第471章 设立神律，鸠占鹊巢！
“斩出善尸，就在今日！”
杨宣眸中猛地睁开双眼，迸发一道金光。
随着商道在洪荒各地普及开来，神道更加兴盛，神道和商道的气运也变得愈发浓郁。
杨宣作为商道和神道之主，身上的气运自然是最为浓郁。
距离斩出善尸，杨宣本就只差一线之隔，随着身上的气运大涨，进一步加快了这个过程。
就在这一天，杨宣灵田当中的善念种子，传来‘咔嚓’一声脆响，出现了第九道裂缝，也就是最后一道裂缝。
杨宣知晓，这是斩出善尸的关键时刻，只要拿出能够用以承载善尸的灵物，他的修为就能更进一步，成就二尸准圣。
以杨宣的身家，身上根本就不缺先天灵宝，随便拿出一个，都能用来承载善尸。
但他并不打算这么做，神道和商道都是他的证道之基，用来承载善尸的灵物最好和这两个相关。
商道还只是个雏形，并且和杨宣的因果极大，毫不夸张的说，洪荒的商道就是杨宣一手促成。
就算有人先一步宣告天地，也不可能抢走杨宣的商道之主的位置，甚至都不可能得到洪荒天地的认可。
神道就不一样，虽然神道也是因杨宣而大兴，但神道本就存在，并非杨宣所创。
再加上神道和佛门争夺香火愿力，搞不好佛门就要做出鸠占鹊巢，抢夺神道香火和气运的事情。
这可不是杨宣有被害妄想症，而是这种事情确实在发生。
佛门改变教义之后的第二次传道，能够明显看出来，佛门在针对神道。
只是这个针对，寻常生灵看不出，他们采取的是一种同化的手段。
其核心思想，便是想要让洪荒众生知晓，神道亦是佛门的一部分，这些神灵都是佛门诸佛、菩萨的化身。
若不是如今的神庙遍布洪荒各地，恐怕真要有不少神灵，成了佛门诸佛、菩萨的化身。
以佛门的手段，长此以往下去，大概率真的有所成效，再不济，也能让神道感到恶心。
为了稳固神道气运，尽可能避免这种事情发生，用神道相关的领悟来承载善尸，就成了一件很有必要的事情。
至于要用何物来承载善尸，杨宣早就有了决定，为此，他可是准备多了，早已准备就绪。
只见杨宣的身影突然变得虚幻，但却开始发出金光，融入阳光当中，消失不见，出现在天庭司命神殿当中，重新变得凝实。
在他的面前，是一尊高有万万丈的香火金身。
只是这具香火金身双目微合，意识陷入沉睡，无法像其他香火金身那样履行神职，回应信徒祈求。
这么听起来，这香火金身就像是残次品一样，连下品香火金身都不如。
至少，下品香火金身都有本体分化出来的一缕意识，可以帮助本体履行神职，回应信徒祈求。
实则不然，如果杨宣愿意的话，他在多年之前，就可以让香火金身的意识苏醒过来。
之所以不这么做，一来是没有太大的必要，履行神职、回应信徒的事情，自有司命神殿的仙神来做，就算没有香火金身也不会出现问题。
二来，这香火金身便是杨宣要用来承载善尸的灵物，意识沉睡反而更好。
他的这具香火金身，乃是洪荒最为独特的存在，没有之一。
寻常的香火金身，是利用香火进行修行，目前还未出现大罗金仙境的香火金身。
而杨宣的这具香火金身，除了香火之外，还能凝聚神道气运为己用，更是有着太清和后土两位圣人的手笔在里面。
最初的时候，太上老君曾不小心掉了一粒九转金丹，品质最好的那种，恰好掉到这具香火金身的身上，助其突破到大罗金仙初期。
那时候，杨宣的本体还只是一个太乙金仙。
后来，后土根据香火金身的情况，推衍出与之相契合的九转元功，可称为九转金身法，亦或是九转元功·金身版。
杨宣的这具香火金身，之所以能够凝练神道气运为己用，便是因为这门功法的缘故。
并且，后土还通过杨戬三人，引动阐教、截教和妖族的部分气运，壮大神道气运。
等到杨宣从紫霄宫归来之时，这具香火金身突破到了大罗金仙圆满，肉身更是堪比同境大巫。
再后来，太清圣人给了杨宣一粒丹药，这是太清圣人消耗诸多珍贵灵物，专门给香火金身炼制的丹药。
