第519章 道门八仙

西游妖帝:从小蛤蟆开始点墨金蝉第 552 / 737 章4,951 字

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离恨天,兜率宫。

八卦炉中的六丁神火幽幽闪烁,明灭不定,似藏天地之秘,蕴乾坤之变。

“是我的先天纯阳剑……”

东华帝君心有所感,察觉到八卦炉中隐隐有法宝,正在炼制。

而且,这法宝的气息,他颇为熟悉,好似是他那柄先天纯阳剑所化的碎片。

不过,现在不是考虑这把先天纯阳剑的时候。

“九转还魂丹……”

东华帝君再次看了一眼那枚九转还魂丹。

虽对太上老君心存疑虑,但他深知,此刻绝非贸然质问之时,更不能冲动行事,与对方撕破脸面。

毕竟,今时今日,局势已然明朗。

人为刀俎,我为鱼肉。

人家若还笑着与你商谈,那便是还念着几分旧情。

若自己一味无能咆哮,除了徒增笑柄,又有何用呢?

东华帝君缓缓抬起头,沉声问道:

“太上道祖,有何条件,但说无妨。”

言罢,东华帝君又郑重补上一句:

“还请太上道祖明示。”

大家都是聪明人。

东华帝君心中明白,天下哪有免费的馈赠,又岂会有无端之恩?

太上老君保全他的性命,算是还了东王公当年的敬茶之情谊。

自此因果了结,彼此两清。

可如今,太上老君欲出手救活牡丹仙子,东华帝君深知,这背后定有所图,必是要他东华帝君为太上道祖做些什么。

“嗯……”

太上老君微微颔首,目光望向远方,似已穿透重重迷雾,看到了三界未来的风云变幻、兴衰更迭。

太上老君缓缓开口道:

“东华帝君,如今因你反天之举,玉帝请如来佛祖护驾,许了西方灵山佛法东传之事。”

“此举看似是为了平定天庭之乱,实则却为佛法东传之事打开了方便之门。”

东华帝君闻言,长叹一声道:

“太上道祖,佛法东传,此非我所愿也。”

“我道门在东方传承数以万年,底蕴深厚,道法精深,岂容佛法肆意扩张,扰乱我道门根基。”

“若佛法大兴,我道门又该何去何从?”

太上老君却依旧面带微笑,神色从容,说道:

“帝君勿忧,此乃天道大势,不可违背。”

“天道轮回,自有其规律,我等只需顺其自然即可。”

“不过,正所谓‘祸兮福之所倚,福兮祸之所伏’,眼下有一时机,正是我道门当兴之时。”

“东华帝君,你本就是男仙之首,统率海外三仙,为东方道门之帝君。”

“此一世,你虽无天帝之气运,无法登临天帝之位,但仍为东方木公之位格,身负东方道门帝君之气运。”

“东方道门之气运,尽在你身。”

“这气运,乃天地所赐,蕴含着无尽的机遇与可能。”

“大有可为。”

东华帝君知道正题来了,他目光一凝,紧紧盯着太上老君,问道:

“太上道祖欲如何行事?”

太上老君神色庄重,缓缓说道:

“老道欲‘借’你帝君之气运,为我东方道门谋一番兴盛。”

“此外。”

“帝君的气运与东方道门紧密相连,我还需要帝君入我人教,为我人教子弟,去下界为我道门之人教传道,便可将这气运融入道法传播之中。”

“届时,你传道之处,便是道门兴盛之所。”

“你所到之地,信徒汇聚,道法弘扬,气运自然随之流转,为我道门所用。”

“虽西方灵山可能有‘佛法东传,西行取经’。”

“但日后,我道门也可再来一个‘道法西传,东游传道’,以助我道门大兴。”

太上老君的心中,自然早有谋划……

正如那句话:“红花白藕青荷叶,三教原来是一家。”

阐教也好,截教也好,人教也好,其实都是道教,都是太乙玄门。

这道门三教的三清道祖也是三团清气所化,大家同根同源。

就像是一朵荷花,有的是上面的红荷花,有的是上面的青荷叶,有的则是下面的白莲藕,虽然形态各异,却一脉相承。

道门三教本是同根生,曾于洪荒天地间各展风华,共谱道门辉煌的过往。

那个时候,西方教不过大猫小猫三两只罢了。

奈何天道弄人,自封神大战起,风云变幻,如今三教之境遇,已是天差地别。

遥想当年,截教万仙来朝,门下弟子如繁星璀璨,遍布三界。

通天教主秉持“有教无类”之理念,广纳门徒,无论仙、妖、人、鬼,皆可入其门下,修习道法。

截教势力一时无两,威震洪荒。

然而,封神大战,截教深陷漩涡,成为各方势力角逐的牺牲品。

万仙阵中,截教弟子死伤无数,元气大伤。

大战过后,截教覆灭,往昔的辉煌如梦幻泡影,消散于天地之间。

在下界,截教的道统传承几乎断绝,仅余些许残篇断简。

再看阐教,阐教的玉虚十二金仙曾是阐教的顶梁柱,个个神通广大,法力高强。

然而,封神大战之后。

阐教的玉虚十二金仙有的弃道入佛,投了西方佛门,寻求新的修行之路……

有的则怕沾惹红尘煞气,再次面临杀劫,纷纷闭关修炼,闭世不出,隐匿于深山古洞之中,专心修行斩三尸之道,以求自身超脱……

封神之后,阐教也逐渐淡出人们的视野。

正如那句谚语:“鹬蚌相争,渔翁得利。”

