第464章 欺我东方无神？强渡僧佛还俗！
“礼赞西方如来，贫僧释迦，见过孔施主。”
释迦摩尼盘坐丈高的金色莲台上，胸前双手合十，口中念诵着佛号，俯视站在地上的孔子。
面容慈悲，眼神却异常淡漠，隐隐有寒芒闪烁。
他是如来佛祖的善尸所化，名为释迦摩尼，是为传扬佛门教义而来。
今日来此，便是为了给孔子一个刻骨明细你的教训。
这数万年来，孔子游走九州各地，为九州人族阐述佛门教义。
如果佛门的教义没有问题，对洪荒众生有利，孔子此举，佛门自然是大为感激。
可问题在于，佛门的教义，都是为了让佛门大兴，至于信徒如何，洪荒众生如何，他们根本就不在意。
换言之，他们所做之事，就是在将信徒的一切，转化为了佛门的香火愿力，助长佛门气运。
如此行径，固然可以加快佛门大兴，但却会让佛门信徒失去上进心，成天只知道诵佛念经，祈求往生极乐。
长此以往下去，随着佛门信徒增加，佛门教义的影响区域，就会变得死气沉沉，毫无未来可言。
九州人族本就不是什么愚昧无知的生灵，从孔子口中得知佛门教义的危害后，他们又怎么可能愿意看到佛门在九州传播呢？
即便还有人执迷不悟，佛门信徒的数量也会大幅下降，这些年下来，佛门在九州的传播难度，一直都在提升。
虽不至于寸步难行，但也比佛门预想中的差太多太多。
而这一切的罪魁祸首，便是百家争鸣之事，以及……面前的这个孔子！
“佛法无边，普度众生，施主为何阻我佛教东传？”
释迦摩尼开口，梵音阵阵，声音如同黄吕大钟一般，在虚空中震出道道波纹。
很显然，他这是一开始，就已经动用神通。
这些年来，孔子已经用实际行动证明，他的修为虽然不太行。
但他对自身之道的理解，却是不比大罗金仙差到哪里去，曾一次击败多位大罗金仙，完善自身之道。
释迦摩尼今日来此，就是为了给孔子一个教训。
让他的道心受损，让他明白佛门是一个什么样的庞然大物，让他不敢再与佛门为敌！
既然如此，那自然是要以力压人。
说到底，孔子就只是一个金仙罢了，对释迦摩尼而言，如果不是孔子身上有功德傍身，他一根手指就能碾死。
虽不好直接打杀，但动用一些盘外招，使一些小手段，让孔子绝望，留下阴影，却是不成问题。
至于此举是不是有些不守规矩，释迦摩尼却是毫不在意。
规矩？向来都是由强者来定义！
三皇比洪荒东方的生灵更强，他们可以定下百家争鸣的规矩。
释迦摩尼要比孔子强大，那么这里的规矩，就应该由他定下！
释迦摩尼乃是如来佛祖的善尸所化，其修为虽不及本体，但也要比大罗金仙更强。
一时间，恍若整片天塌一般的威势碾压过来，在这股浓厚的威势面前，孔子和他的一众弟子，仿若蝼蚁一般，不堪一击。
“哼！”
孔子闷哼一声，混身筋骨发出“咯吱咯吱”的爆响声，仿佛下一刻就要承受不住压力，肉身散架。
双方的差距实在是太大了，在准圣善尸的恐怖威压下，哪怕是太乙金仙，也是就连站立都难以做到。
但孔子紧咬牙关，毫不屈服，甚至凭借惊人的意志，坚韧的道心，往前艰难走了一步。
在他身后，众弟子，口诵《春秋》，周身散发乳白浩然之气，同样是不愿屈服，艰难抵抗。
但在准圣境界的释迦摩尼面前，即便只是受了些许余威，却也难以抵挡。
很快，前些年刚刚拜入孔子门下，连地仙都没有的弟子，便在这股蕴含着准圣意志的威压下，噗通一声跪倒在地。
他们的脸颊苍白，神色惶恐，已然失了神志，源自生灵对生的本能，连连求饶着：
“佛祖饶命！佛祖饶命！”
那些修为最低的弟子，更是涕泗横流，在释迦摩尼的威压下，膝行向前，拉着孔子的衣袍，哭喊道：
“老师，是我们错了，人间有真佛，诵名可得极乐，莫要执迷不悟啊！”
听着这些师弟的哭喊，子夏紧咬牙关，他知道这是那释迦摩尼做的手脚，怒声呵斥：
“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁！”
“西方佛门，欲要荼毒九州，何来真佛可言？皆是邪魔才是！”