将其炼化后，香火金身在丹田处凝聚出一粒金丹，修为更进一步，距离准圣只剩下半步之遥。
随着这些年神道气运不断壮大，前些年的时候，香火金身成功突破到了准圣境界，并再次迈出了一大步。
而且，这还远远不是极限，随着神道气运进一步壮大，这具香火金身的修为还能进一步提升。
以香火金身这样的根脚，用来承载善尸绝对没有问题。
此外，早在当初后土出手之时，这具香火金身就已经成了镇压神道气运的灵物。
如果用他来承载善尸，不仅可以进一步稳定神道气运，杨宣也能稳坐神道之主的位置，不用太过担心佛门鸠占鹊巢之事。
不管从哪个角度来看，使用香火金身来斩尸，都是最好的选择。
而这，也是杨宣的决定！
没有任何犹豫，当即运转斩三尸之法，开始……斩尸！
只见一粒布满裂痕的金色种子，从杨宣的眉心飞出，悬浮于香火金身的头顶上空。
一缕缕祥瑞清气从这些裂缝当中逸散而出，形成一片祥云，将香火金身笼罩在内，
但却只能覆盖在其表面，未能融入其中，这粒种子也只是裂缝更大了一些，未曾碎裂开来。
有了上一次斩尸的经验，杨宣丝毫不慌，继续运转功法，脑后五德金轮浮现而出。
一缕缕福德清气、道德清气、功德清气、阴德清气和圣德清气从中飘出，化作一柄五彩神剑，斩在善念种子上面。
紧接着。
便听‘咔嚓’一声脆响传来，善念种子上面的九道裂痕进一步扩大，和其他的裂痕相互交接。
最终，只听‘嘭’的一声巨响传来，这颗善念种子就像是蛋壳一般片片碎裂，
一缕清气从中飞出，融入那一朵人形祥云当中，使得这朵祥云的模样变得更加清晰。
若是仔细观察，便会发现这个清气所组成的人形，除了高有万万丈之外，便和杨宣一般无二。
这，便是杨宣的善尸！
但这还没完，还差最后一步，如果不能找到与之位格相符的灵物，要不了多久，这具善尸就会消散在天地间！
杨宣再次运转斩三尸之法，以香火金身作为承载善尸的灵物，让香火金身外面的人形祥云，一点点融入其中。
杨宣的这具香火金身，本就有着极高的位格，是和神道最为契合的灵物，又是杨宣自身的一部分，这个过程自然不可能有什么意外发生。
几乎就是眨眼间的功夫，人形祥云便融入香火金身当中，合二为一。
也就在这时，沉睡多年的香火金身，缓缓睁开双眼，对着杨宣行了一礼：
“贫道天玄真神，见过道友！”
“日后便由道友替吾掌管神道事务！”
杨宣回了一礼，满意地点了点头。
也就在这时，一股玄妙的波动自司命神殿发出，传遍洪荒三界。
“这是……又有人斩尸了？！”
感受到这股熟悉而又陌生的道韵，洪荒众多大能皆是心中一惊，抬头朝着天穹望去，然后……便看到了让他们目瞪口呆的一幕，齐齐发出惊呼。
“杨宣？这怎么可能？！”
“见鬼，如果我没有记错的话，他不是在封神量劫末期，天地演化三界的时候，刚刚才斩去恶尸的吗？这才过去多少年，怎么又斩尸了？！”
“为什么我感觉，他的斩尸速度，比我在太乙金仙的修行速度还要快，这也太不讲道理吧，真真接受不了……”
“嗯……仔细想想，这好像也不是什么无法理解的事情，毕竟，杨宣这些年所获得的功德，根本就不是我们所能想象，他的修行速度快一点，似乎也不是不能理解。”
“但是……这也太快了吧，这才过去多少年。”
……
洪荒一众大能看着杨宣斩出善尸，全都是久久不能平静，尤其是那些准圣大能，更是开始自我怀疑，道心都受到了影响。
同样都是准圣，他们从大罗金仙突破到准圣，都花了数十个元会的时间。
其中有九成的准圣，突破到了准圣，更是数十、上百个元会过去，修为都没有什么动静，距离斩出第二具三尸，可以说是遥遥无期。
杨宣倒好，斩出恶尸十个元会不到，现在又再次斩出善尸，修为超过了他们这些老前辈，先一步成就二尸准圣。
镇元子这些二尸准圣，更是五味杂陈。