阐教、截教可谓是鹬蚌相争,最终两败俱伤,只留下满目疮痍的道门。

而西方佛门这个“渔翁”最终得利,趁机兴起。

而人教,虽秉持无为而治的理念,顺应天道,不刻意强求。

但如今,截教覆灭,阐教隐退,维护道门道统的重任,还是落在了人教身上。

道法自然,无为而治,却也需有人传承弘扬。

若无人传承,再精妙的道法,便如那无根之木,无源之水,终将枯竭,道门也将逐渐衰落。

不过,人教本就随心自然,既可出世修行,如闲云野鹤,逍遥于天地之间;亦可入世,济世度人,拯救苍生于水火之中。

他人教原本人丁稀少,门下子弟并不多。

但如今,风云变幻,佛法东传之势如汹涌浪潮,席卷而来。

眼下,截教覆灭,道阐教隐退,西方佛门崛起。

太上老君深知形势严峻,若道门再不有所行动,必将在这场信仰之争中逐渐式微。

而如今三清圣人均不在三界之中。

那他太上老君,便是如今三界内的“太上道祖”,是道教之首。

三界之中,道门以他为尊,尊他为“太上道祖”,他也需为道门谋划。

于是。

太上老君已经决定,要大开他的人教之门,广收人教弟子,让人教弟子入世修行,济世度人,在下界传道。

如今佛法东传之势已成,那西方佛门可借着这股势头,在下界广收信徒,声势浩大。

那么,道法又为何不可西传?

“西行取经”可,那“东游传道”又何尝不可?

此也是顺势而为之事。

这正是:“道法自然,清净无为,人间本位”。

什么是清净无为?

即,他对任何事情都持任其发展的态度,既无为,又无所不为。

他不刻意去干预,却能在关键时刻,顺势而为,推动事物的发展,如春风化雨,润物无声。

……

此时此刻。

离恨天,兜率宫中,仙雾缭绕,八卦炉中的六丁神火正熊熊燃烧。

对于这“道门人教下界传道”之事。

太上老君端坐于“风火蒲团”之上,双目微阖,心中早已勾勒出一个宏伟且精妙的计划——“道门八仙”之计划。

当然了。

这道门八仙之数,绝非随意而定;这道门八仙人选,更非随意凑数。

这道门八仙分别对应八仙涵盖“男、女、老、少、富、贵、贫、贱”八类社会角色。

恰似一幅完整的社会众生相。

……

道门人教八仙,即:

男(吕洞宾)、女(何仙姑)、老(张果老)、少(蓝采和)。

富(韩湘子)、贵(曹国舅)、贫(汉钟离)、贱(铁拐李)。

在道门八仙的奇妙组合里,每位仙人都对应着独特的意象与身份,又和道门八卦各相对应。

其中,吕洞宾对应着道门八卦中的“乾金”之象,乾卦纯阳,故称“纯阳吕祖”,宝剑亦曰纯阳剑。

其剑气纵横间,尽显乾金之威。

有温婉动人的女仙何仙姑,她代表着坤土之象,她是八仙中唯一的女性,是为“柔土”。

还有身世坎坷的铁拐李,他属于“兑金”之象。

铁拐李以铁拐为足,铁属金,足居下而属阴,故呈“柔金”之象,与吕洞宾所代表之乾刚之金,对比鲜明。

钟离权,他的性格刚猛,手持宝扇一扇便能生火,代表“离火”之象。

……

八仙各自代表道门八卦之中的乾金、坤土、震木、巽木、坎水、艮土、离火、兑金这八个卦象。

其身份也各异,如吕洞宾曾为书生,何仙姑乃少女之姿,张果老为耄耋老者,蓝采和为翩翩少年,曹国舅乃皇亲贵胄,铁拐李乃跛足乞丐……

在这道门的人教八仙之中,值得一提的是,铁拐李的姓氏“李”,其实就是太上“李老君”的李。

铁拐李(原名李玄)乃老子李耳的同族后人,直接师从太上老君,得其真传。

而铁拐李又先后点化其他人成仙。

故此,铁拐李是为八仙之首。

这道门八仙皆出于太上老君的门下,或为其徒弟,或为其童子,或为其徒孙……

因此,这道门八仙也可以说是“人教八仙”。

……

太上老君心中的“道门八仙”之计划,即让“男、女、老、少、富、贵、贫、贱”道门八仙入世修行,历经人间百态,最终证得仙道。

他们将以自身的经历和修行,向世人展示“众生皆可成仙”的概念。

即,在这三界众生的心中埋下一颗求道的种子。

他要这三界众生,皆知,只要诚心向道,无论男女老少,无论贫富贵贱,只要诚心向道,“机缘”到了,自可成仙。

这颗“求仙问道之心”,便是太上老君垂钓三界众生的饵料。

他要让这颗“求仙问道之心”的种子在众生的心中生根发芽,茁壮成长。

此才为道家长兴的万年大计!