话毕，原本一直看着孔子的释迦摩尼，分出一丝目光，漠然瞥了子夏一眼。
下一瞬，
子夏只觉面前有灵山虚影浮现，携带着无穷威压，朝着他碾压而来。
在这灵山之上，万千佛陀菩萨念诵佛经，欲要将他原地渡化，压弯他读书人的脊梁，让他成为佛教信徒！
梵音入耳，嘈杂不堪。
只是片刻功夫，子夏的心中便诵佛之声响起，竟对佛门产生了莫名的好感。
“不应如此……不应如此！”
子夏目眦欲裂，看向莲台之上的释迦摩尼，目光绝望。
想起师尊的理念抱负，想起杨师的孜孜教诲，神色愈发狰狞，当即便要调动全身法力，震碎元神，杀身成仁。
就算是死，他也不想违背本心，成为佛门的信徒！
但就在这时，子夏突然发现，周围的阳光变得愈发明亮，但却并不刺眼，给人一种温暖的感觉。
让子夏更为惊讶的是，释迦摩尼那让人的绝望的威压，在这阳光之下，竟然如同春雪一般消融，彻底消失不见。
当他转头望去，便看到一个身穿大红道袍的熟悉身影，不知何时，出现在他的身旁。
“杨师！”
子夏一眼便看出来者是谁，心中兴奋，激过大喊一声。
子贡、颜回、子路这些在孔子学堂学习过的弟子，也在这时看见杨宣，顿时神色激动，笑容灿烂。
“贫道说过，若是你们遇到危险，贫道亦会出手相助，这回相信了吧。”
杨宣微微一笑，按在孔子的肩膀上，使其从释迦摩尼的威压下恢复过来。
孔子一个人，可是扛下释迦摩尼的大半威压，若非他的道心坚毅，乃是将来的儒家圣人。
否则换成其他金仙，甚至是太乙金仙，早就已经跪了。
“杨先生，你是……”
孔子看着身旁的杨宣，神色惊讶。
这些年周游洪荒，不仅让他的道更加完善、圆满，还让他的见识更加丰富，
对于大罗金仙的实力，有了更加清晰的认知，也听过过释迦摩尼，知道这是如来佛祖的善尸，实力比大罗金仙还要强大。
哪怕只是准圣的威压，对于大罗金仙而言，也不是轻易就能抵抗。
而杨宣刚一过来，释迦摩尼的威压便冰雪消融，这可不是寻常大罗金仙就能做到。
而且，孔子一行人并不在青州范围内，甚至不在九州境内，和杨宣的距离遥远。
但他们刚刚遇到危险，杨宣便来到他们的身旁，这同样不像是大罗金仙所能做到的事情。
“难道说……杨先生他……”
孔子想起了刚刚度过金仙劫，发现反而看不透杨宣修为之时，所生出的一个想法。
当时那个想法只是在他的脑海一闪而逝，但现在，他突然感觉，好像这也不是没有可能。
但还不等孔子问出心中的问题，便见前方的释迦摩尼，神色严肃，沉声呵问：
“杨宣，你这是何意？莫不是要阻我西方大兴，你忘了和我教圣人的承诺不成？！”
“呵！”杨宣冷冷一笑，向前迈出一步。
金、红、紫、青、黑五色金轮显化，相互重叠，悬于他的脑后。
头顶苍穹，太阳星大放光芒，太阴星伴其左右，群星亦在闪耀。
一股恐怖的威压，杨宣身上爆发而出，只是轻轻的一步落下，却仿佛地龙翻身一般，大地剧烈震颤，似乎承受不住这一脚的重量。
在他面前的佛门弟子，全都噗通一声跪倒在地，面露惊骇之色。
但在下一刻，他们脸上的惊骇尽皆消失不见，转而变成忏悔之色。
他们主动脱下袈裟，光秃秃的头顶重新长出三千青丝，双手置于腹间，捏子午印，口诵：
“礼赞九天十地御极统天万劫律令掌福度厄司命大帝！”
“吾等有罪，望大帝宽赦！”
渡化？旁门左道罢了，搞得谁不会一样！
既然你们佛门能渡化信徒，我为何不能反过来渡化佛门弟子呢？
杨宣的目光在这些人身上扫过，落在因为抬轿之人跪倒，被迫从莲台飞起来的释迦摩尼身上，脸上带着若有若无的笑容。
在他身后，孔子和他的一众弟子看着这一幕，只觉心中痛快无比，道心都变得清明。
子夏这些和杨宣亲近的弟子，更是直接开口叫好。
就算是再怎么蠢笨之人，也能猜到杨宣的身份。
很显然，杨宣根本就不是什么的重名，而是传说中的那位人族大贤者，天地、地府双大帝！
释迦摩尼悬于空中，看着下方被迫还俗的佛门弟子，眉头紧皱，看向杨宣，再次喝问道：