他们成道的时候，杨宣还没现世，现在杨宣斩出善尸，成就二尸准圣，他们的修为还是二尸准圣。
这样的反差，真的是让人难以接受。
这些大能如何想，杨宣并不在意，他便对着天空、大地和身前行了一礼，沉声说道：
“天地人三道在上，吾为神道之主，现立下神律三百六十条。”
“凡我神道神灵，皆应积极回应信徒祈求，为信徒解忧，不得视若罔闻！”
“凡我神道神灵，不可妄造杀孽，不可加害信徒，不可祸害洪荒天地！”
“凡我神道信徒，当虔诚信奉，不可亵渎神灵，不可毁坏神庙！”
“凡我神道信徒……”
洪荒一众大能还未从杨宣斩出善尸，成就二尸准圣的震惊回过神来，便又听到杨宣宣告天地人三道，他们的神色顿时变得怪异起来。
杨宣所立下的神律三百六十条，涵盖的范围非常大，有规范全体神灵的神律，也有根据当地情况的特别条律。
就和天庭和地府的天条、地规一样，这些神律对神灵的要求非常多，其宗旨就是要让神灵履行神职、回应信徒，为信徒服务。
和佛门的新旧教义比起来，神道的神律，也就是神道的教义，可以说是两个极端。
佛门的教义不管怎么改，那都是以佛陀、菩萨为主，地位远在信徒之上。
神道就不一样，这些神律当中，只有一小部分是针对神道信徒，剩下的全都是用来约束神灵的神律。
对于信徒来说，这些神律自然是非常友好。
有这些神律在，只要成为神道信徒，虔诚信仰，就绝对能够得到神灵回应。
如果香火充足，还能请神上身，提升实力，必要的时候，很可能就会救自己一条命。
但是，这些神律对于神灵来说可不太友好，只是回应信徒这一条，就需要消耗大量心力，浪费修行的时间，难得自由。
或许天庭仙神和地府鬼神，碍于杨宣的威望，还会尽力遵循这些神律，至于其他的生灵，估计是够呛了。
“愚蠢！”
释迦摩尼冷笑一声，“如此约束神灵，他们岂能不生逆反心理？嗯……”
想到这里，释迦摩尼微微一愣，旋即露出一抹笑容：
“如此，便是我佛门的机会所在，只要有仙神生出逆反心理，只要稍稍渡化一二，便会化神为佛，
以神道气运为养料，助我佛门大兴，如此也算是了却以往因果，善哉善哉！”
这些年来，佛门可是一直都在针对神道，想要鸠占鹊巢，将神庙转化为寺庙，将神灵化作佛陀、菩萨。
只可惜，目前神道的这些神灵，基本都是天庭和地府的成员，对杨宣忠心耿耿，佛门始终都找不到切入点，完成化神为佛的计划。
但现在不一样了，以前的神灵，并没有什么明确的规定，只要有回应信徒的祈求就好，哪像现在这样，有这么多神律约束。
就算这些仙神、鬼神对杨宣忠心耿耿，为了一些香火，受到如此约束，多少都会心生不满。
而这，就是佛门的机会所在，佛门最擅长渡化之法，只要有破绽，他们就有把握将这些神灵渡化，成为佛门的一员。
只要这种例子多出现几例，佛门稍微运作一下，将来肯定会有更多仙神加入佛门。
同样都是为了香火，是成为高高在上的佛陀、菩萨，还是成为和信徒地位平等，需要积极响应信徒祈求的神灵，这还有什么好选择的吗？
即便这些神律的规定，只是让神灵回应信徒的祈求，并非让神灵满足信徒所有的祈求。
相反，按照神律的规定，是让神灵根据信徒的祈求，所贡献的香火，在给予回应中，提供相应的帮助。
一些过分的要求，神灵可以只做回应，不用给予不对等的帮助。
但只要这些神律的约束还在，神灵肯定会有怨言，其待遇肯定没法和佛门相比。
释迦摩尼以及佛门的一众高层都知道，这是佛门的机缘所在，杨宣这是下了一步烂棋，只要抓住这次机会，他们绝对可以给予神道沉重一击！
佛门弟子绝非蠢笨之人，只是他们立场都在佛门、在西方，所以才会做出一些看似愚蠢的决策。
如今看出这个绝佳的机会，他们怎么可能错过？
只是瞬息间，他们心中就有了想法，如来、刚苏醒的燃灯等人，更是有了初步的想法。
但还不等他们完善自己的想法，杨宣的声音再次回荡在洪荒天地间……(本章完)