当然了,太上老君的这个“道门八仙”之计划,与截教、阐教还是有所不同。

截教的教义开放包容,几乎来者不拒,无论是仙、妖、人、鬼,只要有心向道,皆可入其门下。

然而,截教这种过于宽松的教义,也导致了门下弟子良莠不齐,道德约束较为宽松,最终在封神大战中遭受重创,几乎覆灭。

而阐教则重视根骨资质,几乎是只收人类精英和先天神灵。

其教义隐含等级观念,将万物分三六九等。

其中,资质差的,阐教基本不收。

阐教的这种教义虽保证了门下弟子的整体资质较高,但也筑起了一道高高的门槛,将许多有向道之心的普通人拒之门外,使他们失去了成仙的机会。

很多渴望求仙问道的人,压根连阐教的门都进不去。

而他太上老君今后的人教,则将会在这两者之间取了个“平衡”。

即,人教既许普通人成仙之机缘,让那些心怀向道之心的凡人,无论男女老少,无论贫富贵贱,无论是什么年龄……

即使是资质差一点的凡人,也没关系,皆有机会踏上修行之路。

但同时,也会对他们进行多番“考核”。

只有那些真正心怀善念、意志坚定、有修行毅力之人,才能得到人教的认可,才能成为人教弟子,踏上成仙之路。

在这宏大的计划中,太上老君决定以“白牡丹仙子的复活”为饵,以“东华帝君的道门帝君气运”为刃,推动道门八仙归位。

具体而言,便是借助东华帝君以自身的“东方道门之帝君气运”为祭品,向天地祭祀,激活道门八仙之命格。

待东华帝君气运消散,其原本所拥有的帝君权柄,将如星辰碎裂般分化为八道仙源。

这八道仙源,分别对应着道门八仙的“本命劫数”,犹如命运的丝线,将八仙的命运紧紧缠绕在一起,让他们在历经劫数中不断成长,最终证得仙道,更进一步,是为“人教八仙”。

但这其中,东华帝君本是洪荒世界的先天纯阳之气所化,曾为“三界准天帝”,后降为“道门帝君”。

如今又要为了道门兴盛,再降位格,恐怕会成为普通上仙,也就是个普通的“纯阳真人”了。

太上老君心中虽有“一丝不忍”,但为了道门的长远发展,却也“只能狠下心”来。

他深知,夺别人气运这种事情,皆有因果纠缠。

太清圣人可能无所畏惧,但他太上老君还是要注意一下。

最好还是“东华帝君”这位正主,他甘愿献祭,他“心甘情愿”地配合。

这样,最好不过。

“借我气运一用……”

太上老君的话语在帝君耳边回响,那看似简单的请求,实则暗藏玄机。

东华帝君心知肚明:

“太上老君这借……其实不过是个冠冕堂皇的说法罢了,说到底,就是直接拿了。”

“毕竟,气运这东西,一旦借出,便是有借无还,如同泼出去的水,再难收回。”

回首往昔,第一世,他是东王公,乃先天阳气的化身,为洪荒男仙之首,拥有天帝气运,更有准圣之姿,威震洪荒,

那时的他,受万仙敬仰,风光无限。

然而,命运弄人,世事无常。

后来,他的天帝气运,后被昊天所得,成全了昊天。

第二世,他成为东华帝君,东方木公,东方道门之帝君,有大罗金仙之姿,在道门之中亦是地位尊崇、举足轻重的人物。

可如今,若这东方道门之帝君的气运再散去。

到了第三世,他恐怕就和普通的散仙没什么区别。

恐怕太乙金仙之境便是他修行的极限,什么“纯阳帝君”?

那以后,他也只能算是个“纯阳真人”了。

可是他有得选吗?

若他不答应太上老君,牡丹仙子便无法复活。

牡丹仙子为他而死……

而且,若佛法真的东传大兴,道门式微,他身为东方道门之帝君,又岂能坐视不管?

沉默良久。

东华帝君终于开口道:

“太上道祖,若我答应将吾之气运给予你,自愿以自身气运献祭。”

“并且,我入人教,传道法,助道门大兴,你可否保证牡丹仙子能顺利复活?”

他的声音低沉而坚定,眼神中透露出一种决绝。

太上老君微微一笑,说道:

“帝君放心,老道既已应允,自会全力以赴。”

“只要帝君依我所言行事,牡丹仙子定能重归世间。”

“老道还可吩咐月下老人,许你和牡丹仙子在下界有一世情缘。”

“只不过,正如玉帝所言,从此世间再无东华帝君。”

“那个你,已经不再是你了。”

“东华帝君,你,可接受?”

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