“杨宣道友，你这是何意，莫不是忘了答应我教圣人之事，欲要阻我西方大兴不成？！！”
“呵！”杨宣再次冷冷一笑，浑不在意释迦摩尼的威胁，一脸淡然地说道：
“贫道当初给道祖的承诺，是天庭、地府不会在西方损害佛门利益，何时说过，不能阻挠西方大兴？”
“况且，孔夫子乃是人族英才，你乃准圣，却做出以势压人之事，贫道身为人族大贤者，岂能坐视不理？”
这些话杨宣可不是胡扯，在紫霄宫中，西方二圣本就只是提出，让杨宣保证不会损害佛门在西方的利益。
从始至终，西方二圣都没有说过，天庭和地府不能阻碍西大兴，那是他们当初和元始天尊的交易，
和天庭、地府的杨宣有什么关系？和人族大贤者杨宣，就更没有半点关系了！
西方佛门大兴东土，乃是天道大势，这点的确没有错。
但还是那句话，佛门何时大兴，天道从未有过任何明确征兆。
既然没有任何启示，那就说明，现在还不是佛门的大兴之机，就算杨宣真的在阻挠佛门传道，那也不是在逆天而行。
更何况，杨宣这哪里是在阻挠佛门传来，他这是在以人族大贤者的身份，为孔子这个人族族人撑腰罢了。
孔子是他的好友，儒家的浩然气，更是能够助他斩去善尸，于公于私，他都得为孔子出这个头，也有充足的理由这么做。
说到最后，杨宣双眼微微眯起，落在释迦摩尼的身上，声音变得更加阴冷。
“释迦，你为如来善尸，乃是准圣修为，却对我人族金仙动手，欲要将其渡化，
贫道还未去找你讨个说法，你却要贫道给个说法，真是好大的威风！”
说话间，杨宣手上出现一把通体紫色，其上有金色的纹路，看起来似真似幻的戒尺。
下一刻，在他的身后，有群星显化，有幽冥鬼气浮现。
仿佛周天星斗，幽冥地府挪移到了他的身后，携无穷无尽的天地之力，朝着面前的释迦摩尼压下。
即便是如来佛祖的本体来了，在这种化作实质的威压，那也得竭尽全力才能抵抗，更别说是释迦摩尼这个如来的善尸了。
在此等威压之下，释迦摩尼根本就没有办悬浮在半空中，扑通一声落在地面上，差点跪倒在地。
他的神色惊骇，冷汗直冒，直到这一刻，他才知道，就算是同为准圣，彼此之间也有着难以想象的差距。
就算是他的本体来了，也不可能是杨宣的对手，要是真打起来，丢脸的人绝对是他。
只是他想不明白，他原本就是截教内门大弟子，成为佛门佛祖之后，更是获得佛门气运加持。
论根基之扎实，不说冠绝洪荒，也是洪荒一流。
反观杨宣，只是一个散修出身，并未拜入圣人门下，修行时间也远不如他。
按理来说，杨宣就算能够成就准圣，其实力那也是远远无法与之相比。
但结果却是，杨宣的实力远远超过他，他甚至都没有一战之力。
释迦摩尼沉默片刻，最终平复道心，脸上露出一抹慈笑：
“吾今日来此，并非要做以势压人之事，只是孔施主似乎对佛门有些误解，数万年来，一直躲着佛门，曲解佛门教义。”
“如今恰好遇上，未能及时收敛威压，才有此前的事情发生。”
“事实上，吾作为佛门之主，今日来此，是想要和孔施主论道一番，为其阐明佛门的真正教义。”
释迦摩尼乃是如来善尸，为一准圣，反观孔子，只是一个金仙，即便距离太乙金仙不远，但那也是金仙。
准圣对孔子释放威压，欲要将其渡化，转头便说，这些都是无意为之，是想要和孔子论道。
如此行径，绝不是当初截教大师兄所能做出来的事情，但却很符合西方的企业文化。
由此便能看出，如来已非多宝，唯有佛祖如来。
后方，孔子听着释迦摩尼的话，看向杨宣询问道：
“杨先生，这佛门佛祖所说的论道，可是包含神通斗法，修为威压？”
听着孔子的问题，杨宣已经猜到了他的打算，也只有如此，孔子才能创立儒家，儒家才能在百家争鸣中脱颖而出。
杨宣摇了摇头，轻笑一声：
“有我在，那就是单纯的论道，不会出现任何盘外招。”
“既然如此……”
孔子听罢，脸上露出自信的笑容，往前迈出一步，来到杨宣前方，直面释迦摩尼，沉声说道：
“孔丘不才，愿与佛祖论道。”(本章完)