛国。
这两条理论，很难同时成立。
会场顿时变得一片寂静，佛城里面的百姓听不懂，见众人沉默，连忙问道：
“冠军侯说了什么。”
“怎么大家都不说话了。”
正当众人思维混乱之际，佛门这一代最杰出的弟子澈悟禅师发言道：
“侯爷，人人皆有佛性，不代表佛性彰显，有些人隐藏得深，有些人隐藏得浅。”
“隐藏得深的人，太多太多。”
“他们造成了人世间的丑陋与苦难，这并不是他们的错，而是天魔诱惑众生。”
“所以我们不得不先行成佛，壮大佛门的力量，最终消灭佛敌，以此来达到人人成佛的目的。”
厉害。
不愧是澈悟禅师，佛门这一代最杰出的人。
楚无疆否定成佛的理论，他立刻补充上一个佛敌，魔波旬。
这或许就是天魔诞生的原因。
没有天魔，没有敌人，宗教的理论就会瓦解，就会出现矛盾。
他需要一个敌人，用来弥补理论不足。
众人这时像是找到一块安慰剂，连忙说道：
“澈悟禅师言之有理。”
“我等欲先成佛，皆为对抗佛敌，魔波旬。”
楚无疆含笑点头说道：
“说得好。”
“那就回答一个问题。”
“出世与入世之争。”
“若要成佛的话，是在山上苦修，明悟自身佛性，还是入世修行，救济苦难，与功德而成佛呢？”
“哪一个对魔波旬的伤害最大呢？”
“是苦修，还是入世救人。”
原来如此。
众人不由得松了一口气。
楚无疆提出人人皆有佛性，以及追求成佛的矛盾，澈悟禅师进行反驳，这一切皆在意料之中。
楚无疆的根本路线，是想询问众人，是走入世路线，还是出世路线。
众人这下缓过气来，连声答道：
“还请侯爷明言。”
楚无疆继续说道：
“本侯修行至今，能有这般修为，皆因为人族作出贡献，获得人道嘉奖。”
“我不知佛祖是否会嘉奖善行。”
“但远离红尘世俗，修不得人间正果。”
“既是大乘佛法，不该避世不出，反而多做善行，多修功德，以此成佛。”
楚无疆来谈这些，是要完成对佛门的引导。
大争之世，妖魔将至，你躲在山上苦修是不行的。
楚无疆否定自我超脱的路线，而是倡导积极有为的功德路线，多下山，多做善行，多渡世人，以此成佛。
他从人人皆有佛性出发，建立渡人为最大功德，以此引导佛门，走向人间佛教的路线。
楚无疆从少年英雄会上，就在积极倡导入世，救人，立功德的路线。
现在他再次旧事重提，面对上千万佛徒，佛子，修士，居士，定夺佛门的发展路线。
他不管佛教的路线是什么样，现在就得听我的。
这下众人明白过来了。
普济方丈更是露出痛苦之色。
楚无疆比谈任何佛法还要可怕。
他要定下佛门的发展路线，这已经是圣地领袖的职责了。
现在普济方丈的路线是，佛门积极恢复力量，积极扩大信徒，能不斗争，尽量不要斗争。
他对佛门路线的定义是恢复期。
而楚无疆上来就否定了潜伏的路线，倡导积极有为的佛门路线。
众人不由得陷入思索当中，你看看我，我看看你。
难道冠军侯是对的？
楚无疆横空出世以来，宛如天神下凡，如今他对佛门精英阐述自己的观点。
哪怕是歪理，也能听几分。
更何况，他说的话太有道理了。
正当众人要附和之际，菩提寺的无垢禅师举手发言道：
“侯爷，贫僧有一疑问。”
“俗话说，前世做善，今生享福。”
“《三世因果经》有云：是故世间，一切男女，贫贱富贵，受苦无穷，享福不尽，皆是前生因果之报。”
“侯爷所说立功德，立善行，焉知不是因果报应？”
“如何知晓善行，是善行，而不是帮助受苦之人，逃避责罚。”
好问题！
前世为善，今生享福。
这是佛门最有问题的理论，尽管它包含着人世间最美好的宏愿，却常常成为替恶人辩解的说辞。
你为何受苦，因为你前世作恶。
他为何享福，因为他前世为善。
这样善恶就颠倒了，穷人受苦是因为他前世作恶，恶人享福是因为他前世作善。
换句话说，包含人类美好愿望的功德体系，若是走向错误的路线，最终会导致什么？
它导致种姓制度，沦为贵族老爷的辩护词。
楚无疆深知前世的六道轮回理论，成为了贵族的打手。
他们会向普通百姓解释道：
老爷之所以尊贵，是因为他们代代为善，都是大善人。
因此老爷等于大善人。
事物总是具有两面性的。
你不能只看到功德之说的好处，而忽略了这套理论的弊端。
楚无疆自然不能让这套理论成立。
他朗声说道：
“人间佛教，只看今朝，不问前世。”
“无论你前世是善是恶，今生的善就是善，恶就是恶。”
“我们只看今朝，积累善果，获得功德。”
“若是有人为恶，便是缔结恶果，与他前世无关，我等阻止恶行，便是善果，便是功德。”
佛门引入六道轮回的概念，使得善行与恶果，变得复杂起来。
举个例子，以《西游记》而言，为什么越靠近灵山，妖魔鬼怪越多。
其实这事可以用六道轮回的理念来解释。
那些住在狮驼岭附近的人，前世都是恶人。
狮驼岭的妖怪把他们全部吃掉，都是为了帮助他们超脱苦海，偿还因果，当真功德无量。
你看，加入功德体系的说法，就能颠倒黑白。
楚无疆承认建立善行有用，建立功德有助于本人修行。
但他必须否认因果继承关系，否认老天爷用这种手段，来惩罚恶人。
否则一切苦难，都是百姓前世作恶，今生偿还了。
当然楚无疆承认功德的作用，鼓励大家多做善行，以此来完成超脱。
他主要做了一个工作，就是否认功德为恶人辩法。
这些糟粕要清扫干净。
众人自然不可能出面反对。
楚无疆问道：
“尔等还有疑问？”
在场众人沉默。
楚无疆最终定论道：
“因果轮回，报应不爽。”
“只论今朝善恶福报。”
“此乃人间佛教的成佛之法。”
“还请诸位共勉。”
楚无疆说到这里，念诵了一声佛号。
台下的众人静静聆听，心中放下一块大石头，齐声喊道：
“我等尊奉冠军侯法旨。”
“南无阿弥陀佛！”
不管楚无疆的说辞是对是错，他以无上的权威，将功德体系改造一番，并认为这是成佛之法，鼓励佛门入世行善。
这也意味着佛门根本路线的斗争。
楚无疆可以拉佛门一把，但前提是佛门必须按照他的路线来。
伴随着众人的南无阿弥陀佛，大佛山的佛脉震动了。
本来大乘寺还要隐藏的寂灭真意，提前爆发出来。
来了。